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第二章自然景观审美关键概念山岳形态美；山岳色彩美；山岳声音美；山岳嗅觉美；河湖形态美；瀑泉景观美；海域景观美；植物景观美；动物景观美。2.1自然景观美的特征、价值和审美意义2.1.1自然景观美的特征1）自然景观美具有客观实在性自然景观美属于自然美范畴,是自然美最重要的组成部分,具有客观实在性。2)自然景观美具有想象联想性自然景观既以自身外形，也以内蕴人文引发人们进入特定的联想和想象天地，从而获得某种象征意义。3）自然景观美具有多重多样性4）自然景观美具有感性形式性自然景观美作为自然美范畴，一般偏重于形式美。5)自然景观美具有社会普遍性自然景观美虽以自然物的物质属性为基础，但最根本的还是因为它是社会实践的产物，因此，就自然景观审美意义和美感文化来说，它更多地具有美感的社会普遍性。2.1.2自然景观美的价值1)自然景观美的观赏价值(1)自然景观美的形式价值狭义的自然景观形式美，指构成某个自然景观外在形式(声音、色彩、形体、规模)以及它们的组合规律（如整齐、比例、对称、均衡、反复、节奏、多样的统一等）所呈现出来的审美特征。（2）自然景观形式美之声音（3）自然景观形式美之色彩（4）自然景观形式美之形体①点，作为形式因素，在造型艺术上，是画面最先引入注目的趣味中心。②线，作为物体轮廓的外在规约，在表达上，表现出丰富多彩的审美意象。③面和体，作为“面对”审美对象的最直接审视方式，是景观形体审美的最有效的途径。以“面形式”的各种组合，以及各个体面形成的物体体量的美觉感受，是自然景观形式美的最基本构成方式，并综合性完成的自然景观立体造型的形式美意味。“两个黄鹂鸣翠柳”形式美审美分析窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。小知识链接：黄金分割法黄金分割又称黄金率、中外比，即把一条线段分割为两部分，使其中一部分与全长之比等于另一部分与这部分之比。其比值是一个无理数，取其前三位数字的近似值是0.618。由于按此比例设计的造型十分美丽，因此称为黄金分割。2）自然景观美的美育价值（1）自然景观审美与人的价值理性人的发展分为三个不同的阶段第一阶段:物质(身体)状态，只服从自然、本能的力量；第二阶段:审美状态，摆脱了自然的力量；第三阶段:道德状态(即理性状态)，控制了自然的力量。（2）自然景观美与人格素质价值黑格尔说，审美领域中人是自由和谐的。（3）自然景观美与审美教育审美活动是人的一种生命活动和生存方式，渗透在人类的一切物质和精神生活中。3）自然景观美的经济价值自然景观审美活动是促进现代经济发展的重要形式。成为当代和未来旅游产业“经济发展”最重要的“经济品格资源”和“经济品味基础”。2.1.3自然景观美的审美意义1）自然景观审美是激发爱国主义的一种基本形式2）自然景观审美是人类终极关怀的一种独特形式人类精神慰藉的终极关怀问题,是人类精神的最高问题。作为精神生活的审美活动，自然成为人类终极关怀的独特形式。3）自然景观审美是全面人格理想教育的一种补充形式.“游乐”是审美文化的“外显形式”和“情感状态”。2.2山体景观审美2.2.1山岳景观与景观美山岳总体形态与空间体量的外在形式，主要表现为：高、大、雄、奇、险、峻、秀、奥等几种典型的风格特征。1）形态美山岳景观形态美，笼统的表达即为：既包括山岳总体形态与空间体量的外在形式，也包扩主体在审美观照过程中产生的生理、心理感受的山岳景观综合美。(1)山岳“雄”美表：2.2“泰山天下雄”风格形式特征审美分析美感形态美感效能基础点雄泰山绝对高度上，主峰海拔只有1545米；地貌分类上只属于中等山体。但与齐鲁大地相较，相对高度则达1360米，给人以直接的高大的视觉感受效果。其以“点”的突兀，骤然雄起于华北大平原，通天拔地，形成高伟之势。杜甫登泰山，生发“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。线雄南坡，因有东西向断层，泰山骤然上升，山势陡峭，千里内外，无与伦比者。