中考文言文重点实词与虚词归纳中考复习一、初中常见文言实词集录1.安:(1)形容词,安定的、安逸的。如:然后知生于忧患,死于安乐也。(2)形容词,安稳的、稳定的。如:风雨不动安如山。(3)疑问代词,怎么。如:安得广厦千万间。(4)动词,养。如:衣食所安,弗敢专也,必以分人。2.把:动词,拿、持。如:把酒话桑麻。3.比:(1)动词,挨着,对着。如:天涯若比邻。(2)动词,比作。如:每自比于管仲、乐毅。(3)动词,相比。如:曹操比于袁绍。4.兵:(1)士兵、军队。如:可汗大点兵。(2)兵器、武器。’如:兵革非不坚利也。5.池:(1)名词,古代护城河。如:城非不高也,池非不深也。(2)名词,水池。如:墨池记。6.出:(1)动词,出现、露出。如:我以日始出时去人近。(2)动词,出去、出来。如:不复出焉。(3)动词,拿出。如:皆出酒食。(4)动词,产生.如:江山代有才人出。7.处:(1)chu,名词,地方。如:几处早莺争暖树。(2)chu,名词,时候、时间。如:乡书何处达?(3)chu,动词,处在。如:处江湖之远。8次:(1)名词,层次。如:不可计其层次矣。(2)动词,编次、编排。如:陈胜、吴广皆次当行。(3)动词,驻扎、停留。如:又间令吴广之次所旁丛祠中。9.从:(1)动词,跟从,跟随。如:择其善者而从之。(2)动词,依从。如:乃诈自称公子扶苏、项燕,从民欲也。(3)形容词,从前的,以前的。如:来从楚国游。(4)形容词,从容。10.道:(1)动词,说。如:不足为外人道也。(2)名词,道路。如:古道西风瘦马。(3)名词,道德。如:伐无道,诛暴秦。(4)名词,规则、正确的方法。如:以谘诹善道。(5)名词,学问。如:既加冠,益慕圣贤之道。(6)名词,道义。如:大道之行也,天下为公。11.得:(1)动词,得到。如:既出,得其船。(2)动词,达到。(3)动词,能够,可以。如:余因得遍观群书。(4)通“德”,动词,感激。如:所识穷乏者得我与?12.发:(1)名词,头发。如:可怜白发生。(2)动词,出发。如:朝发白帝,暮至江陵。(3)动词,发出。如:野芳发而幽香。(4)动词,征发、征派。如:发闾左谪戍渔阳。13.负:(1)动词,背负。如:负者歌于途。(2)动词,依靠,依附。如:负势竞上,互相轩邈。14.感:(1)动词,感动。如:帝感其诚。(2)动词,伤感。如:满目萧然,感极而悲者矣。(3)动词,感慨。如:感时花溅泪,恨别鸟惊心。15.观:(1)名词,景观。如:此则岳阳楼之大观也。(2)动词,观看,观赏。如:坐观垂钓者,徒有羡鱼情。(3)动词,阅读。如:家贫无从致书以观。二、初中常见文言虚词集录之(一)代词作第三人称代词,可以代人、代事、代物。代人多为第三人称,译作“他(她、他们)”“它(它们)”。如:①公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)②陈胜佐之,并杀两尉。(《陈涉世家》)③肉食者谋之。(《曹刿论战》)有时也作第一人称,泽为“我”。如:太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。(《上枢密韩太尉书》)(二)助词1.结构助词,译为“的”,有的可不泽。如:①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)②小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。如;①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)②予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)③臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(《公输》)3.音节助词,用来调整音节,无义,一般不翻译。如:①公将鼓之。(《曹刿论战》)②久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)③怅恨久之。(《陈涉世家》)4.结构助词,是宾语提前的标志。如:①何陋之有?(《陋室铭》)②宋何罪之有?(《公输》)③而城居者未知之也。(《满井游记》)5.结构助词,是定语后置的标志。如:①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)②北顾黄河之奔流。(《上枢密韩太尉书》)(三)动词可译为“到”“往”。如:吾欲之南海,何如?(《为学》)主要作连词用,可以表示以下关系:1.并列关系,一般不译,有时可译为“又”。如:①温故而知新,可以为师矣。(《论语十则》)②中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》)2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。如:①扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)②尉剑挺,广起,夺而杀尉。(《陈涉世家》)③环而攻之而不胜。前-个“而”就表示承接关系。(《得道多助,失道寡助》)3.转折关系,译作“但是”“可是”“却”。如:①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游记》)②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》)③欲信大义于天下,而智术浅短。(《隆中对》)④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。(《得道多助,失道寡助》)4.递进关系,译作“而且”“并且”或不译。如:①饮少辄醉,而年又最高,故自号日醉翁也。(《醉翁亭记》)②学而时习之,不亦说乎?(《(论语)十则》)5.修饰关系,可译为“地”“着”或不译。如:①河曲智叟笑而止之日(《愚公移山》)②施施而行,漫漫而游。(《始得西山宴游记》)以(一)介词1.介绍动作、行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。如:①不以物喜,不以已悲。(《岳阳楼记》)②是以先帝简拔以遗陛下。(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的)(《出师表》)③扶苏以数谏故,上使外将兵。(《陈涉世家》)2.介绍动作、行为所凭借的条件,可泽为“凭借”“按照”“依靠”等。如:①策之不以其道,食之不能尽其材。(《马说》)②以残年余力,曾不能毁山之…毛。(《愚公移山》)③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。(《(孟子二章》)3.表示动作、行为的方式,可译作驱驰。(《出师表》)(二)连词1.表示目的,相当于现代汉语里的①意将隧入以攻其后也。(《狼》)②以光(《出师表))③属予作文以记之。(《岳故为之文以志。(《始得西山宴游记》)2.表示结果,可译作“以致“‘因而”。妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。②以伤先帝之明。(《出师表》)3.有时相当于连词“而”。如:①黔者船载以入。《黔之驴》②醉则更相枕以西山宴游记》)(三)动词可译为“认为”。如:①先帝不以臣屈。《出师表》)②魏武将见匈奴使,(《(世说新语三则》)虽连词“虽”在文言文中主要有两种:1.表示假设,可译为“即使”。如:敢易也,岂直五百里哉?(《唐雎不辱使。奔御风,不以疾也。(《三峡》)2.表示转折,可译为“虽然”。