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中国美术史前言一、关于美术学的学科构成二、关于美术史的三大组成部分一、关于美术学的学科构成1、美术理论2、美术史3、美术批评三者相互依存，相互影响1、美术理论：美术理论或者说美术原理是阐述美术的性质，也就是回答它是做什么的，这种研究主要以历史和现实所提供的艺术活动经验以及哲学和美学所提供的思想成果为基础，探究美术的规律。2、美术史：美术史是叙述史实，梳理和总结美术发生、发展的历史。3、美术批评：美术批评是运用一定的艺术原理对当代美术家、美术作品、美术思潮、美术趋势等等作出评价，所以批评具有强烈的当下性，是属于应用性的三者关系紧密，相互依存，相互影响二、关于美术史的三大组成部分1、美术史料2、美术史观3、美学品位近现代艺术史参考书目一《中国近现代美术史》阮荣春胡光华著天津人民美术出版社二《20世纪中国艺术史》吕澎著北京大学出版社三《全球化与中国图像》彭肜著四川美术出版社第一章：清末至民国中国美术概况（1840——1912）宫廷绘画与传教士活动广东“外销画”画报、月份牌的出现与发展国画手工科的建立出国留学与美术的开拓太平天国的绘画历史背景一、沿海城市的出现，上海、广州、天津等现代化城市的形成，资本主义生产关系的建立，工商业资本的繁荣等等，促进了新的绘画市场的形成。绘画供求关系在变化，人们的审美趣味在改变，美术的社会功能与过去已经不同。二、科学技术的新发展，对美术的普及起了很大的推动作用，特别是印刷术的更新，使古代木板印刷相形见拙。新闻报刊的流行，为美术作品的传播开辟了新的途径。书籍装桢，插图与讽刺画等，逐渐发展成新的没事专业。三、从太平天国到辛亥革命，这些伟大的斗争，都促进了美术的发展太平天国的壁画创作是清末最集中、最活跃的美术创作活动在五四运动以前的中国资产阶级民主革命过程中，以中学为体，西学为用的改良派思想和旧民主主义的文化思想都曾对美术事业产生过较大的影响，主要表现为：以西方模式兴办新的美术学校并选派留学生出国学习，推动了西方美术在中国流行；一些思想家、理论家发表的改革中国美术的文章，冲击着几千年来的旧的观念，呼唤着中国美术的复兴；蔡元培提倡的“以美育代宗教”是突出的代表；美育成为当时新美术运动的中心议题，意图通过提倡美育确定美术的社会价值和美术家的社会地位但在半封建半殖民地社会背景条件下，实施美育困难重重第一节：宫廷绘画与传教士活动代表人物：郎世宁王致诚艾启蒙潘廷章历史背景传教士的活动与“西画东渐”游文辉利玛窦像郎世宁（1688～1766)*1715年来京，在京生活51年，宫廷首席画师•代表作：《乾隆皇帝》《香妃戎装图》《大阅图》•《哈萨克贡马图》香妃戎装图郎世宁的价值——宫廷绘画的繁荣1.将西画融入中国画2.运用焦点透视索形成的“线法画”3.培养了一批具有相当实力的专业画家4.建筑方面主持圆明园西洋楼的设计其他宫廷画家王致诚（1702-1768）1738年来华代表作有《罗马废墟》《十骏图》《乾隆射箭图》艾启蒙（1708-1780）潘廷章（1733-1812）本节内容参考书目：陶咏白《中国油画1700-1985》《清宫洋画家》（法）伯德莱耿升译山东画报出版社《中国与欧洲的美术》《美术译丛》1982年第三期第二节广州“外销画”在18、19世纪的广州城内，出现了不少迎合西方顾客趣味的外销画作品。此类绘画在风格上受到来华旅行的欧洲画家现实主义绘画风格的影响，并与中国传统绘画技法相结合，形成了一种中西合璧、崭新的绘画方式，在题材上广泛地表现了华南乃至中国的社会风物。从这个意义上说，外销画堪称清代中国的“手绘照片”。在欧洲的博物馆中，外销画被视作收藏珍品。