高中语文(必修二)知识点梳理

第1页高中语文（必修二）知识点梳理珍爱生命字音部分：缘分(fèn)宿（sù）命坍圮（tānpǐ）撅（juē）捋（lǚ）着触须窸窸（xī）窣窣(sū)熨帖（yùtiē）猝（cù）然步履（lǚ）隽（juàn）永恪（kè）守焦灼（zhuó）兜（dōu）圈子殡（bìn）仪馆倾泻（xiè）纳闷（nàmèn）蓓（bèi）蕾奢侈（shēchǐ）虔（qián）诚时髦（máo）贫民窟（kū）玩耍（shuǎ）铿锵（kēngqiāng）厄（è）运佳肴（yáo）老饕（tāo）慰藉（jiè）笨拙（zhuō）蔷薇（qiángwēi）斑鸠（jiū）潺潺（chán）蛰（zhé）伏隐遁（dùn）跌宕（dàng）攫（jué）住炽（chì）烈残骸（hái）昊（hào）天词语部分：宿命：源自佛教用语，指前世的生命，它决定着今生的命运。现多指相信事物的发展变化、人的生死富贵等都由命运或天命预先决定，人无能为力。浮夸：华美夸张。亘古：整个古代。第2页坍圮：倒坍，毁坏。熨帖：舒服、舒适。隽永：意味深长。恪守：严格遵守。远足：比较远的徒步旅行。横陈：纵横杂乱地摆放。老饕：贪食者。慰藉：安慰。蛰伏：（1）动物冬眠，潜伏起来不食不动。（2）借指蛰居。跌宕：起伏变化。昊天：广大无边的天。失魂落魄：形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。身临其境：亲自到了那个境地。临，到。境，境界，地方。声名狼藉：名声败坏到了极点。声名，名誉。狼藉，杂乱不堪。蹑手蹑脚：形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。蹑，放轻脚步。明目张胆：原指有胆识、敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。明目，睁亮眼睛。张胆，放开胆量。一筹莫展：一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。筹，筹划、计谋。展，施展。第3页爱不释手：喜爱得舍不得放手。释，放下。文本选萃：我们每天都应该怀着友善、朝气和渴望去生活，但是，当时间在我们面前日复一日，月复一月，年复一年地不断延伸开去，这些品质常常就会丧失。我们大多数人都把人生视为当然。我们并不感激我们的所有，直到我们丧失了它。——海伦?凯勒《假如给我三天光明》点拨：（1）怀着友善、朝气和渴望去生活是我们的生命品质。（2）生命的品质在于坚持；（3）“感恩”是一种积极的生活态度。一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。——史铁生《我与地坛》点拨：生老病死是人生的必然规律，我们不必纠缠而自寻烦恼，安然立命是最好的生存方式。美国作家欧?亨利小说《最后的常春藤叶》讲述了一个动人的故事，年轻画家琼珊不幸染上肺炎，生命垂危，她固执地认为窗外凋零的藤叶就是她生命的昭示，当最后一片叶子凋落时，就是她生命终结的时刻。老画家贝尔曼冒雨画出终第4页生追求的杰作——最后一片叶子，唤起了琼珊对生命的渴望。琼珊获救了，贝尔曼却因淋雨感染了肺炎而去世。贝尔曼的死换来了琼珊的生。点拨：（1）坚强的信念是生命赖以延续的精神支柱；（2）友情是难忘的歌；（3）人性的光辉是杰作的必备元素。写作借鉴：《假如给我三天光明》白描手法。无论是对自己内心的表白，还是对世人的规劝，都是极平常的话语，如“善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难”，让我们感受到作者的热切、坦诚和真挚的劝诫。《我与地坛》自传、自省、自述的意味，创作主体以真实的身份投入到作品中，坦诚地表现自己，通过讲述自己多年来的观察、感悟来讲述人该怎样来看待生命中的苦难。《最后的常春藤叶》欧?亨利式的结局，出人意料但又在情理之中。老贝尔曼看似平凡，甚至有点讨厌，但文末却让我们看到他“冒雨画上最后一片叶子”所展现出的那颗火热的爱心。幽默风趣的语言，悲剧的喜剧色彩，让读者在俏皮的描写中领悟内在庄严的思想感情，给人启迪。