其以“线条”的刚毅挺拔，形成壁立霄汉之态，气势雄伟。面（体）雄泰山且宏大，一为基础宏大，盘亘数百里；二为主体宠大，挺拔高耸，如大佛之座于莲台，将军之座于高丘。其以各个“体面”，形成“稳如泰山”，“重如泰山”，“泰山如坐”之宏观、整体景观的雄浑之态。文化雄古代帝王登基之初太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。到清代，先后有12代帝王亲临泰山封禅祭祀。受帝王朝拜的泰山（世界上没有一座名山连续数千年受到帝王亲临朝拜），自然居于“五岳独尊，雄镇天下”的至高无上地位，以及泰山上的人文景观，共同形成了泰山“雄镇天下”的“帝王之气”。“有眼不识泰山”的成语，也成为了人们表达“雄横”意思的日常语言。个性风格雄主要以“直线条”形式，以“步步登天”的审美感受，打造了泰山雄伟的高大形象、雄浑的磅礴气势和雄镇的帝王气度，造就“天下雄”的风格典型。汉武帝登泰山赞叹曰“高矣，极矣，大矣，特矣，壮矣，赫矣，骇矣，惑矣”。泰山绝对高度与相对高度均不可与以“平畴突起三千米”势态“雄秀西南”的峨眉山相比较，但由于泰山的地理位置（立于平原之上）、地质构造（巨大坚硬的花岗岩、变质岩岩体，是构成泰山体量宏大，气势雄霸的地质因素）历史文化原因（千年帝王文化），都造就了泰山“雄镇天下”的“雄气”。相关链接：山岳景观“雄’美山岳景观“雄’美的特征，非泰山所独有，凡高大之山岳，都具有“雄’的景观。但自然景观的复杂性，差异性又导致雄伟景观的不同的个性。五岳的自然景观都具有高大的自然特征，否则就没有条件成为五岳。五岳之雄的共同点就是它们的相对高度都在1000米以上，而且都是断块隆起的山岳，皆具有高峻的特色，却表现为各不相同形态。小知识链接：泰山封禅“封禅”意思有两种说法：一是在泰山岱顶筑台为坛祭天，称为封；在泰山下小丘（梁父山或蒿里山）祭地，称为禅；二是认为祭天的册、文、符要用银绳缠束，打结的地方封以金泥，加盖印玺，称为封，其余相同。表：2.3山岳“雄”美景观比较恒山行之雄恒山整个山脉自东北向西南奔涌而来，座座二千多米的高峰比肩而行，如英雄队列。北坡陡，南坡缓向山峰形态，有俯身如行的壮观气势。华山立之雄华山一曰险，二为雄，山岳“削戍而四方”，“耸峙关中，照临西土”，如关西大将，雄立于谓河之滨。嵩山卧之雄嵩山山岳东西长，南北窄，断块隆起，主峰1491.7米，屏列中原，气势磅礴，犹如横卧巨人。衡山飞之雄衡山以“朱鸟展翅垂云大，入旁各展百十里，环侍主峰如辅佐”的形势，崛起于湘江之滨。每当雾沉山麓，云移峰飞，则山岳如大鹏展翅，跃然如飞。（2）山岳“奇”美表：2.4“黄山天下奇”风格形式特征审美分析美感形态美感效能基础松奇秀黄山松为黄山“四绝”之首，宏观看黄山松，呈现顶平，干直，盘根虬枝，刚劲挺拔，苍翠奇特，生机勃勃，千变万化的“色纯粹、形异相、根基怪”总形态。微观看黄山松，既有成片的松林，也有许多单独成景的名松，。石奇壮黄山怪石，以多著称，以奇取胜，形态千奇百怪。山峰由一定规律的基岩，石块，土壤，植被等组成的。花岗岩山体呈纵、横、斜三组节理发育，尤以纵节理为最。这些方圆兼备，圆直相接的线条，形成古朴，浑厚，丰实的风格，质感坚实，纯朴。溪谷中圆石磊落，清泉碧潭相间，洁净而漱心。这种奇特而丰富的花岗岩地貌景观实为“奇”美。云奇观黄山云海有东海、南海、西海、北海和天海，景观特色尤以冬季景最佳。其美、胜、奇、幻之“奇妙”享誉古今。全山云海以峰为体，以云为衣，奇峰怪石和古松隐现云海之中。每当浮云飘雾时，峰、石、松景变得丰富摇动起来：聚、散，奔，涌、升，降，飘，逸变化明灭，幻化出动态美和朦胧美的奇特景致，瑰丽壮观。峰奇丽黄山山峰高峻宏大，石峰纤细挺拔，巨细对比，景观生动而富变化。石浑厚而简洁，松苍劲而洒脱，松得石而刚，石得松而灵，“梦笔生花”，石峰如“笔”，古松似“花”，构成寓意深刻的奇景——“梦笔生花”。景奇美黄山因为“四奇之美”，成为中国国画创作最佳写生构境之地。尤其通过对黄山松的审美，其迎战风霜雨雪，傲然挺立的顽强生命力，以及形态美与内在美都给人以种种遐想和启迪，其中最负盛名的奇姿美态的迎客松，已成为黄山“奇美”的象征。