对外汉语汉字教学全本

汉字与汉字教学厦门大学李焱之一世界范围内看汉字的背景2014.2一.世界的文字的起源世界最古老的三种文字：苏美尔人的楔形文字、古埃及的象形文字、中国的甲骨文。1.苏美尔人的楔形文字苏美尔人楔形文字：公元前3500年前，两河流域（今天伊拉克附近）2。埃及象形文字：公元前3000前3.甲骨文:公元前1300年前二.拼音文字？表义文字？当今世界大多数都是拼音文字，中国是带有表义特点的文字1.载体苏美尔人楔形文字：泥版埃及人象形文字：兽骨、纸莎草中国：兽骨、竹简、纸2.文明的延续性不同(1)两河流域：苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人、埃兰人、喀西特人、胡里特人、迦勒底人等其他民族先后进入美索不达米亚，他们先经历了史前的欧贝德、早期的乌鲁克、苏美尔和阿卡德时代，后来又建立起先进的古巴比伦和庞大的亚述帝国。(2)埃及：前王朝（公元前4500-3100）→马其顿希腊罗马人（公元前332—公元642年）→640年，埃及被阿拉伯人占领，随之开始阿拉伯化。至12世纪，已普遍使用阿拉伯语，皈依伊斯兰教，延绵数千年的古埃及文明被阿拉伯文明取代。1517年，埃及开始受奥斯曼帝国统治，1798年－1801年受法国统治，1869年后英国势力侵入。埃及最终在1922年取得独立，1953年建立共和国，但它已经是一个阿拉伯国家了。腓尼基字母（黎巴嫩、叙利亚）公元前1000年→希腊字母拉丁字母、阿拉伯字母、印度字母、波斯字母(3)中国：秦统一版图扩大到南方，基本奠定了中国版图，而且统一文字。3.语言系统不同汉语：孤立语二.汉字的优越性（一）文化的角度1.原生文明和次生文明表义文字是原生文明的表现表音文字是次生文明的表现2.统一的文明和分散的文明统一的文明适合汉字：中国、日本、韩国分散的文明适合表音文字：欧洲3.沟通历史表义文字具有稳定性。拼音文字具有变异性（二）语言的角度1.高效和低效拼音文字更便于学习？拼音文字只需要学24个字母，汉字需要学好几千字？单独一个字母是不表示意思的，字母跟汉字的笔画对应。字母组成的词跟汉字的字（单音节词）或者汉字组成的词（多音节词）对应。所以理论上讲，英文的词和汉语的词是1：1的关系。但是具体到字上，性质就变了……汉语-英语的构词法：（1）合成法：两个词根组成人造man-made（2）派生法：就是加前后缀组成词老虎，桌子unfitdisagree（3）缩略法：就是缩写而成的词语，三好发改委CPUGDP从总体上看，汉语构词法构成的词很多，英语很少。一个前提就是汉字音节短。为什么汉字音节短？长的音节是为了更好地跟另外一个音节区分，这种区分一种是口语上的，一种是书面语上的，在表音文字里，这2者是一致的。而汉字解决了书写方式上的区分，解放了语音，所以可以把语音进一步简化，所以汉语中不存在小舌颤音等复杂的发音方式。2.便于理解文本汉字：直接表义表音文字：文字转化为声音再获得意义西方的失读症：美国大约有1千万人患有不同程度的失读症3.便于阅读文本6.便于理解世界2006年，理查德·林恩教授出版了名为《种族智力的差异：一种进化分析》三.汉字历史上在亚洲的传播1.韩国（朝鲜）（1）武王灭商，箕子朝鲜（2）汉武帝在朝鲜建：乐浪、临屯、玄菟、真番郡（3）三国两晋南北朝时期，儒家及佛教经典进入朝鲜半岛（4）吏读（5）1446年，谚文（6）1948年北朝鲜废止汉字，专用谚文，南朝鲜颁布了《表音文字专用法》，规定公文全部使用表音字（即韩语）。但出于历史的缘故，暂时允许兼用汉字。1968年，朴正熙下令废除汉字。从教科书公文中撤出。（7）1972年教育部公布基础汉字1800个字2.日本（1）公元284年，百济王子带汉字佛教前往日本公元285年，百济派王仁带《论语》等前往日本。（2）奈良时期：真名（3）平安时代早期：假名。