代表画家史贝霖林呱（关乔昌）钱纳利新呱煜呱周呱老行当——写灯笼老行当——修痒林呱作品本节参考资料《清代广州的外销画》陈莹《美术史论》1992年第3期第三节：画报、月份牌的出现与发展《点石斋画报》，中国近代史上最早的画报，创刊于1884年以民主求实的精神，反映了19世纪末叶资本主义列强侵华史实和中国人民抵御外侮的卓绝斗争，以及科学技术的进步和人民对美好生活的希望与追求，同时也揭露了满清统治的腐朽吴友如任主编，主要作者有田子琳、吴友如、金蟾香、周暮桥等《时事新报》、《星期画报》、《民主画报》等是创刊于1911年的清末至民国过渡时期的代表画报《真相画报》创刊于1912年，高奇峰任主编，是民国早期政治性、艺术性并重的代表性刊物第四节：图画手工科的建立背景：晚清中国由于外患内忧的冲击，在经济、文化、民族等各个方面面临着重重危机，出于救亡图存或维护封建统治等不同的目的，人们对教育的作用越来越重视，教育改革的呼声也越来越高，师范作为“教育之母”的地位也为有识之士所重视。1904年，颁布中国近代第一个正式实施的学制《奏定学堂章程》又称“癸卯学制”规定“图画”为师范类必修课1905年，李瑞清担任两江师范学堂总办（监督）后，建立图画手工科，开始了我国学校美术专业教育的先河，确立了近现代学校美术教育的课程和制度体系。所开西画科目有素描、水彩画、油画、透视等1912年，浙江两级师范学堂仿照日本学制也设立图画手工科，聘请日籍教师加江宗一，留日归来的李叔同也在这里教课。第五节：出国留学与美术的开拓背景：辛亥革命后，科学与民主的思想获得广泛传播，学习西方先进的科学文化、“科学救国”“实业救国”、“艺术救国”成了这一世纪青年渴求的真理和雄心壮志受新文化运动陶冶的大批爱国青年画家纷纷东渡日本和远涉欧美，接受西方美术思潮的熏陶，同时向国内播撒西洋画的种子李叔同、周湘、陈抱一、李毅士等是中国近代美术的最早的启蒙者、拓荒者附（20世纪初出国留学画家一览表）-李叔同-自画像1911年静物水彩荷叶蜻蜓李铁夫-音乐家1918年陈抱一-关紫蓝像1930年采用了中西绘画材料技法相结合的方式进行描绘，使作品既有西洋画的写实造型特点，又有中国画那种写意的韵味李毅士长恨歌画意（1929）第六节：太平天国的绘画太平天国时期，在美术上成就最高的是壁画，其带有明显的政治宣传目的“处处楼台漫丹漆”，大量的壁画描绘了战争的记录，为后人了解和研究太平天国的作战情况提供了形象资料；而花鸟、山水、图案装饰等壁画，继承并发展了民族壁画形式的优良传统，运用了象征的手法来赞扬革命、鼓舞士气“绣锦衙”：组织艺人们进行壁画创作的重要机关现存有南京市堂子街的东王杨秀清官衙壁画、安徽绩溪曹氏支祠壁画、金华太平天国侍王府壁画、苏州太平天国忠王府壁画等。以南京所存最为精彩，《防江望楼图》为代表作。代表画家：虞蟾，罗琪，周士永，方梅生防江望楼图歌颂太平军实力的作品，楼顶树立一面旗帜，楼下战船排列，军旗招展，整个画面营造了严阵以待的气氛，使人感觉到农民起义军的威严军容和临战准备。南京堂子街太平天国王府。江天亭立图双鹿灵芝图第二章：二十世纪上半叶中国美术（1912——1949）民国初期的中国美术抗战前后的中国美术二十世纪上半叶中国画及其代表画家第一节：民国初期的中国美术一、新文化运动二、绘画社团的兴起三、美术学校的创立四、新美术发展中的两次论战五、决澜社一、新文化运动在1919年“五四爱国运动”期间，中国的民主主义者和以李大钊等为代表的具有初步共产主义思想的知识分子，共同领导和发动了一场旨在反对封建文化、宣传科学民主思想的新文化运动，即“五四”新文化运动。新文化运动以《新青年》杂志为主要阵地，高举科学与民主两面旗帜，向封建旧文化展开了猛烈冲击。蔡元培、鲁迅、陈独秀等在新文化运动中都曾发表过有关美术的重要文章和观点新文化运动中以提倡美育为中心的新美术运动，涉及了美术的社会功能、美术家的人格、写实主义的创作方法等重要方面。其中由对写实主义的初步认识进一步确认了西画写生的科学地位。应该说新文化运动进一步推动了美术教育在中国的发展蔡元培：（1868——1940）浙江绍兴人，清光绪进士。1907年留学德国。辛亥革命后为第一任教育总长。