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游仙诗的渊源可以上溯到先秦。游仙诗在思想上往往表现出超越世俗社会局限的强烈愿望；内容有两种不同倾向，一种纯写求仙长生之意，另一种则是愤世嫉俗之言。游仙诗•部分游仙诗抒发苦闷之情，在冲突中挣扎，但没有找到出路或归宿，即使写到神仙境界，也难以摆脱俗世的羁绊。诗人往往愤世嫉俗，想逃到另一世界，但理智上，他们大多并不真正相信仙界，幻想醒觉以后，只有更空虚和更苦闷的心情。•游仙诗的主题大致有：•慕仙：道家诗人真正相信神仙，幻想仙境，描写异象，如曹操、张华、张协、曹植、郭璞、李白、曹唐等；李白〈天台晓望〉、〈古风〉其五、其七几首，都表达了追求成仙的愿望；•寄托：作者大多身当乱世，有志难伸，怀才不遇，愤世嫉俗，向往神仙之说抒发不满和忧愁，如屈原、嵇康、阮籍等；•拟古：文人欣赏游仙诗的幽美意境，模仿前人的艺术成就，凭想像加以虚构，如宋玉、傅玄、鲍照、庾信等；•祝颂：向帝王祝颂长生不老，如西晋成公绥〈晋四箱歌〉、陆机〈前缓声歌〉；•在艺术上，游仙诗想象奇特，善于运用夸张、拟人、象征等多种修辞手法；而道家神仙典故的运用，则使游仙诗更具备浪漫的色调。