妇女用：平假名僧侣用：片假名（4）明治时期：废除汉字论和削减汉字之争（5）战后继续削减汉字汉字在向少数民族和外国的传播中，不断发生演变。从宏观来看，演变经历了四个阶段。1.学习阶段(汉语汉字)。最初，汉语方言地区、中国的少数民族、四周邻国，大家都同样学习“汉字文言.《三字经》、《千字文》、《四书》、《五经》是东亚的统一教科书。学习阶段有的开始于秦汉时代，有的开始于三国、两晋或更晚;学习时期长的千年以上，短的500年上下，这是东亚的“同文”时期。2.借用阶段(非汉语汉字)。熟悉汉字文言以后，各方言区、各民族和各邻国，在民间开始借用汉字书写自己的口语。3.仿造阶段(汉字式词符文字)。借用汉字书写自己的语言，必然会感觉到不方便和不合用，于是进一步仿照汉字制造自己的“新汉字”。壮字喃字4.创造阶段(汉字式字母文字)。受了印度文字和其它表音文字的影响，有些民族和邻国，利用简化的汉字或者汉字的笔画，创造汉字式的字母。四.汉字在亚洲的使用现状1.日本：1989《学生别汉字配当表》1006字，日本国立国语研究所《九十年代杂志的用语用字》统计,报纸和杂志使用的汉字分别是3213字和3328字。2.韩国：2000年，最新公布的1800个基础汉字3.新加坡：新加坡先后三次公布或修订简体字总表,现收入的简体字2238个,与我国的简化字完全相同。4.马来西亚：马来西亚1973年成立简化汉字委员会,着手研究、编制在马来西亚使用的简化汉字。1981年出版简化汉字总表%,收简化字2238个,与我国的简化字的形体相同,并且规定该表是马来西亚各族人民学习汉字的主要参考书。4.泰国：１９８３年底同意所有的华文学校都可教学简体字，发行简繁对照表手册，并在小学课本上附加简繁对照表。五.西方对汉字的认识1.尊重利玛窦：汉字称为“一世之名文”，将拉丁文称为“荒外文”，拉丁文和汉字相比，“若其文也，不能及也”德国数学家莱布尼兹认为,汉语是自亚里斯多德以来，西方世界梦寐以求的组义语言。2.轻视美国人Rev.M.Hubber在1903年写道:“罗马字在横的方面看来可使思想传达迅速。中国语言中繁难的方块字是20世纪最有趣的时代错误，对于那些终生读写和训诂的人它是足够的，在驱使全国学者株守旧形式和旧思想方面它是成功的……但为向一切人有效地打开知识大门，罗马拼音则无疑是一把钥匙。”六.学习汉字的方法1.19世纪后半期到本世纪初来中国的一大批传教士分别用罗马字母拼写译成汉语的《圣经》，先后完成了包括厦门、汕头、台湾、兴化、温州、福州、上海、客家、北京、广州、台州等方言的罗马字《圣经》拼写2.1697年德国门泽尔《中文之钥:关于汉字与官话语音》。“全书共124页，第5-54页为:一个包含214字根的小字典，按照《字汇》体例编排.每个汉字都标注了读音和西文解释;之二汉字教学一.汉字教学的现状1.是将汉字教学附属于汉语主干课程。或随文讲解汉字基础知识，练习后附本课生字笔顺表；或在全书正课文开始之前集中介绍汉字基础知识；或将汉字基础知识分为若干单元在前几课中分专题介绍，每课设计汉字练习。2.是独立设立汉字课。或系统讲解汉字基础知识；或讲解汉字的故事；也有人仿照中国古代蒙学丛书的体例，编写汉字部首三字经用于教学。3.是尝试打通汉语字词关系，以语素（字）为教学基本单位编写教材。4.是在初级阶段通过电脑打字，让外国学生掌握汉字发音、学会在一组同音字中辨认所需汉字[1]。5.是采取“放羊”政策，将外国学生的汉字学习寄希望于学生的“悟性”和“无师自通”。[1]美国有不少大学的中文系使用这种“打汉字教学法”，据说是美国加州大学（CaliforniaStateUniversity,LongBeach）谢天蔚教授大力提倡的。二.现代汉字的造字法与教学1.传统的六书：东汉许慎《说文解字》（1）象形：画成其物，随体诘诎。用简单的线条描摹客观事物的形状，使人一看就能把字形与具体事物联系起来，知道它所代表的事物。