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21桃花源记R·八年级上册学习目标1.了解作者及背景，积累常用文言词语，注意古今异义现象。(重点)2.理清文章的叙事线索，分析文章虚实结合、详略得当的写法。(难点)3.感受桃花源幽美的环境、淳朴的人情，认识作者追求理想社会的思想感情。(重点)新课导入成语“世外桃源”也许众所周知，因为它描写的是一个没有剥削，没有压迫、没有战争；人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我国田园诗派创始人陶渊明的《桃花源记》。作者名片陶渊明（约365—427），又名潜，字元亮，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋诗人。长于诗文辞赋，其诗多描写自然景象及农村生活。语言质朴自然，被称为“田园诗人”。作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。背景链接约作于南朝宋永初二年（421年），陶渊明时年57岁。当时正处于东晋末期，战乱纷呈，生灵涂炭，陶渊明不满黑暗的政治现实，隐居农村已十余年，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是虚构出一个与污浊的黑暗社会相对立的美好世界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。字词正音遂（）邑人（）间隔（）语云（）俨然（）阡陌（）垂髫（）刘子骥（）诣太守（）舍船（）屋舍（）怡然（）豁然开朗（）便要还家（）suìyìjiànɡéyùyǎnqiānmòtiáojìyìshěshèyíhuòyāo桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。课文解读东晋孝武帝的年号（376—396）郡名，现在湖南省常德市一带。顺着，沿着遇到，碰见在溪水的两岸落花，一说，初开的花繁多而错杂的样子对见到的景象感到诧异。异，形容词的意动用法，对……感到诧异。之，指见到的景象。再形容词作动词，穷尽，走到头作为职业偏义副词，仅指远林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。林尽于水源，意思是桃花林在溪水发源的地方就到头了。好像……似的仅容一个人通过形容由狭隘幽暗突然变得开阔明亮的样子空而宽阔整齐的样子田间小路交错相通。阡陌，田间小路（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。相闻，可以互相听到桃花源以外的世人指老人和小孩隐隐约约，形容看得不真切的样子离开类高兴的样子见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。桃源人对渔人的到来十分惊异。乃，竟然从何处来同“邀”，邀请副词，全、都指妻子和儿女与人世隔绝的地方兼词，这里相当于“于之”，即“从这里”。摆设打听消息隔绝，不通音信问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。不要说，更不必说向（桃花源中的人）详细地说出邀请告诉（他）说。“语”后省略了代指渔人的“之”字值得介词，对，向既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。就顺着旧路（回去）。扶，沿、顺着。向，从前的、旧的做标记，用作动词到。特指到尊长那里去寻找先前所做的标记《晋书·隐逸传》有传，说他“好游山泽”计划没有实现随即，不久问路。这里是访求、探求的意思。津，渡口终于考点突破◆通假字便要还家（）通“邀”，邀请考点突破◆古今异义芳草鲜美（）复行数十步，豁然开朗（）阡陌交通（）率妻子邑人（）古义：鲜艳，美丽今义：（菜肴、瓜果等）滋味好古义：宽阔明亮今义：乐观，畅快，不阴郁低沉古义：交错相通今义：交通运输古义：妻子和儿女今义：指男子的配偶考点突破来此绝境（）乃不知有汉，无论魏晋（）不足为外人道也（）古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的境地古义：不要说，（更）不必说今义：表条件关系的连词古义：不值得今义：不充足；不满（某个数目）考点突破◆一词多义舍便舍船，从口入（）屋舍俨然（）志动词，舍弃，丢下名词，房屋处处志之（）寻向所志（）动词，做标记名词，标记寻寻向所志（）寻病终（）其为复前行，欲穷其林（）既出，得其船（）武陵人捕鱼为业（）不足为外人道也（）动词，寻找副词，随即，不久指示代词，这人称代词，他的动词，作为介词，对，向◆词类活用渔人甚异之（）复前行（）欲穷其林（）处处志之（）未果，寻病终（）形容词做动词，对……感到诧异方位名词作状语，向前形容词作动词，穷尽，走到头名词作动词，做标记名词作动词，实现◆文言句式判断句：南阳刘子骥，高尚士也（“……也”，表判断）省略句：便舍船，从口入（“便”的前面省略主语“渔人”）便要还家（“要”的后面省略宾语“渔人”）此人一一为具言所闻（“为”的后面省略宾语“之”，指代桃花源中人）倒装句：问所从来（“所从”是介宾短语“从所”的倒装）•课文可以分为三部分：第一部分（1）：发现桃花林第二部分（2、3）：进入桃花源见闻和感受第三部分（4、5）：渔人离开太守等人探访桃花源未果结构梳理课文理解【第一部分(1)】1.作者是怎样描绘桃花林的美景的？有什么作用？长长的绿水，夹岸的桃花林，纷飞的花瓣，芳香的嫩草。简洁的语言写出了花色纯，花多、花美的景色，突出了桃花林的奇异。这里的景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景做铺垫。【第二部分(2、3)】2.渔人是怎样进入桃花源的？他见到了怎样的景致？“林尽——得一山——山有小口——舍船——从口入——初——复行”写出了渔人进入桃花源的过程。表明了桃花源的曲折、隐蔽、幽深，与世隔绝，难以被发现。进入后，他见到人们勤恳劳作，丰衣足食的场面，勾画出一幅安居乐业、祥和安宁的田园图画。3.桃源人见到渔人有何反应？说明了什么？