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尊生高要区第二中学张全胜教学目标：1、掌握本章的实词、虚词及特殊句式；2、体会庄子散文想象奇特的特点；3、了解庄子“尊生”的思想，正确处理好人际关系；4、深入探究问题，提升学生的思辨能力。在生活中，有人认识到了生命的重要性，把健康和财富的关系比喻成“1”和“0”的关系——只有表示健康的“1”存在，表示财富的“0”才会有存在的意义；也有人忽视生命的重要性，拿健康去换取微不足道的身外之物——上网聊天方兴未艾，有人选择了卖血上网；苹果手机风靡一时，有人选择了卖肾买手机……那么，庄子又有什么样的生命观呢？他将生命抬到了一个什么样的高度？一、导入新课，解读“尊生”在生活中，有人认识到了生命的重要性，把健康和财富的关系比喻成“1”和“0”的关系——只有表示健康的“1”存在，表示财富的“0”才会有存在的意义；也有人忽视生命的重要性，拿健康去换取微不足道的身外之物——上网聊天方兴未艾，有人选择了卖血上网；苹果手机风靡一时，有人选择了卖肾买手机……那么，庄子又有什么样的生命观呢？他将生命抬到了一个什么样的高度？尊生意动用法；以……为尊即生命1、生僻字音、义葛絺大王亶父居邠棺椁蠹果蓏（chī细葛布）(dǎn人名bīn同“豳”，地名）（guǒ套于棺外的大棺）（dù蛀蚀，被蛀虫咬坏）（luǒ在地面生长的瓜类植物的果实统称蓏）2、通假字⑴见利轻亡其身（通“忘”，忘记）⑵其可以为舟者旁十数（通“方”，将近、大约）⑶弟子厌观之（通“餍”，满足）⑷女将恶乎比予哉（通“汝”，你）⑸实熟则剥（通“扑”，击打）⑹大枝折，小枝泄（通“抴”，拖，用力拉）⑺而几死之散人（通“尔”，你）3、词类活用⑴夫天下至重也⑵冬日衣皮毛⑶事之以皮帛而不受⑷与人之兄居而杀其弟⑸杖策而去之⑹虽贫贱不以利累形⑺且得有此大也邪（形作名，贵重的东西）（名作动，穿）（名作动，侍奉）（使动，使……被杀）（名意动，以……为杖）（使动，使……劳累）（形作名，大用）4、古今异义⑴故天下大器也⑵秋收敛，身足以休食⑶至于曲辕⑷匠伯不顾（最珍贵的器物）（收获敛藏）（到达）（不看）5、一词多义⑴虽虽然，我适有幽忧之病（虽然）虽贵富不以养伤身（即使）⑵材未尝见材如此其美也（木材）是不材之木也（名作动，成材）6、特殊句式⑴逍遥于天地之间⑵吾何以天下为哉⑶与人之兄居而杀其弟⑷今世之人居高官尊爵者（状语后置）（宾语前置）（被动句）（定语后置）1、庄子创作，善讲故事，或重或寓，本文庄子讲了几个故事？请用简洁的语言概括大意。①尧舜让天下于诸公，诸公因“尊生”而避让；②狄人攻太王，太王因臣民而迁徙；③匠石妄议栎社树，栎社因“相物”而见梦。2、这些故事各是从什么方面来阐明“尊生”的？你认为其中包含的最有价值的思想是什么？①从“生命”这一概念的外延来讲，三则故事分别对应的是自己的生命，他人的生命、大众的生命，所有生灵的生命；②从故事蕴藏的哲理来讲，前两个故事是强调生命价值的至高无上，后一个故事强调既不能使自己的生命沦落为某种工具，也不能拿别人的生命来充当自己的工具；③第三个故事蕴含了更大的生命观，又大大张扬了生命的价值和尊严，体现了对生命的大关怀，是庄子思想中最有价值的部分。1、子州支父、子州支伯、善卷三人拒绝禅让的原因同中有异，同处易懂，异处难辨，请就异处稍作分析。2、文中说“富贵不以养伤身”，你可曾疑惑富贵养生之物何以伤身？试解之。又说“为吾臣与为狄人臣奚以异”，是否有异，你可有异议？试言之。3、栎社树盛大壮观，观者如市，匠伯为何不顾？这代表了一种什么样的人际交往观？理想的人际交往应该是怎么样的？1、子州支父、子州支伯、善卷三人拒绝禅让的原因同中有异，同处易懂，异处难辨，请就异处稍作分析。子州支父子州支伯善卷不以天下害生（追求的是生命的健康）不以天下易生逍遥于天地之间，而心意自得（追寻的是生命的质量，主要是精神的富足）2、文中说“富贵不以养伤身”，你可曾疑惑富贵养生之物何以伤身？试解之。又说“为吾臣与为狄人臣奚以异”，是否有异，你可有异议？试言之。⑴有一种病叫因富贵而生病；⑵如日军侵华，尊严遭到践踏，自然应当反抗，而反抗是为了更好的活着。3、栎社树盛大壮观，观者如市，匠伯为何不顾？这代表了一种什么样的人际交往观？理想的人际交往应该是怎么样的？①因为栎社树“无用”；②把“有利”“无利”作为交往密切如否的根据；③不是单方占有或利用榨取，而是彼此信赖、平等相待！习近平主席首尔演讲：以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；惟以心相交，方成其久远！（语出王通《文中子•礼乐》）问题：面对生命，儒道两家作出的选择有何不同？为什么？你更喜欢哪一家的思想？①儒家：把仁义和生命相比，彰显仁义的价值。《论语•卫灵公》：志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《孟子•告子上》：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。道家：把天下和生命相比，彰显生命的价值。②儒家要探求一条改造客观世界的道路；道家要寻找一条自我拯救的人生道路。③苏轼认为：“孔老异门，儒释分宫，又于其间，禅律交攻。我见大海，有此南东，江河虽殊，其至则同。”南怀瑾巧妙解读儒释道“三大教”：儒家像粮食店，绝不能打。否则，打倒了儒家，我们就没有饭吃——没有精神食粮；佛家是百货店，像大都市的百货公司，各式各样的日用品俱备，随时可以去逛逛，有钱就选购一些回来，没有钱则观光一番，无人阻拦，但里面所有，都是人生必需的东西，也是不可缺少的；道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必去理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可……正如鲍鹏山先生所言，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。感谢庄子，让我们懂得了生命的宝贵，也让我们获得了生命境界的开阔和提升！完成课后作业：栎社树一文中弟子、匠石、栎社对“有用”各有认识，代表了三种观点，请就“何为有用”写一篇不少于500字的文章。要求阐明三者的观点，并表明自己的观点。