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《紫藤萝瀑布》说课稿尊敬的各位评委，亲爱的同学们：你们好，我是来自文学院09中师（2）班的骆芳玉。我今天说课的内容是宗璞的《紫藤罗瀑布》。下面，我将从教材、教法和学法、教学过程、板书设计四个方面对本课的设计进行说明。一、说教材教学内容：《紫藤萝瀑布》是人教版初中语文第一册第一单元的第四篇课文，是一篇文质兼美的散文。这篇借物抒情的散文写作者偶见一树盛开的紫藤萝，情不自禁的停住脚步。紫藤萝旺盛的生命力，使作者心中的焦虑和悲痛化为宁静和喜悦，并由此领悟到花和人虽各有各的不幸，但生命的长河无止境是无止境的，一时的不幸，个人的不幸，都不足畏；人生，也应该是豁达的，乐观的，奋发的，进取的。教学目标：1、体会文中诗意的语言以及透过文章对花的描写，理解作者所要抒发的感情2、“走进文本，走进作者，走进生活”教学重难点：1、体会文中诗意的语言以及透过文章对花的描写，理解作者所要抒发的感情2、“走进文本，走进作者，走进生活”二、说教法和学法A、说教法1、根据课文特点和学生实际情况，以激发兴趣法、问题导引法、指导归纳法进行教学。据《新课标》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以激发兴趣法、问题导引法、指导归纳法进行教学。使他们在教师的主导下围绕中心议题发表各自的意见，相互交流，相互启发，相互争议，激发他们主动去获取知识，培养健康情感。首先激发学生学习本文的兴趣，然后引导学生美读散文，在读的过程中思考提出的疑问，最后在教师适当的点拨、归纳、小结中赏析课文，理解本文中作者的感情。2、采用多媒体辅助教学法，扩大教学容量。鲁迅曾经预言：“用活动电影来教学生，一定比教员的讲义好，将来恐怕要变成这样的。”再说学生对紫藤萝花也不了解，本课可以尝试利用多媒体制作CAI课件，精心编辑文字、图像、动画、声音、视频等，创设一个优美的画面，轻松活泼的学习散文的良好情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣。采用多媒体辅助教学法是现代教育技术的一项基本要求。新大纲规定：“语文课程应植根于现实，面向世界，面向未来。应拓宽语文学习和运用的领域，注重夸学科的学习和现代科技手段的运用”。多媒体的运用能很好地增加容量，实现这个重要目标。3、本文文质兼美，适于朗读，教学中引入诵读法。《教学中要重视的问题》指出：“语文教学中，……要重视积累、感悟、熏陶和培养语感。”，本文是文质兼美的写景散文，适于朗读，所以在文章的讲析中引入了诵读法教学，让学生在反复诵读中领悟文章描景绘物的美。4、读写结合法列宁指出：“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就是认识真理，认识客观实际的辨证途径。”因此，感知、理解、实践是人类认识活动的规律，也是语文教学过程（）中学生认识活动的规律。学生知识的掌握、能力的提高、良好的心理品质的培养、高尚道德情操的形成都可以通过这一方法，以课堂训练或课外练笔的形式，实现教学目标。本课练习的设计就是围绕这一教法而设计的，同时有利于培养学生创新能力，进一步认识学习语文与生活的关系B、说学法由一株紫藤萝引出对生命的思考，这种观察、感受、联想、思考对人的启迪是显而易见的，但要理解这一点对初一学生仍有一定难度。文中提到的“文化大革命”，对初一学生来说也是完全陌生的。为了让学生能读懂文本，在理解的基础上品味感悟，我设计了“走进文本”、“走进作者”、“走进生活”三个教学环节，从而达到“品味文章优美的语言、领会作者的思想感情、培养热爱生活的态度”的教学目标。学法具体如下：1、勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。2、朗读法：指导学生反复朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。3、讨论法：引导学生积极参与，合作探究。三、说教学过程1、课程导入：（大屏幕出示百合、牡丹、茉莉、紫藤萝花的滚动画面，放一首轻音乐。）同学们，面对你面对美丽的自然界时，你会感受到大自然赋予了我们许多许多。繁华的自然界中有各式各样的花草，而不同的花草有不同的物语，给予我们不同的审美感受。有人喜欢高雅纯洁的百合，有人喜欢富丽色艳的牡丹，还有人喜欢素洁清芬的茉莉，然而女作家宗璞更多注意的却是丁香、二月兰、玉簪、木槿、紫藤萝这样的花。这些花虽平凡而柔弱，却有着生命的尊严和蓬勃。作者笔下的紫藤萝有炫人眼目的美丽，有跳跃闪烁的生命。作者从这些小小的生命中发掘出许多美好的品格，并借此表达对于美好人性的追求。下面让我们来品味一下这篇散文，看看作者怎样传达了这样的一种追求。2、走进文本（一）初步感知，感受文章的语言美(自由诵读，让学生在诵读中思考如下问题。问题A、有感情地朗读自己喜欢的句子，并说说这样处理的理由，可结合语句所写的内容、运用的修辞手法、字词的内涵作用等来谈。问题B、作者从哪几个方面描写盛开的紫藤萝花的？老师进行简单的归纳总结：三分文章七分读，生动的美文需要通过反复诵读。作者用细腻的笔触，为我们描写了一树生机勃发、辉煌灿烂的紫藤萝瀑布景象，抒发了她由焦虑悲愤转为宁静的心情……（二）细读，探析文章的思想美问题A、作者从哪些方面对紫藤萝进行描写？（1）色：一片辉煌的淡紫色，深深浅浅的紫，紫色的大条放上，泛着点点银光，就像迸溅的花水。（2）形：像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。