如“到了十一月，第5页一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫‘肺炎’的不速之客，在艺术区里蹑手蹑脚，用他的冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸”等等。《鸟啼》运用拟人、象征手法，将鸟人格化，把自然当人看待。写作时将自然人格化，是人与自然建立生命对话的有效途径。和平的祈祷字音部分：梗（gěng）概邂逅（xièhòu）和睦（mù）勋（xūn）章狙（jū）击瓦砾（lì）送丧（sāng）睫（jié）毛雏（chú）儿腮（sāi）帮胳肢窝（wō）窒闷（zhìmèn）一撮（cuō）盐唧唧喳喳（zhā）脸颊（jiá）吝啬（lìnsè）搪（táng）瓷凝眸（móu）甲胄（zhòu）瘦削（xuē）惟妙惟肖（xiāo）颠簸（diānbǒ）啐（cuì）掉疲惫（bèi）吞噬（shì）倒坍（tān）诅（zǔ）咒果酱（jiàng）襁褓（qiǎngbǎo）胡子茬（chá）愕（è）然油腻（nì）喃喃（nán）藏匿（nì）无辜（gū）国籍（jí）窒（zhì）息呆滞（zhì）徘徊（páihuái）第6页霎（shà）时间肆虐（nüè）挨（ái）饿蜕（tuì）变匮(kuì)乏荒谬（miù）雷霆（tíng）执著（zhuó）溃（kuì）逃词语部分：邂逅：偶然遇见。啐掉：用力从嘴里吐掉。襁褓：包裹婴儿的被子和带子。冥冥：（１）昏暗，渺茫。（２）愚昧无知。唧唧喳喳：形容杂乱细碎的声音。目光炯炯：两眼明亮有神。炯炯，明亮的样子。惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼真。惊骇万状：形容害怕到了极点。烟熏火燎：烟和火熏烤，比喻酷热或干燥。欢呼雀跃：高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。芸芸众生：佛家语，指一切生灵。后多指世上大群无知无识的人。芸芸，众多。唉声叹气：因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。臭名昭著：坏名声人人都知道。文本选萃：肖洛霍夫《一个人的遭遇》让我们看到了战争结束后留下的创伤。主人公索科洛夫在卫国战争中被俘，在遭受虐待第7页和折磨之后，他机智地逃出战俘营。可是当他逃归并开始平民的生活后，他才发觉亲手建起的家园已经成为废墟，而唯一的希望——儿子，也牺牲在战争结束的那一天。他的“眼泪在心里干枯了”，“埋葬了自己最后的欢乐和希望”。点拨：（1）战争是摧残人类的杀手。（2）战争留下的不仅仅是废墟。肖洛霍夫《一个人的遭遇》中主人公索科洛夫当得知自己唯一的希望——儿子，在战争结束的最后一天牺牲的消息后，并没有一味沉浸在悲伤之中，而是领养了孤儿凡尼亚，开始了他另外意义上的人生。点拨：（1）命运由自己主宰；（2）不屈不挠的意志可以直面一切苦难。德国作家海因里希?伯尔的《流浪人，你若到斯巴……》通过一名德国伤兵的所见所闻所想，让我们看到了战争的惨无人道、牺牲者所处的绝境，以及被战争败坏了的整个年轻一代。透过这一切，更让我们清醒地认识到造成民族灾难和个人不幸的根源——军国主义教育。点拨：（1）教育是一个民族的固本大计；（2）战争摧毁的不仅是人的肉体，更是精神。《安妮日记》从1942年安妮13岁生日写起，到1944年8月4日被纳粹党卫军发现时为止，记录了安妮13岁到15岁的心路历程。法西斯剥夺了她在阳光下散步的自由，但是第8页无法剥夺她梦想和思考的权利，她经历着战争的种种罪恶，表达出人类对自由、和平的无限向往和渴望。点拨：（1）珍惜和平岁月；（2）形体可以没有自由，但思想永远是自由的。写作借鉴：《一个人的遭遇》（节选）第一人称的叙述方式，叙述语言体现了强烈的个性色彩。在叙述中穿插抒情和议论，文中的抒情议论直抒胸臆，袒露了人物的内心世界，闪烁着口语的智慧。情节波澜起伏。如主人公索科洛夫从俘虏营逃回后得到家破人亡的消息，在战争胜利前夕，儿子却倒在最后的枪弹下，收养凡尼亚后刚刚有点安宁的生活，却又出了事故等等，突出表现了人物命运的不幸。《流浪人，你若到斯巴……》构思巧妙，视角独特。原本该在学校读书的学生却上了战场，文科学校成了伤兵医院，学绘画的学生永远失去了双手……突出表现了法西斯穷兵黩武的罪恶本质。作者很善于用内心独白和回忆来展示故事情节的发展：是不是回到了母校？自己到底伤在何处？