议论文的结构(如何写中间部分)汇总

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如何做到结构合理如何写文章的中间部分开头之后-------•文章结构是组织安排写作内容的思路。•关于“结构”方面的四个等级标准要求是:•结构严谨、结构完整、结构基本完整、结构混乱。结构完整,主要是指作文思路展开有序,形式上有头有中有尾,前后照应,上下连贯,没有主次不分、残缺不全的毛病;逻辑上线索清晰,层次分明,顺序恰当,段落合理,没有颠倒重复、混乱不清的毛病。阅卷老师眼中好的作文结构•1.相对稳定的议论文结构模式。即“三三五”式或“三二四”式,也就是全文分引论、本论、结论三部分,本论部分可分为三个或两个段落,引论、结论各一段,总共五个段落或四个段落。全文以800~1000字计,引论、结论各写100字,本论部分每段写200字(或300字)左右。•2.正反对比式的议论文结构。正反对比进行论证,使阅卷老师能够在很短时间内对考生的论点、论据、论证过程一目了然。•3.记叙文务必在开头或结尾点明所叙内容的主旨,使阅卷老师不再花时间去琢磨故事所表达的内涵。把用于点题的几个语句以独立成段的形式表达,或者用小标题的方式显现,这应该是最清晰的一种结构方式。善待错误,人生境界顿开•①面对《咬文嚼字》的挑错,著名作家积极以感谢和理解回应,令人为之动容。我总以为,唯有积极面对别人的批评和挑错,人生境界才能不断升华,生命才能日益趋向不朽和伟大。•②挑错的必要性,来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩,而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。①开篇引材料,提出论点,符合一般议论文的写法。观点提炼较为准确,且有内涵。紧扣论点,展开分析。优秀例文•③所以善待别人的挑错,是为了塑造一个更理性的灵魂,它让人清醒,让人自如。智者如曹禺,也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时,交流正酣,曹禺拿出黄永玉对他的批评信:“我不喜欢你后来的戏,一部也不喜欢,你丢失了通灵宝玉,你为势位所误!”如此辛辣,一针见血,指出曹禺“重政治,轻创作”的错误,曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听……可见曹禺的伟大,除了对艺术的不懈追求,还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受上。曹禺,这是一个极具文化气息的例子,令人感触极深,也反映出考生对文化现象和文化人物的总结。•④然而,若一味妄自尊大,对别人的挑错“充耳不闻”,人生之路只会越走越窄,甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬,在改革开放后建立了“健力宝”公司,创造了可与百事可乐比肩的商业传奇。可是,面对前无古人的成功,李经纬却对别人的挑错一概拒绝,面对公司上至领导下至员工的批评与阻挡,他不管不问,集巨资在广州建造健力宝大厦,最终超出公司的承受能力。面对业界好友对他“不考虑商业规律,一味拉广告招商”的挑错,他拒绝诚恳吸收,最终让健力宝暗淡于历史的长河之中,他自己也身陷囹圄。④过渡句加事例,联系现实,运用反面素材引人警醒。•⑤那么,如何善待批评以追求完美自我呢?•⑥首先,面对别人尖锐的挑错,要保持一份淡定平和的心态,不急不躁,不躲不藏;如季羡林所说的那样:“别人说的话是鼓励是批评是鞭策,都是对我好。”其次,要学会甄别“有价值”的挑错与“一味为了挑错而挑错”,也就是说,在面对别人挑错时,不是固定的屈从,而是要保持一份起码的信任。如演员于是之一辈子都在接受观众的挑错与批评,但必须经过“审视—消化—吸收”的过程,他最终把一个个鲜活的角色演到了人们心中……•⑦人生逆旅,每个人都会犯错、迷失甚至被异化,而往往一份善待别人挑错的胸襟,能够带领你欣赏更旖旎的风景。⑥论证具有辩证思维,这也是本文的成功之处。⑦总结全篇,收束有力,首尾呼应,升华主旨。•高分秘笈•这篇文章的成功之处有以下几点:•首先题目拟得好——“善待错误,人生境界顿开”,把善待错误上升到人生境界的高度,这就远远高出了那些只知就事论事的考生,这说明一个好的标题可以激活全篇。•当然,作者在选择论据上也费了一番心思,曹禺一例是正面的例子,论述了“善待别人的挑错,是为了塑造一个更理性的灵魂,它让人清醒,让人自如”;李经纬一例则是反例,从反面论述了“对别人的挑错‘充耳不闻’,人生之路只会越走越窄,甚至不可避免地接受失败的苦楚”。•文章最后指出了对待批评和挑错的正确做法。可谓层层递进,水到渠成。议论文的结构方式•1.并列式•引论(提出论点)•本论(证明论点)•结论(照应全文)分论点1+论据分析分论点2+论据分析分论点3+论据分析闻过则喜•孔老夫子说:“过而能改,善莫大焉。”我们且不说改正错误,单说知错,便已是不易。对于别人提出的批评,是恼羞成怒,还是虚心接受并对别人表示由衷的感激?•闻过则喜,可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时,流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人,出身低微,阅历浅薄,顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评,他没有灰心丧气,更没有恼羞成怒,而是认真收集那些批评他的语言,反省自己,并一心扑在芝加哥大学的管理工作上,终成该校历史上最著名的校长之一。试问,假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了,或是冲动恼怒了,那么他又如何能名垂青史,成为芝加哥大学的骄傲呢?面对批评,我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗?运用并列式结构,请根据给出的开头,再补出两个段落。•答案(示例)•闻过则喜,可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云,哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议,再修改、再审议才最终制定的?如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀,何来一次次战役的胜利?如果他一意孤行,又会有多少士兵的生命白白葬送?又会有多少无谓的牺牲?面对批评,我们要学会冷静,冷静地去思考,到底是不是我们的错,有则改之,并做出改进,为多数人的利益去奋斗。•闻过则喜,可以兴盛一个王朝。