如:故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》)然(一)代词起指示作用,译作“这样”“如此”。如:①父利其然也。(《伤仲永》)②谓为信然。(《隆中对》)③然后知是山之特立。(《始得西山宴游记》)(二)连词表转折关系,译作“然而”“但是”等。如:①然足下卜之鬼乎?(《陈涉世家》)②然志犹未已。(《隆中对》)(三)语气助词分三种情况:1.用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”。如:杂然相许。(《愚公移山》)2.用于词尾,译作“……的样子”。如:①临川之城东,有地隐然而高。(《墨池记))②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭记》)3.用于句尾,常与“如”‘若”连用,构成“如……然”“若……然”格式,相当于“……的样子”“好像……似的”。如:其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》)乃(一)副词有四种情况:1.表示动作在时间上的承接,译作“才”。如:①断其喉,尽其肉,乃去。(《狼》)②太丘舍去,去后乃至。(《(世说新语三则》)2.表示动作在时间上的承接,译作“就”。、如:乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。(《陈涉世家》)3.表示出入意料,译作“竟”“竟然”。如:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记)4.用予判断句中,相当于“是”“就是”。如:当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家)(二)连词表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。如:①乃入吴寻二陆。(《周处》)②乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》).(三)代词译为“你、你的”。如:王师北定中原.日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》)者(一)结构助词译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语。如:①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。《愚公移山)②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。(《出师表》)③为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(《为学》)④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)(二)语气助词用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。如:①北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)②诸葛孔明者,卧龙也。(《隆中对》)于介词“于”的主要用法有:1.表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从”。如:①公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)②子墨子闻之,起于鲁。(《公输》)2.表示动作的对象,译作“向”‘对”“同”“给”到”等。如:①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。(《愚公移山》)②贫者语于富者曰。(为学》)③每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》)④故天将降大任于是人也。(《孟子)二章》)⑤况仁人庄士之遗风余思,被子来世者何如哉(《墨池记》)3.用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”。如:“受制于人”的“于”。4.用在形容词之后,表示比较,一般可译竹“比”。如:使人之所恶莫甚于死。《鱼我所欲也》)5.表原因,可译为“由于冀“因为”。如:生于恸患,死于安乐。《孟子二章》)为“为”作为动词有两种基本用法,一是表判断,二是表动作行为。这里只介绍“为”作为介词的用法。1.表示动作、行为的对象,可译作“向”“对”等如:①不足为外人道也。(《桃花源记》)②此人一-为具言所闻。(《桃花源记》)2.表示被动,译作“被”。如:梅花为寒气所勒。(《西湖游记二则》)3.表示动作、行为的替代,可译为“替”“给”等。如:为我谢日:“明天子在上,可以出而仕矣。”(《韩愈短文两篇》)4.表示动作、行为的目的,可译作“为着”“为了”。如:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)5.表示动作、行为的时间,可译为“当”“等到”。如:为其来也,臣请缚-人过王而行。(《晏子故事两篇》)其(一)代词1.作第三人称代词,可译作“他(她)”“他(她)的…‘他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如:①择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语十则》)②人有百手,手有百指,不能指其一端。(《口技》)③屠大窘,恐前后受其敌。(《狼》)有时也译作第一人称代词“我”。如:偶然得之,非其所乐。(《上枢密韩太尉书》)2.指示代词,可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如:①其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》)②复前行,欲穷其林。(《桃花源记》)③以勉其学者也。(《墨池记》)也可译作“其中的”,后面多为数词。如:a.其一犬坐于前。(《狼》)b.蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)(二)副词放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕…‘可要”“怎么”“难道”等,或省去。如:①其如土石何?(《愚公移山》)②其真无马邪?其真不知马也。(《马说》)前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”。③安陵君其许寡人!其,可译为“可要”。(《唐雎不辱使命》)(三)连词表示假设,可译为“如果”。如;其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔。《送东阳马生序》)焉1.疑问代词,可译为“哪里”。如:且焉置土石?(《愚公移山》)2.句末疑问语气助词,可译为“呢”。如:肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)3.代词,相当于“之”。如:忽啼求之,父异焉。(《伤仲永》)4.兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”。如:①不复出焉。(《桃花源记》)②寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)③夫大国,难测也,惧有伏焉。(《曹刿论战》)