个性风格奇柔黄山的极致在于云水做天然画师，云水“线条”都属于“柔性”，使得山无定势、石无定形、松无定相。大小山峰、千沟万壑都淹没在云涛雾浪里，形成“海到尽头天是岸，山登绝顶我为峰”之境地。黄山之奇特征在于其以“点形”的外形呈现出柔弧线条，却又表现为不规则形态，的“奇妙景观”，以及审美“过程线性”的“奇妙感受，从而构成区别于泰山刚直线条、恒山柔顺线条的景观因素，形成了“柔而不顺，奇而生怪”的景观风格。相关链接：黄山“四奇”黄山松黄山松是松树一种变体，种子扎在石头裂缝中，根系不断分泌有机酸，既溶解岩石，也把岩石中的矿物盐类分解为己所用，形成黄山松扎根石头的特点。并由于风吹日晒，大多松树只在一边长出树枝，形成黄山松的另一特点。黄山云海自古黄山云成海，有“云雾之乡”别称，一年之中有云雾的天气达200多天，水气升腾或雨后雾气未消，就会形成云海，波澜壮阔，一望无边，天都峰、光明顶也就成辽浩瀚云海中的孤岛。阳光照耀下，云更白，松更翠，石更奇。流云散落在诸峰之间，云来雾去，变化莫测。风平浪静时，云海一铺万顷，波平如镜，映出山影如画，远处天高海阔，峰头似扁舟轻摇，近处仿佛触手可及。黄山云海忽而风起云涌，波涛滚滚；忽而奔涌如潮，浩浩荡荡；更有飞流直泻，白浪排空，惊涛拍岸，似千军万马席卷群峰。待到微风轻拂，四方云慢，涓涓细流，从群峰之间穿隙而过；云海渐散，清淡处，一线阳光洒金绘彩，浓重处，升腾跌宕稍纵即逝。云海日出，日落云海，万道霞光，绚丽缤纷。黄山云海形成的原因：一，长达200多天的云雾的天气，故观云海机遇较多；二，黄山地形复杂，小气候多变，阴阳坡气温不同，蒸发速度不同，因而水气的凝聚，消散、升降也有差异，导致云雾的多变。黄山石黄山石“怪”怪在从不同角度看，有不同的形状。站在半山寺前望天都峰上的一块大石头，形如大公鸡展翅啼鸣，故名“金鸡叫天门”，但登上龙蟠坡回首再故，这只一唱天下白的雄鸡却仿佛摇身一变，变成了五位长袍飘飘、扶肩携手的老人，被改冠以“五老上天都”之名。黄山峰海，无处不石、无石不松、无松不奇。奇松怪石，往往相映成趣，如位于北海的梦笔生花，以及“喜鹊登梅”（仙人指路）、老僧采药、苏武牧羊等，有名可数的石头的就达1200多块。黄山石审美，大都是三分形象、七分想象，从人的心理移情于石，使一块冥顽不灵的石头凭空有了精灵跳脱的生命。表：2.5风光“奇”美景观比较美感形态美感效能基础桂林岩溶之奇桂林风光之奇，是峰，石，洞，水融于一体，尤其岩溶地貌，以无水不成岩溶，岩溶必有流水之优美的流水溶蚀的节奏和韵律，吸引着游人。经流水溶蚀作用形成的典型的石灰岩地貌，造型奇特，玲珑透剔，景观殊异。云南石林之奇云南石林之奇，是以较纯净的水平的厚石灰岩层为基础，流水沿纵横交错的构造裂隙，向纵深溶蚀，形成离立排空的石芽，其高数十米，形成“怪石森立，如千队万骑，危沿邃窟，若九陌三条”的景观。其与桂林岩溶山地奇秀不同，形成了最为“奇怪”的景观特色，被誉为“天然雕塑博物馆”。雁荡流纹之奇雁荡之奇，在于峰，嶂，洞，瀑四绝交辉。尤其在于雕镂百态的流纹岩景观。景观特征富有宏博奇险，苍古拙模风攒，如骈笋，如挺芝，如笔之卓，如幞之欹……突兀无寸土，雕镂百态。”自古以来，人们用“天下奇秀”、“奇谲善变、鬼斧神工”、“穹窿堪峻为天下奇观，迹拟乎蓬阆”来赞美她。康有为更称“雁荡山水雄伟奇特，甲于全球。”武夷丹霞之奇武夷山之奇，奇在丹霞地貌。这是一种陆相沉积的红色沙砾岩，又称红岩。由于岩石呈紫色绛红、珠红、浅红等色，所以常用“碧水丹山”，“奇秀东南”来形容武夷山景观。相关链接：丹霞地貌红岩的景观特色一是红色。二是有明显的层理，故有“千寻凌碧汉，层叠似丹梯”的意境。由于地壳运动影响，武夷岩层略有倾斜，使一峰多姿之奇观，“东望如楼台南视如城壁，西顾似廪庾，北观如车盖’。三是垂直节理发育，多奇峰绝壁，壁中偶有不深洞穴，红岩造型地貌既有花岗岩某些特色，又有石灰岩的某些风彩，武夷山九曲溪两岸就有36奇峰。形成“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”，“有声欲静三三水，无势不奇六六峰”的