《先秦诸子选读》教学建议

《先秦诸子选读》教学建议厦门市教育科学研究院俞发亮课程分析框架（美国古德莱德）理想的课程——国家对未来人才的设定，如课程标准正式的课程——教科书领悟的课程——教师备课，教案实行的课程——教师授课的实际情况经验的课程——学生实际得到什么备“地”备“天”，从学生的经验入手拓展课程加深课程不是一般的知识型课程，其目标：1．提高学生对我国文化传统的认识2．增强学生阅读和分析古文的能力三个层次的教学目标——文言：理解和积累古代汉语知识以读懂文章文章：分析和鉴赏章法技巧文化：评析和传承文化传统文化经典阅读书目：《论语译注》杨伯峻译注中华书局《论语通译》徐志刚译注人民文学出版社《论语别裁》南怀瑾复旦大学出版社《论语今读》李泽厚安徽文艺出版社《论语新解》钱穆著三联书店《论语心得》于丹中华书局《孔子传》钱穆著三联书店《听傅佩荣讲国学》傅佩荣上海三联书店《中国思想史论》李泽厚天津社会科学院出版社《中国思想通俗讲话》钱穆三联书店《中国哲学简史》冯友兰新世界出版社《国学拾遗》林语堂陕西师范大学出版社《国学基本教材》（论语卷）新华出版社《国学基本教材》（孟子大学中庸卷）新华出版社《论语高级解读》海峡文艺出版社《孟子高级解读》海峡文艺出版社教学建议：1、紧扣文本非哲学课、思想史课注重引导学生阅读、分析文本语言简洁而意旨深远2、落脚到对文化传统的体认上落脚到对人的成长与发展、人的立身处世先秦诸子代表了中国传统文化最有原创性、最深邃、最有影响力的一部分，对个人的成长与发展、对个人的立身处世有很强的引导意义，对社会人生中的很多重要问题有非凡的洞见，具有不可磨灭的现代价值。3、和必修课的学习结合起来4、挖掘先秦诸子的艺术魅力5、对教材进行整合（重组、取舍、补充、拓展）《论语》：“学与思”、“言与信”、“己与人”、“义与利”、“孔子论仁”、“孔子论友”、“孔子论诗”、“孔子论教育”、“孔子的审美观”、“孔子的师生观”等。“孟子论义与利”、《老子》中的矛盾观、《庄子》的譬喻用好教材——教材“概说”每一节的“引入话题”“阅读文选”（含注释）“思考与练习”“相关链接”处理教材——考虑三对矛盾：多与少、深与浅、难与易基本原则：突出重点，淡化转化难点重点内容：论语、庄子、韩非子三类课型——诵读、精讲、探究交流1、感受典雅，自主诵读课。朗读、品读、悟读、赏读2、教师精讲，点拨求思课。学生自己不能驾驭的文言知识选择、精讲某个文化专题（孔子“仁”）精讲各则选文之间内在联系（“仁”与“礼”）选择多种解释、解读的选文精讲“学而时习之”3、探究交流，拓展延伸课三步构建学生心中传统文化的三度空间：1、走近诸子，感受温度2、读懂文本，体悟深度3、融入自我，获取高度一些消极或者不利于学生身心发展的因素，比如儒家有一些不利于科技发展的思想，法家则有极端专制主义和极端功利主义的倾向等。在高中教学阶段，这些问题暂时没有必要向学生介绍。阅读下面的《论语》选段，回答问题。（6分）①子曰：“里①仁为美。择不处仁，焉得知？”②子曰：“德②不孤，必有邻③。（《里仁》）［注］①里：居。②德：有德之人。③邻：亲近.⑴下列对选段内容的理解，不正确的一项是（3分A.环境对人的道德修养有重要的影响，要谨慎选择。理想的居处应当是仁德之所。B.近朱者赤，择“仁”而处，受到仁德者的熏陶，对自己仁德的养成很有助益。C.选择与仁德为邻，体现了一个人的智慧，如不这样，别人怎么知道你的仁呢？D.同声相应，同气相求，有道德的人不会孤立，会有志趣相同的人来亲近他。⑵孔子说：“无友者不如己者。”（《学而》）意思是不要跟不如自己的人交朋友。请结合上面有关“择处”的选段，谈谈你对这句话的理解。（3分）答案示例：“择友”和“择处”，都是选择有益于仁德养成的外部环境。与修养高于自己的人交友，以友辅仁，见贤思齐，可以取友之长补己之短。（从其他角度解释，言之成理亦可）阅读下面的《孟子》选段，回答问题。(6分)孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。”（《孟子•尽心上》）（1）下列对《孟子》选段内容的理解，不正确的一项是（3分）A．孟子认为良能和良知是人的天性，是不经学习就具备的，是不需思考就知道的。B．孩提之童都知道孝敬父母，等长大后都知道尊敬兄长，说明爱亲敬长是人的本性。C．孟子认为仁义就是能够做到孝敬父母、尊敬兄长，除此之外没有其他的要求。D．孟子认为孝敬父母、尊敬兄长是人的良知良能，这两种人的本性能够通行天下。（2）结合上面的选段，联系实际，谈谈你对“孝弟（同“悌”）也者，其为仁之本与”（《论语•学而》）这句话所表现的思想的理解。(3分)（1）C（选项中“除此之外没有其他的要求”曲解文本。）（2）这句话意思是孝敬父母、尊敬兄长是实践仁德的根本。（1分）孟子继承了这一观点，提出孝敬父母就是仁，尊敬兄长就是义。（1分）在构建和谐社会的今天，孝敬父母、尊敬兄长，仍有积极意义。（1分）阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（4分）子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言,则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉,百物生焉,天何言哉?”24.（1）有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”“不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。（1分）（2）根据孔子与子贡的对话，概况出一条教学原则，并加以评析。（3分）（1）举一反三（2）教学原则：学生主体原则（答“自主学习原则”亦可），注重身教原则（答“无言之教”或“教是为了不教”亦可）。评析：略。阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了，他的儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。