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”唐太宗虚怀若谷,从谏如流,对于魏徵直截了当的批评,他没有以皇帝的威严震慑他,而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质,才开创了“贞观之治”的盛世局面,才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。•2.层进式•引论(提出论点或论题)•本论论据+分析论证论证分论点:•回答为什么论证分论点:•回答怎么办•结论(照应)孩子与童真•(1)______________?那是在孩童时代,固有的代名词。随着年龄的增长,思想的渐趋成熟,童真离我们越来越远。•中国作家丰子恺曾说:孩子的眼光是直线的,不会转弯。是啊,联系到我们的童年,便颇有一番感悟。•就这样打个比方吧!假如现在我把“你的梦想是什么”这样一个问题留给一个孩子和一个成年人,孩子就不会想很久,而会立刻回答上来,“当一名伟大的科学家”“登上太空玩来玩去”等等,一个个看似天方夜谭,那就是孩子的世界。然而,一个成年人,有梦想,或许他会说“在早年,我的梦想是当一名医生,可是,现在想想,对我来说,极不可能。我没有那一份耐心,而且,我没有把握是否可以成为一名称职优秀的医生。所以,还是这样,顺其自然的好”。在文中的横线处填写恰当的语句,体现文章的层进式结构。•(2)____________________________________________________•丹麦著名的童话作家安徒生,正因为保持了一颗执著的童心,著写了多篇让孩子们喜爱的作品。《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》都是我们所知道、所学过的。而就在《皇帝的新装》这样一篇具有讽刺意义的文章中,我们读到了皇帝的愚昧、大臣的阿谀奉承,还有孩子的纯真。年龄不是主因,我想,最主要的是心态和选择事物的角度不同。•(3)____________?难道说回到小时候?那只能是一个不现实的愿望。我们没有哆啦A梦,更没有所谓的任意门和时空机,穿越到我们想回到的过去。我们唯一能做的,就是希望能够保持如同安徒生所具有的一颗童心。•英国作家戈尔丁说过:世界正在失去伟大的孩提王国,一旦失去这一个王国,那就是真正的沉沦。答案(1)童真是什么(2)究竟是什么使人退却?难道真的是年龄的增长所致吗?(3)从哪里去寻找童真呢•3.对照式•引论(提出论点)•本论•结论(评析照应)正面论点论据理论、事实小结反面论点论据理论、事实小结让纪念闪耀理性光芒•纪念是内心情感的涌动,但不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音,它审视过去,启迪未来……•黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色,稀薄那呼声:修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不断地反思,不停地纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!•可见理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。接下来请添加一个片段,使之形成对照式结构•答案示例:•但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然受到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”如何做到结构严谨•1.框架安排法:下笔行文,首先考虑文章的整体框架,安排好开头、中间、结尾三个部分,然后再添加材料内容。•2.详略安排法:根据中心表达的需要,考虑清楚材料内容的详略处理,注意过渡衔接。•3.伏笔照应法:安排文章结构,注意标题与内容相互照应,段落之间相互照应,开头与结尾相互照应,巧妙运用伏笔。•请按照提示,为下面的作文题目列出相应的提纲。•请以“快”为题写一篇作文。要求:自定立意,自选文体,联系自己的生活体验与感受,写一篇不少于800字的文章。•提纲一:并列结构•提纲二:层进结构•提纲三:对照结构•提纲一:(并列结构)•一、在这个物欲横流的时代,“快”便成为人们疯狂追求的对象,用瞬息万变来形容这个世界当真不错。在我们快速发展的同时,却并没有提高我们的生活质量。你看,天空越来越暗了,河水越来越黑了,空气越来越臭了,树木越来越矮了,鱼虾越来越少了……所有这一切,都是因为社会发展太快,快到我们来不及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。•二、分观点1:慢也是一种智慧。•三、分观点2:慢不仅是一种智慧,慢还是一种豁达。•四、分观点3:慢也是一种享受。•五、我并不是说反对世界的快节奏化,毕竟这是顺应时代发展潮流的。只是,我们在这个表面追求速度、实际追求效率的世界里,行动可以被带动,但心却不能!怀着“慢”的心态“快”地行动,才是我们这个时代想对人类的指示。•提纲二:(层进结构)•一、现代生活灯红酒绿,高速向前,每个人都在追求高速度、高效率,信奉“时间就是金钱”这一至理名言。于是每个人都行色匆匆,甚至未必记得刚刚与你擦肩而过的人的模样。快,成了时代的代名词。诚然,快,带给了我们更多的物质享受,可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里,压力、烦躁,甚至“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。•二、①我们的机体以如此快的节奏运作,是为了我们生活得更好,可扪心自问,我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了?我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了?我们又有多久为了“以后”拼命工作而不能尽享当下的欢乐呢?②“没有时间。”当我们吐出这句话时,请不要忘了,时不待人,错过的美好也就没有时间去回味。③我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行,没有回头路。为了终点的美好,埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景,没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的,不是走马观花为赶路而行走的,何必太匆匆?•三、印第安有谚语云:请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