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莲说周敦颐(北宋)复习目标：1、文学常识、重点字词句。2、理解古人高洁傲岸的情怀。3、学习托物言志、对比、衬托的写法。“说”是古代一种的文体，可以直接说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代杂文相似。“爱莲说”就是说说爱好莲花的问题。文体知识回顾作者•周敦颐，字茂叔，又名敦实，宋朝道州营道（现今湖南道县）人，谥号元公（谥号，死后所给的称号），号“濂溪”，世称“濂溪先生”。周敦颐著有《周子全书》。宋代著名思想家，著名哲学家，理学的奠基人。温馨提示：识记作者可从名、字、号、作、评、地等几个方面入手。1.字音周敦颐（）可爱者甚蕃()出淤()泥而不染不蔓（）不枝濯()清涟()而不妖噫()花之隐逸()者也陶后鲜()有闻可远观而不可亵()玩焉yífányūzhuóliánwanxièyìyīxiǎn重点字词：1、可爱者甚蕃蕃：（草木）茂盛予独爱莲之出淤泥而不染染：沾染（污秽）濯清涟而不妖濯：洗清涟：这里指清水。妖：美丽而不端庄。亭亭净植亭亭：高耸的样子。植：立可远观而不可亵玩焉亵玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。菊之爱，陶后鲜有闻鲜：少牡丹之爱，宜乎众矣宜：应当可爱者甚蕃可远观陶后鲜有闻鲜花值得可以少新鲜余谓菊何以谓之文也认为（谥号）称作一词多义濯清涟而不妖香远益清亭亭净植植刃道上清澈清幽树立插词语活用：1、出淤泥而不染2、不蔓不枝染，被动用法，被污染。蔓，名词作动词，牵蔓；枝，名词作动词分枝。水陆草木之花菊之爱莲之出淤泥而不染操蛇之神闻之宾语前置的标志的主谓之间，音节组词代词：这件事文言虚词的用法。之虚所卖之前者动词，到，往；后者代词，他。1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。4、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。翻译重点句子：2、可远观而不可亵玩焉。注意：翻译时要采取一一对应的原则；语序颠倒的要注意调整；省略的成分要补上。3、莲，花之君子者也。1、作者分别从哪些方面描写莲花的？又赋予莲花哪些品格？表现了作者怎样的情怀？思考讨论：莲描写角度特点（品格）出淤泥濯清涟中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植生长环境体态香气整体风度洁身自好高洁质朴行为正直通达事理美名远扬举止端庄志洁行廉观感与评价——可远观而不可亵玩焉（清高）全文以托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。2、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，而是先从“菊”、“牡丹”写起，这是什么表现手法，如何体现的？菊牡丹莲迎寒斗霜清高避世花色艳丽雍容华贵高洁傲岸端庄正直正衬反衬描绘惋惜鄙视托物言志隐逸者富贵者君子以花喻人3．回答问题：（1）作者寄予菊、牡丹、和莲怎样的象征意义？菊----象征不愿与统治者同流合污的隐士牡丹---象征追求富贵、贪慕名利的人莲---象征不慕名利、洁身自好、品行高尚的君子（2）要赞颂莲花，却先提到菊和牡丹，为什么？起衬托作用，菊是正衬，牡丹是反衬。菊虽高洁，却有躲避现实的缺点，牡丹虽华贵，却是势利小人追逐的，“予独爱莲”，反映了对高洁品格的向往．（1）文中写莲花品质的名句是（2）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是（3）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是（4）“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是（5）文章的主旨句是出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝,香远益清亭亭净直,可远观而不可亵玩焉出淤泥而不染,濯清涟而不妖莲，花之君子者也精要练习陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同?同：他们不随波逐流的态度异：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐;周敦颐强调人格修养，环境不好，但人格可以很高尚。•3、作者称莲是花中君子，赋予莲象征意义。•象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是：•出淤泥而不染。•象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子：濯清涟而不妖。•象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子：中通外直，不蔓不枝。象征君子美好资质的句子是：•香远益清，亭亭净植。4、说说“牡丹之爱，宜乎众矣”的言外之意。答：5、试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？答：含蓄批评了追名逐利、趋炎附势的社会风气洁身自好，坚持自己的操守，不与恶浊势力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自己等等•6、本文采用衬托写法，用____、____衬托莲，从而表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度和对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视。菊牡丹