王用汲

王用汲，字明受，晋江人。为诸生时，郡被倭，客兵横市中。会御史按部至，用汲言状。知府曰：“此何与诸生事？”用汲曰：“范希文秀才时，以天下为己任，乡井之祸乃不关诸生耶？”举隆庆二年进士，常德同知，入为户部员外郎。万历六年，首辅张居正归葬其亲，湖广诸司毕会。巡按御史赵应元独不往，居正嗛之。及应元事竣得代，即以病请。王篆者，居正客也，素憾应元，且迎合居正意，属都御史陈炌劾应元规避，遂除名。用汲不胜愤，乃上言：御史应元以不会葬得罪辅臣，遂为都御史炌所论，坐托疾欺罔削籍，臣窃恨之。夫疾病人所时有，今在廷大小诸臣，曾以病请者何限。御史陆万钟、刘光国皆以巡方事讫引疾，与应元不异也，炌何不并劾之？即炌当世宗朝，亦养病十余年。后夤缘攀附，骤列要津。以退为进，宜莫如炌。己则行之，而反以责人，何以服天下？陛下但见炌论劾应元，以为恣情趋避，罪当罢斥。至其意所从来，陛下何由知之？孟子曰：“逢君之恶其罪大。”臣则谓逢相之恶其罪更大也。陛下天纵圣明，从谏勿咈。诸臣熟知其然，争欲碎首批鳞以自见。至若辅臣意之所向，不论是否，无敢一言以正其非，且有先意结其欢，望风张其焰者，是臣所谓逢也。今大臣未有不逢相之恶者，炌特其较著者尔。以臣观之，天下无事不私，无人不私，独陛下一人公耳。陛下又不躬自听断，而委政于众所阿奉之大臣。大臣益得成其私而无所顾忌，小臣益苦行私而无所诉告，是驱天下而使之奔走乎私门矣。陛下何不日取庶政而勤习之，内外章奏躬自省览，后宣付辅臣，俾之商榷。疏入，居正大怒，欲下狱廷杖。会次辅吕调阳在告，张四维拟削用汲职，帝从之。居正以罪轻，移怒四维，厉色待之者累日。用汲归，屏居郭外，布衣讲授，足不践城市。翻译:王用汲,字明受,晋江人。做学生时，郡县遭受倭寇侵犯，外籍军人在市井中横行不守法。恰逢御史按部到，王用汲说明情况。知府说：“这跟学生有什么关系？”用汲说：“范仲淹为秀才时，以天下为己任，乡井的祸患却不关系学生吗？”隆庆二年中进士，升任常德同知，入京任户部员外郎。万历六年，首辅张居正回乡埋葬父亲，湖广各官员都来了，只有巡按御史赵应元没去，居正怀恨在心。等到赵应元事情满期别人来代职，他就因为疾病请求辞官。王篆是张居正的门客，向来怨恨赵应元，并且迎合张居正的心意，嘱咐都御史陈炌弹劾赵应元设法躲避，于是除掉他的名籍。王用汲不胜愤恨，于是上言说：御史赵应元因为不参加葬礼得罪辅佐大臣，就被都御史陈炌弹劾，因为犯假托疾病欺骗上级的罪名被削除官籍，我私下对此事很痛恨。疾病人人时常有，现在在朝廷的大大小小的臣子，曾经因为疾病请求辞官的人无限定。御史陆万钟、刘光国都在巡查边防事务完毕时因病辞官，与赵应元没区别，陈炌为何不一起弹劾他们？陈炌在朝廷任职时，也养病十多年。后攀附权贵上升，迅速官居要职，以退为进，应该没有人比得上陈衸。自己这样做了，反而因为此责备人，凭什么服天下？陛下只看见陈衸弹劾赵应元，认为恣意妄为放纵无拘束，按罪应当罢斥。至于其中的缘由从何而来，陛下怎会知道？孟子说：“迎合昏庸的君主这罪名很大”，我认为应和昏庸的宰相这罪名更大。陛下圣明，从谏不要乖戾。大臣们熟知是这样，争着头破血流冒犯皇上表达自己的意见。至于辅佐大臣的意旨指向，不论对错，不敢用一句话来纠正他的错误，并且都先想迎合他的欢心，观察风头再张扬气势，这是我所认为的迎合。现在大臣没有不迎合昏庸宰相的人，陈衸只不过是其中较为显著的人罢了。按我观察，天下没有事情不讲私情，没有人不谋私，唯独陛下一个人公正罢了。皇上