自始至终描写“我”的内心活动，用无尽的痛苦和困惑感染读者。环境描写烘托了小说的主题，把人物放在特殊的环境中表现：学校和伤兵本是两不相干的地方，可是“我”受伤后第9页恰恰被送回自己的母校，反复出现的对学校走廊的艺术布置的描写，让人感受到战争对文明的摧残。《安妮日记》用日记形式真实记录社会历史，同时表现丰富的内心世界。历史的回声字音部分：赂（lù）矗（chù）妃嫔媵嫱（fēipínyìngqiáng）剽（piāo）掠逦迤（lǐyǐ）锱铢（zīzhū）直栏横槛（jiàn）舞榭（xiè）歌台骠骑（piànqí）密密簇簇（cù）舷（xián）梯勋绶（shòu）桅（wéi）杆翘（qiáo）首猎猎（liè）声湔（jiān）雪凛冽（lǐnliè）归咎（jiù）词语部分：锱铢：古代重量单位。形容极为微小。翘首：抬起头来望。猎猎：象声词，形容风声及旗帜等被风吹动的声音。湔雪：洗雪。如弃草芥：就像扔掉一根小草那样。形容毫不在意。芥，小草。抱薪救火：比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。第10页日削月割：每日每月割让土地。形容一味割地求和。钩心斗角：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。心，宫室的中心。角，檐角。羽扇纶巾：拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。目不暇接：指东西多，眼睛都看不过来。不可一世：认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。一世，一时。天网恢恢：比喻作恶的人一定难逃法网。恢恢，广大的样子。天理昭彰：旧称天能主持公道，善恶报应分明。昭彰，明显。问心无愧：扪心自问，毫无愧色。问心，问问自己。文本选萃：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。——苏洵《六国论》÷点拨：（1）换个角度思维，你将获得对事物崭新的认识；（2）奋力以赴方能无往不胜；（3）失败的路往往是自己铺就的。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。第11页——苏洵《六国论》点拨：（1）善始还要善终；（2）打击人才便是自毁长城。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！——杜牧《阿房宫赋》点拨：（1）不爱惜民力，就是自掘坟墓；（2）水（民）能载舟亦能覆舟。德国总理勃兰特访问波兰期间，冒着凛冽的寒风来到华沙犹太人死难者纪念碑下跪赎罪，这一举动赢得了世人的赞美，被誉为“欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现”。现任德国总理施罗德也曾亲自去波兰，为刻有下跪谢罪情景的勃兰特纪念碑揭幕。点拨：（1）历史的真相无可遮掩；（2）真诚才能赢得理解和宽容；（3）瞬间的举动可成为永恒的丰碑。写作借鉴：第12页《六国论》巧妙使用多种论证手法（对比、举例、假设、类比推理等）。如：对比指出秦受赂所得比战胜所得要大百倍，而三国赂秦所失比战败所失也要大百倍，可见赂秦带来的损失巨大；以齐、赵、燕三国的事实为例，深化并具体论证了“不赂者以赂者丧”的道理；假设六国联合，“并力西向”就不至于灭亡，突出表明六国灭亡教训沉重；直接将北宋与六国放在一起作类比，推想“苟以天下之大……”，把尖锐的话说得相当委婉。《阿房宫赋》（1）对比修辞，前半部分是想像中的阿房宫，铺陈夸张写建筑的雄伟壮丽，是“扬”，后半部分总结历史教训，说秦王朝的灭亡，是“抑”，一扬一抑，由鼎盛时的轰轰烈烈，到覆灭时的烟消云散，两者形成巨大的落差，构成心理张力，给人以震撼。（2）文体属于辞赋，作者善于使用排比，如“使负栋之柱……多于市人之言语”，连用了六个巧妙的比喻，句句蝉联，句句夸张，环环紧扣，表现出自然雄浑的气势。《念奴娇?赤壁怀古》运用衬托的手法。如用“千古风流人物”“一时多少豪杰”正面衬托周郎；以“早生华发”的词人自己反衬“雄姿英发”的周郎。第13页《永遇乐?京口北固亭怀古》用典贴切，寄意深远。如写仓促用兵导致失败的历史教训，仅用了“元