《庄子》一则北冥有鱼了解作者庄子(约前369一前280),名周,战国时期宋国蒙(今河南商丘县东北)人。约与孟子同时或稍晚,是中国历史上有重要影响的哲学家,战国时期道家学派的代表人物。其文章纵横开合,变化无端,并多用寓言故事。想象丰富而奇特,在散文发展史上具有重要地位。《庄子》一书原书52篇,现存33篇,在中国学术思想史上有着深远的影响,在古代文学史上占有重要地位。作品介绍:本文选自庄子《逍遥游》。《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一,充满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里,客观现实中的一事一物,包括人类本身都是对立而又相互依存的,这就没有绝对的自由,要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然,超脱于现实,否定人在社会生活中的一切作用,把人类的生活与万物的生存混为一体;提倡不滞于物,追求无条件的精神自由。北冥有鱼,其名为鲲(kūn)。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。朗读课文北冥有鱼,其名为鲲(kūn)。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。北海,因海水深黑而得名。冥,通“溟”,指广阔幽深的大海。本义鱼子,小鱼。在此被庄子借用为大鱼之义。本义为极微小,引申为“极为接近”。传说中的大鸟。通“努”,奋力飞举。天边。垂,通“陲”,边际。指海啸。形容海动风起之时。迁徙。天然形成的池子。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。记载拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。盘旋着往上飞。往上飞旋风气息,此处指风云雾之气变化腾涌成野马的样子。空中游尘。深蓝色。通“耶”它(指大鹏)向下俯视。以气息相互吹而飘得。怪异的事情。用在选择疑问句中表示选择,是……,还是……尽头罢了文本探究:1.“鲲鹏”可高飞九万里,能从北海飞到南海,但必须借助“海运”“扶摇”,意在说明什么?鲲鹏展翅高飞,必须有所倚,旨在说明世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。2.文中引用《齐谐》的话有什么作用?借《齐谐》一书的话来证明对鹏的描写是真实可信的。文本探究:3.“野马”“尘埃”的运动依靠的是什么?写它们有什么作用?“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所恃”(须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,看似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。文本探究:4.“天之苍苍……亦若是则已矣。”这句话表达了什么意思?本句可译为“天色深蓝,这是它真正颜色呢,还是因为天高远而看不到尽头呢?鹏鸟在高空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。”意思是鹏鸟飞在天空看地面,和人们仰视天空看到的是一样的,都不能看到“正色”,人和大鹏对“正色”的认识,都“有所恃”,都受到距离的限制,不能达到真正的逍遥之境。文本探究:5.“抟扶摇而上九万里”的鲲鹏给了你怎样的启示?鹏鸟展翅高飞,威力无比,气势宏大,搏击于天空,启示人们要胸怀远大的理想和抱负,勇于搏击,敢于追求。6.赏析“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”。此句运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翅拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字生动传神,让人产生丰富的想象和联想。