一树闪光的、盛开的藤萝。花朵一串挨着一串，一朵接着一朵。（3）态：仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。在和阳光互相挑逗，彼此推着挤着。问题B、花美在精神，精神是要用人心去感受的。作者从紫藤萝花儿那里得到启示和鼓舞其实也正如花儿在对作者说话。现在，我们也来叫醒心灵的耳朵，去倾听这富含启迪的“花开的声音”，你，“听”到了什么？问题C、“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我”。怎么把气味说成颜色，说成梦幻?（香气，诉诸嗅觉；色彩，诉诸视觉；梦幻，是大脑幻觉。人的各种感觉是可以沟通的。修辞上称之为通感）。［教师小结］作者在回顾了花和人的命运后悟到，“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”，也就是说，遭遇到不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念；厄运过后，不让悲痛长压心头，要面对新生活，振奋精神，投身到事业中去。其实作者的感情就如紫藤萝的命运，从花儿稀落到被拆掉，到如今繁花似锦，正是十几年来国家命运的写照。作者对人生有了感情上的变化和彻悟。由此作者发出了“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步”的感慨，我们也由此感到作者对生命的感悟。3、走进作者宗璞是著名哲学家冯友兰先生的女儿。他们一家人在“文革”中深受迫害，“焦虑和悲愤”一直萦绕在作者心头。在拨乱反正的1982年5月，作者的小弟身患绝症，作者异常悲痛，徘徊于庭院中，见一株盛开的紫藤萝，睹物释怀，由花儿的由衰及盛感悟到生命的永恒。问题一：1.为什么面对紫藤萝瀑布，作者的感情有那样的变化，对生命有那种的感悟呢?（从历史背景入手）问题二：为什么说“流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚”问题三：3.怎么会出现“花和生活腐化有什么必然关系”这种谬论?问题四：作者为什么又感到“精神的宁静和生的喜悦”？问题五：人的生命是短暂的，有时会遇到各种各样的不幸。为什么又说“生命的长河是无止境的”4、走进生活（一）生命就像紫藤萝花一样，虽无众人欣赏，但仍尽情开放。生命就像紫藤萝瀑布一样，虽历尽磨难，但仍然顽强快乐地生长。根据阅读《紫藤萝瀑布》的感悟，发挥自己的想象，仿照这样的句子写一个比喻句，以“生命”或“人生”开头。（二）同样是一株草，一棵树，一丛花，为什么有的人视而不见，有的人浮想联翩？同样是游览名胜古迹，为什么有人只感到好玩，有人却看到了文化、历史？你想过这样的问题吗？你能给自己一个满意的回答吗？（1、让学生学会发现、观察、思考、感悟身边的事。从身边的生活中发现生活的道理。2、学以致用。）5、教师总结紫藤萝瀑布为我们展示了人生的画卷：藤萝不与群芳争，独自开在花谢时，踏春无人恋，蜂蝶亦不顾，而它们却尽情地展示着自己的生命，骄傲自信地为自己美丽生命而欢腾嬉闹。然而回首十年，心中的“焦虑和悲痛”又会令人感受到一种沉重，一种悲哀。仔细品味这篇短文，使人幡然悟到，只有经历过苦难的人，才会珍惜生活，珍爱生命，正如宗璞所说，“生命的长河是无止境的”，每个人都应当像紫藤萝的花朵一样以饱满的生命力投身到生命的长河中去，让生命更加绚丽多彩。6、延伸作业根据课标对写作的要求：多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征力求有创意的表达，以及本课的教学内容，我设计了以下的作业：不同的花草有不同的物语，被人们赋予不同的象征意义。回去后可以搜集一些有关花草的文章，与同学进行交流，并提出自己的联想和见解（写成小作文）。四、说板书设计紫藤罗瀑布宗璞悟——如生命的永恒意义形——犹如瀑布赏——如人生的美好热烈色——热烈沉静忆——如人生的生死挫折香——懵龙长久（如果说延伸作业是教学检测，那么板书则是教学内容的高度浓缩。本课板书设计遵循简明精练，突出重点，形象美观原则。）花通过实践的检测，本课的学习效果是令人满意的。我的教学设计可操作性强，既重视了人文精神，又不忽视语文素养的提高；使语文达到了工具性和人文性的良好统一，也使学生提高了人文素养和科学素养。我的说课内容到此结束，谢谢……不论何时，都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情，这于审慎者可轻而易举做到。心烦意乱之时，首先要做的就是意识到这一点。先控制住自己的情绪，下决心不再使之加剧。有了这种高明的防范，就能很快终止怒气。要懂得制怒之法，且止息于当止之时：奔跑时停下来最难；狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动，不论程度高低，都会影响理智。一旦对发怒有了这种警醒，就不会使你因怒气而失控，也不会使你损害良好的辨别力。谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制它。你将是马背上第一个理智的人。智者最没有耐性，因为学识减少了他们的耐心。知识渊博的人很难被取悦。俄庀泰特斯告诉我们，生活最重要的准则在于懂得如何忍受一切。他认为这是智慧的一半真谛。容忍愚蠢需要极大的耐心。有时最令我们痛苦的人正是我们最依赖的人，这帮助我们战胜自我。耐心能带来无可估量的内心平静；而内心平静是世间的福祉。不懂得如何容忍他人的人如果还能忍受他自己的话，就应当独处。