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虽有嘉肴—《礼记》复习目标1、了解相关文学常识。2、理解重点字词含义。3、翻译文中重点句子。4、顺利背诵默写课文。5、深入理解文章内容。《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。又叫《小戴礼记》。与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释礼仪，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。西汉：戴圣《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《学记》，是《礼记》49篇之一，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。主要讲述教育制度，教学内容和方法，阐述了教学相长、循序渐进等教学经验。虽有嘉肴虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？诵读复习检测给下列红字注音：嘉肴弗食旨自强兑命学学半jiāyáofúzhǐqiǎngyuèxiào文中的通假字：兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说（yuè）。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。即使有美味的菜，不去品尝，就不知道其味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。即使动词，吃表否定：不代：它的甘美好，妙最好的道理至，达到极点是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。所以教授，传授自我勉励强，勉励知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能自我勉励。不通，理解不了反省自己所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？所以说教所以说，教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！增长大概说的就是这个道理吧脉络梳理虽有嘉肴类比引入逐层论证引用作结弗食嘉肴，不知其旨弗学至道，不知其善学知不足，教后知困不足自反，知困自强——学学半，此之谓乎教学能相长实践出真知如何理解“教学相长”这一观点？•课文中“教学相长”是针对老师而言的，“教”和“学”是对同一个主体而言的。指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习，这两者是相互促进的。•在现代教学意义上，“教学相长”是针对师生关系的一种描述。“教”和“学”是两个主体。教师不仅仅是一种讲授者，他本身也在教学中受到教益，学生在被教的同时也反过来对老师有所启发。比如学生对某一问题的回答可能会激发老师的思维，使他对问题认识更深入；学生提出的某个问题，可能也正是教师自己理解上的难点，等等。从学习的角度看，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。深入理解•1.学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。•2.“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时候就可以“知困”而“自强”。回顾本文主题文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。课堂检测《礼记》是战国至秦汉年间家学者解释说明经书《》的文章选集，是一部思想的资料汇编。又叫《》。与《》《》合称“三礼”。是秦汉以前的选集。虽旨至道善困是故自强自反故曰：教学相长《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！课堂检测这是一篇短小精悍的说理短文，本文在论述时先以“________________”作比，继而引出“__________”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“____________”这个结论。（用原文填空）明确：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也虽有至道，弗学，不知其善也教学相长再接再厉勇攀高峰