中心思想:“逍遥游”的含义是无依无靠,无所羁绊,悠然自得,自由自在。在本文中,作者借大鹏乘风翱翔,雾气、尘埃等漂浮的现象,说明作为形体的生命,是没有绝对自由的,也不可能有;而人的精神,是应该绝对自由的,表达了作者对精神自由地追求。任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。现实意义:作者在文中表明自己的观点:世间万物都是由所凭依的,是不自由的。就连宏大的鲲鹏也不例外,这就让我们意识到,自由是相对的,世界上没有绝对的自由。只有遵守法纪,懂得自律的人,才会有自由的空间和生活。写作特色:1.夹叙夹议,节节叙事,节节议论,议论方式灵活多变,以寓言故事的形式表达思想,增强了说服力。2.想象奇特丰富,气势磅礴,富有浪漫主义。文章开头写鲲的神奇变化,鹏的遨游太空,想象十分奇特。写鹏的南徙,“击三千里”“抟九万里”“扶摇直上”,意境壮阔。3.运用夸张、比喻等多种修辞手法,营造了雄浑开阔的意境。写鹏鸟南飞“水击三千里,抟扶摇而上九万里”是夸张,姜鹏的翅膀比作天边的云是比喻。年年此日一花开,却是石榴知立夏。杨花落尽浓荫日,芳草萋萋五月天。绿阴生昼静,孤花表春余。纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。初夏,带着劳动者的丝丝欣慰,伴着青春浓浓的热情,和这淳淳的舐犊情深,来到了五月,来到了这枝繁叶茂的五月。我从深春的窗前向着初夏的窗外遥看,那一庭庭的果树,一池池的碧清,一条条幽兰的古巷,一垅垅的麦青,一树树的绿叶,一柳柳青青的垂诞,一山山野花的绽放,看得我如痴如醉。这如水的初夏散发着淡淡的清欢,那些浸染的情怀,让我在这风柔心宁的日子里流连忘返,真的好想就这样安逸的度过这明媚清浅的初夏。空灵也许才是这一季的曼妙,轻轻折一枝曼舞的藤花,默默挹一口熏得游人醉的暖风,偷偷咂一下来时路不减的绿荫,就这样时不时来撷取这初夏的容颜,时不时来戏谑这浅夏的味道。五月的天,淡阳初夏,湿暖的光滋养着万物。林下树阴成片,簇簇间点缀着片片粼光。润白的槐花儿,紫粉色的梧桐花儿,还有这艳红似火的石榴花儿,都好似接到通知一样,一个儿接一个儿的在天地之间尽情的挥霍着悠悠的花香。你听,说不定,闭上眼,竖起耳朵,就可以听到这夏花“你追我赶儿”的嬉笑声,就可以闻到这亲切的阵阵花香。街道上,来来往往的人群,或着薄衫,或着半袖,从容自若的穿梭在春夏之间,逍遥在天地之间。这时,就连天空偶尔飘来的几许云彩,偶尔洒下的几缕微凉,都显得那么的迷人,这么的让人沉醉不已。此时,真的好想,闭上眼,竖起耳朵,听这夏花盛开的声音,听这微风滑过的微凉,仿佛这一切的一切就只是为了初夏,就只是为了跟我们一起美美的享受这淡淡的温暖的五月阳光。韶华似水,时光绕指渐行,还未来得及赏透悟透这如痴如醉的晚春,初夏就毫不客气的携一缕浅夏的芬芳,凝一脂冰清玉洁的清梦,悠然地坐在了季节的肩头,停留在有你有我的彼岸。我曾躺在草地上,仰望天空的云儿;我曾躺在屋顶上,看那漫天的星儿。但却不知那片云儿,才是心灵栖息的港湾,才是放飞的希望;那片星空,才是灵魂深处的流星花园,才是诺下的地老天荒。难道,那希望放飞的一瞬,那流星滑落的一刹,就只是一杯倾城一杯醉,就只是一杯销魂一杯欣慰。那么,何人忧伤何人醉?曾听说,长大是一瞬间的事,但我却忘了那一刹发生在何时,发生在何地。曾经的沧海桑田,云卷云舒,但却最终也没等来你的回眸。倘若,“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”?经不住的似水流年,逃不过的此间少年。曾经的地久天长,也许只是误会一场。那些翻了又翻的书页,看了又看的花开,也许只是在这清浅的岁月,留下的淡淡体香。“我是谁,谁是我”。也许“为爱寻光纸上钻,不能透处几朵难。忽然撞着来时路,始觉平生被眼瞒”,轻轻抖落的尘埃,“谁是故人,谁是过客”?“良言一句三冬暖,伤人一句六月寒”倘若只是转身就忘的路人甲,那又何必蹉跎年华到天涯。“泪没挂在谁的脸上,谁不知道它的冰凉。伤不在谁的身上,谁不知它的分量。”若问多少疼,尽在不言中。