比如：人、月（2）指事：视而可识，察而见意，上下是也。用一种特殊性符号，标记某一客观事物和表示某一概念，这种标记符号或是加在独体象形字的某个部位，或是加在代表某种事物符号的特殊位置。（3）会意：比类合谊，以见指挥，武信是也。把意义可以相互配合的两个或两个以上的独体象形字或指事字结合起来，表示一个新的意义。（4）形声：以事为名，取譬而成，江河是也。用一个字作形旁，表示意义类别，用另一个字作声旁，表示读音。两者结合成为一个形声字。（5）转注：建类一首，同意相受，考老是也。指同一部首的字可以互训（互相解释）。比如《说文解字》：老，考也。（6）假借：本无其字，依声托事。借用已有的字，表示同音而不同义的字。比如，借当小麦讲的来作来往的来，借当毛皮讲的求作请求的求问题：怎么分析“河”、“鸡”？2.现代汉字的构字法意符：和整字在意义上有联系的是意符。音符：和整字在读音上有联系的是音符记号：和整字在意义和读音上都没有联系的是记号。（1）独体表意字，由一个意符构成由单独一个意符构成，从形体上能知道它的意义，这类字在现代汉字中很少。例如：凹、凸（2）合体表意字，由意符和意符构成（3）形声字，由意符和音符构成（4）半意符半记号字，由意符和记号构成这类字中有不少本来是古代的形声字.由于音符不能准确表音，而字义古今没有很大的变化，就变成了半意符半记号字。例如：逃、醉有的是由于汉字简化，使得音符不再表音。例如：灿繁体作燦，从火粲声。简化字中“粲”变成了“山”。炉繁体作爐，从火盧声。简化字中“卢”变成了“户”。有的是从古代的会意字变化而成。例如：雷《说文》从雨从三个田。三田象回转形。……（5）半音符半记号字，由音符和记号构成这一类主要来自古代的形声字，由于意符不再表意而形成的。例如：球从玉球声.本指一种美玉。后假借为“毬”，意符“玉”成为记号。（6）独体记号字主要来自古代的象形字。由于形体的演变，古代的许多象形字已经不再象形。例如：日、月、山、水、手、木、心、子、女、弓、矢、刀、戈、户、舟。……（7）合体记号字古代有些象形字，经过变化不再象形，成为合体记号字。例如：燕、鹿有的来自古代的形声字，当这些字的意符和音符都失去了作用，就成为合体记号字。例如：骗从马扁声，本指跃上马。后世主要表示欺骗。……溯源的研究和现状的研究，两者在很多情况下是一致的，但是也有相当数量的字不一致。例如：“从、休、库、吠”，溯源的研究和现状的研究都是会意字；“裘、洲、枫、纨”，都是形声字。这是一致的例子。不一致例子，如“日、月、山、水”，溯源的研究是象形字，而现状的研究是记号字，“江、河、柳、攀”溯源的研究是形声字，现状的研究是半意符半记号字。意符、音符、记号组合成的七类字中，1、2、3类是有理据字，4、5类是半理据字，6、7类是无理据字。从识字教学说，有理据字容易学习和使用，所以应当尽量利用汉字自身的理据因素。现代汉字的理据度大约在50%上下，并不很高。这就是说几乎有一半的字找不出理据来。为了提高识字教学的效率，要想办法增加汉字的理据因素。一种常用的办法就是追溯字源。例如日月山水牛羊犬豕马象网木禾目耳贝玉门户刀戈”这些现代记号字，从字源说本来都是象形字。教学时向学生作些字源分析，学生很容易接受。由现状就可以说明理据的，不必去溯源。只有那些从现状看不出理据，而从字源上很容易说明理据的字，才可以用这种方法。三.现代汉字的统计及教学1.字量1988年1月国家语委和国家教委发布《现代汉语常用字表》,收常用字3500字。1988年3月国家语委和新闻出版署发布《现代汉语通用字表》,收通用字7000字,内含3500个常用字。2001年《汉语水平词汇与汉字等级大纲》2866个字2.覆盖率（1）《汉字频率表》的统计，1500个常用字可覆盖(180万字)语料95.95%，2000字就可覆盖语料的98.07%（2）中国语言生活状况报告：2005年、2006年、2007年覆盖率达到80%的