“大惊”是对陌生人到来的惊异，显示出桃花源与外界隔绝久远。“设酒杀鸡作食”、“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客、民风淳朴。4.桃花源人为什么“叹惋”？渔人讲完秦末以来战乱的历史及当前社会状况，桃花源人为外面如此动乱、黑暗而叹惋，为世上的外人一直过着痛苦的生活而叹惋，更叹惋先辈的明智，世事的变迁。5.“不足为外人道也”说明了什么？说明了桃花源中的人并不愿与外界世俗中的人交往，和上文的“绝境”“间隔”，都为渔人后来“迷”而“不复得路”，桃花源不可寻的结局埋下伏笔。【第三部分(4、5)】6.“处处志之”说明了什么？与“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？“处处志之”，暗示渔人有返回之意，渔人违背了桃花源人“不足为外人道也”的叮嘱。与后文不矛盾。作者这样写，暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。7.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余？这样写并不多余。结尾写刘子骥探访桃花源没有成功，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，暗示在当时社会条件下，这样的社会理想是无法实现的。学完本文，你会发现桃源美景是作者虚构的，作者为什么要虚构呢？说一说怎样理解“世外桃源”。深入探究本文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个宁静祥和的世外桃源，描绘了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。主旨归纳桃花源记发现桃花源：捕鱼迷路，忽逢桃花林结构梳理理想社会进入桃花源离开桃花源：便扶向路，处处志之生活环境景色优美土地肥沃再寻桃花源：不复得路，无问津者（虚幻）社会风尚风俗淳朴和平安宁以渔人行踪为线索拓展迁移不为五斗米折腰陶渊明一生不图名利，不慕虚荣，就是特别喜欢喝酒，可是由于家贫，不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了，时常请他喝酒。他一去，总是喝得酩酊大醉。陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽令等小官职。彭泽县令，是他仕途生活中的最后一任官职。这在萧统的《陶渊明传》中叙述得最为详细。《陶渊明传》中说他由于生活所迫，不得不去当彭泽令。他一到任，就令部下种糯米，糯米可以作酒。所以他说：“我常常酒醉，就心满意足了！”他的妻子坚持要种大米。于是，将二顷五十亩田种糯米，五十亩田种大米。到了年底，郡官派督邮来见他，县吏就叫他穿好衣冠迎接。他叹息说：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰！”意思是：我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气向这些小人贿赂献殷勤。”说完就辞去官职，归隐田园。课后作业1.背诵课文，说说你的感悟。2.完成相应课时练习。一、熟读并背诵全文，用自己的话叙述这个故事，可以适当地加进自己的想象。课后习题参考答案点拨：设题目的是：①让同学们当堂成诵，要背得顺畅，并能大体上叙述作者原意；②发挥同学们的想象力，能根据上下文意补充若干细节，做创造性的复述。答题方式要灵活，可以先熟读成诵再做复述，也可以经过熟读粗知课文大意后，先复述故事，最后练习背诵。二、作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应当怎样看待这样〔提示〕讨论前要先大致了解作者的生平和当时的社会状况，并要有一些社会发展史常识。参考答案：作者希望有一个没有君主统治、没有剥削、没有压迫的社会。在这个社会里，“老有所终，壮有所用，幼有所长”，人人安居乐业。这里环境幽美，风俗淳朴，没有战乱，人与人和平相处。总之，作者希望有一个与当时黑暗社会完全相反的社会。作者的这个理想在当时的社会条件下是不可能实现的。当时人们处在封建君主制的社会，政权掌握在代表地主阶级利益的君主手中，生产资料私有，地主阶级不可能主动放下要改变社会现实，就必须推翻封建制度，而这一重大变革必须靠绝大多数劳动者长期奋斗才能实现。三、本文语言简洁而意蕴丰富。请根据文意完成下面的练习。1.（）见渔人，乃大惊，问（）所从来。（）具答之。（）便要（）还家，设酒杀鸡作食。村人渔人/他渔人村人渔人/他2.“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。参考答案：从这可见作者的剪裁功夫。村人问“今是何世”，渔人当答以“今是晋”；村人会接着问“秦之后即晋乎”，渔人再答曰：“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。”作者不正面地详细叙述这一对话过程，却用总叙的方式把它浓缩在“乃不知有汉，无论魏晋”这句话里。这种省略方式最能反映出陶渊明的语言风格。3.“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？参考答案：运用指代词语，避免重复前文内容。“如此”，是指代语，指上文所说。渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。四、下面各加点词语的意思跟现代汉语里的不同，试作解释。1.参考答案：交通，这里指道路纵横交错，四通八达。在现代汉语中，“交通”是运输和邮电事业的总称。··2.率妻子邑人来此绝境，不复出焉3.乃不知有汉，无论魏晋参考答案：妻子，这里指妻子及儿女。在现代汉语中，“妻子”是指男子的配偶。“子”是词尾，无义。参考答案：无论，不要说，（更)不必说。在现代汉语中，“无论”是表示条件的连词。····4.不足为外人道也参考答案：不足，不值得。这个意思仍保留在现代汉语的成语中，如“不足挂齿”（不值得一提)、“不足为奇”（不值得奇怪)等。现代汉语中，“不足”多用作“不充足”“不满”义。··