人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。最终认识的自己,也只不过是别人眼里的风景。跟不上的脚步,干脆就说迷了路。原来,我们可以欺瞒别人,但欺瞒不了自己。与其说别人看不起自己,到不如直说自己不懂的自己。记得,冰心老人曾说“人的一生应该像一朵花儿,不论男人和女人,花有色、香、味,人有才、情、趣。三者缺一不可。”那么,过去的一页,能不翻就不翻了,因为翻落的灰尘会迷了双眼。平凡之人何其多,你我也只不过是其中的一个。听说,小鸟飞不过沧海,其实不是小鸟没有飞过沧海的勇气,而是十年的以后,在沧海的那一头,早已没有了等待。“人能走多远?人能攀多高?”这话不是要问两脚,而是要问志向;这事不是要问双手,而是要问意志。“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事在心头,便是人间好时节”。没事儿,给“心灵扫扫地儿”,让心灵歇会儿;没事儿,也像“小和尚卖卖石头儿”,自个儿爱爱自个儿。现实我们无法改变,改变的也只能是我们自己。“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”。一位朋友告诉我,“其实,人生一辈子,也就三万天。30000÷365=83(年)”。“真的吗”?人生真的好短!那争不过的,争过的又如何?诗人惠特曼曾说,“人生的目的除了去享受人生外,还有什么呢?”林语堂也持同样的看法,他说:“我总以为生活的目的即是生活的真享受……是一种人生的自然态度”。那么,何不放下“闲事挂心头”,让“人间好时节”充盈着我们的心灵,弥漫着我们的生活。“人来世上是个偶然,而走向死亡是个必然。”“人生一辈子,三万天”,“不要等到人生垂暮,才想起俯拾朝花”,才想起“时节已老去,岁月不在来”,倒不妨留给自己一些田园牧歌的时间,留给自己踩着细碎的阳光去林荫小道的深处散步的时间,留给自己“在静谧的夜空下,悠闲地躺在阳台的藤椅上,欣赏一下月里嫦娥的舞蹈,找寻一下属于我们的星座的时间”。不然你或许永远就不知道山有多清秀,天有多蔚蓝。生活是生下来,活下去。生活是走过了千山万水,在你不经意的回眸间,还能低吟浅笑。在这路上,有谁不渴望收获,有谁没有过苦涩,有谁不希望生命的枝头挂满硕果,有谁不愿意让希望变成梦中的花朵。也许,就是这样,岁月轻易爱上了容颜,过往蹉跎巧遇了成熟。浮生如梦,芳菲几许?逝去的风景再美,也只能是回忆。人的眼睛有5.76亿像素,但不曾看透人心。仿佛“渐渐地熟悉,渐渐地陌生,走进是为了远离,而远离才是更好地走近”。故需留些空隙,留些残缺的美丽,让心灵透透气,让自己好好抱抱自己。那么,在我们用心去感悟生命的时候,在我们为了理想而努力打拼时侯,且莫忘了去看一看路边的风景,或许人生的意义,只不过是嗅嗅身边每一朵绮丽的花,享受一路走来的点点滴滴罢了。那么,既然这样,何不把不快留给岁月,把简单留给自己。沟通,与他人,更与自己。去谅解自己的无知,去宽容自己的愚昧,然后用正确的积极取代心中的忧郁,不让错误延续,也就不会轻易放弃。生活本来就苦辣酸甜,你根本就不用跟自个儿过不去。其实,那些你所谓放不下的人儿和事儿,岁月早已在你不经意的回眸间替你轻描淡写过了。青春眨眼就没了,皱纹一条一条的爬上了眼角,我们阻挡不住岁月破坏我们的容颜,但是我们可以让心在岁月中慢慢磨砺,如蚌中的沙,慢慢的光润起来,等到我们发苍齿摇,步履蹒跚的时候,还可以让珍珠的光泽晕红最后的绿城,难道不是吗?我们微笑着走向生活,那又何必还要为自己栽培苦涩。不要学会了安慰了别人,却永远安慰不了自己。因为我们只有陶醉在爱里,我们才会变得像诗人,像音乐家一样,像在天上飘,走路不用脚;用灵魂呼吸,用心灵思考,用爱的语言交流。而真正的快乐却源自心灵的开悟,开悟了之后,或许我们不再渴望任何东西,因为我们拥有了整个宇宙。真正的智慧不是预知未来,而是知道现在,享受现在。活在当下,且行且珍惜。那么就让我们懂得生活,懂得享受生活,懂得好好爱自己。你看,天,这样蓝。树,这样绿。初夏又这么的美丽,生活,还可以这样的舒适和安逸。那么就让我们好好地享受生活,好好享受这“人生一辈子,三万天”!爱如空气