是我国著名的民主革命家、教育家、思想家和爱国主义者蔡元培在新文化运动中发表了著名的论文《以美育代宗教说》，坚持提倡美育，把美育作为改造国民精神的手段美育：1919年冬，中国第一个美育美术团体“中华美育会”成立；1920年4月，中国第一本以美育为专题的刊物《美育》创刊；美育由此在社会上开始产生更大的教育意义蔡元培的“美育代宗教”《对教育方针之意见》：把美育列为国民教育五项宗旨之一《法华教育会之意趣》：“行人道主义之教育，必有资于科学及美术”——形成“科学”和“美术”两大支柱的教育思想《以美育代宗教》演讲：“文艺复兴以后，各种美术渐离宗教而尚人文……”揭露宗教对于刺激人感情的虚伪性美育的自由的，宗教是强制的美育是进步的，宗教是保守的美育是普及的，宗教是有界的蔡元培美育思想的意义是民主、自由、平等、博爱思想的具体化将美育视为自由进步的象征和人性的自我解放明确了德、智、体、美四位一体理论，对几千年来的封建桎梏猛烈攻击，开辟了教育新纪元二、绘画社团的兴起1、北京大学画法研究会2、中国画学研究会3、东方画会4、“天马会”5、中国留法艺术学会1、北京大学画法研究会：1918年由蔡元培任北大校长时发起并成立的是一个结合中西美术教学的组织，以“研究画法，发展美育”为宗旨“研究会”设国画、西洋画两科，为后来美术专门学校分中国画系与西洋画系打下了基础聘请的导师有：陈师曾，汤定之，胡佩衡，徐悲鸿，郑锦等，还请过比利时画家盖大士尔等执教“研究会”还举办过画展，办过刊物。当时如蔡元培的一些论著，陈师憎的《文人画之价值》，徐悲鸿的《中国画的改良论》等，都于这个时期发表2、中国画学研究会：1920年由在北平的中国画家创办，发起人是周肇祥、金城、陈师曾等研究会分人物、山水、花鸟等，以弘扬“国粹”，精研古法，而又博择新知为宗旨到1922年，会员达到200余人，举办美展7次，同时创办绘画刊物《艺苑》3、东方画会：1915年成立，在上海由乌始光、汪亚尘、俞奇凡、刘海粟、陈抱一、沈伯尘、丁悚七人发起，乌始光为会长，汪亚尘为副会长以学西洋画为主，在室内进行石膏像的素描练习，在室外作野外写生但成立时间不长即解散4、天马会：成立于1919年秋，主要成员有丁悚、刘亚农、汪亚尘、刘海粟、钱瘦铁等这个研究会的主要精力放在西画上，工作很有成效，能够定期做展览，以“促进国民文化为宗旨”，是20年代中国最有影响的美术团体5、中国留法艺术学会：由中国留学法国的美术青年组织起来的，1932年创立于法国巴黎成员很多，有虞炳烈、常书鸿、王子云、刘开渠、吕斯百、唐一禾等等1934年，国内刊物《艺风》第2卷第8期作为“中国留法艺术学会专号”，刊出会员的油画、雕塑作品及论文等三、美术学校的创立1、师范学堂的图画手工科2、美术专门学校1、师范学堂的图画手工科（1）浙江两级师范学堂（1907）：1913年，改为浙江省第一师范学校（2）其它：北京高等师范、北京女子高等师范、南京高等师范、成都高等师范、广东高等师范、山东高等师范、福建第一师范等2、美术专门学校（1）上海美术专科学校：1912年，中国第一所美术专科学校在上海成立1917年成立校董会，聘请蔡元培、梁启超等为校董。1920年更名为“上海美术学校”。1921年，又改名为“上海美术专门学校”。1930年，定名为“上海美术专科学校”校长：刘海粟（2）北平美术专科学校：1918年创办于北京，是第一所国立艺术院校1927年合并到北平大学，改称“美术专门部”，刘庄任主任。1928年又改称“北平大学艺术学院”，由徐悲鸿任院长。1930年，独立为“北平艺术职业专科学校”，……1950年，与华北大学第三部美术科合并，建立“中央美术学院”第一任校长为郑锦，1926年林风眠担任校长（3）国立杭州艺术专科学校：1928年在蔡元培支持下创立“以培养专业艺术人才，倡导艺术运动，促进社会美育为宗旨”。师资力量雄厚，以留学归来的艺术家为主体，敢于冲破学院派的僵化模式和中国封建文化传统的束缚，形成不同的