崔寒柏老师讲临帖临帖在古代文明中,印刷术被公认是一个重大的发明,这个发明的完善令我们轻而易举地读到前人的经验和成就,大量的善本和新发现的碑帖被不断地精印成册,大量信息轻而易举的获取,令直接对古人的学习得到了前所未有的普及。各种字体发展成熟以后,临帖就成为学习书法的重要途径。古人在学字的时候有条件的可以临习名帖、名拓,条件差的也有父兄家人或教师的字样,在人对人的示范下,初步掌握用笔的方法,接下来就会有一段临帖的过程,这个过程有的不长,有的可能贯穿一生。当然,绝大部分的时间可能是在读帖,这种读包括了到不同藏家家中浏览,交流相互的信件,读看别人的抄本和游历山川名胜中的碑刻。这时的临和读泛指那些有兴趣于书法的人群,只把写字当作工具和不注入心性去随时感受书法的人群一生则与书法艺术擦肩而过,自然也无法享受其中的乐趣。临帖到了现代,已经成了学习书法的必经之路,那是因为现在的书法学习完全脱开了实用,人们开始学习古人的书写技术几乎都是靠从帖中慢慢地感悟。当代虽然有那么多的笔法教科书,那么多视频录像,但是仔细看、仔细分析时就会发现每个人的书写方法都非常不同,莫衷一是,无所适从。大部分自学的笔法就是按笔法图示去写,然后再把写出的笔画按字帖中的笔画外形去验证,一笔下去,起止不加重复,几乎完全吻合了,笔法就对了,哪部分多出来了,哪部分缺少了,哪里就不对了,哪里就需要调整和改进了。针对文革前后人们抬笔就能随手信笔写出大字报来说,临帖是多么重要。但是矫枉过正,很多人过分强调临帖,或者以临得逼真为目的的临习,如同“复制”古帖,又使得临帖走到了另外一个错误的极端。无论是不临还是只临,还是逼肖地临,都不是学习的正确方法。初临最初学习书法时,首先要掌握的是用笔,这时最重要的练习是要把用笔完成的正确,并且形成习惯。谁都知道要逆锋(藏锋)入纸,要收锋出纸,何时靠顿笔铺毫,何时在顿的同时收笔,何时顿中转锋,何时借助顿下的弹起而钩挑。但是怎么样才能把柔软的笔顿成顺心所欲的状态,要有一个练习过程。这个过程要在相对不是很注意字型,但还要有一定的字形中完善并形成习惯。也就是说这段时间先要把笔行走在字帖中的字形中,其最好的办法就是描红。此时不用担心字的结构,但还要按照字的结构去用笔,去完成每一个笔画。有人认为儿童才这样学字,其实不然,这时帖中的红只要有一点盖不上,用笔就没有到位。这时的盖不上主要不是粗细、大小的问题,而是外缘形状上的差异。等到书写中每一笔都把描红帖中的红笔全部盖到以后,保持着这种用笔习惯,在不那么考虑用笔的情况下,对着字帖再去临写和感受字的结构。选纸临写的纸有很多种,最好不要用洇水较大的生宣,因为生宣的书写除了要适应用墨的墨量以外,很多的时候,如果用笔不到位,人们总爱用多停留一会儿,多向需要填充的地方挤一点儿,而不按行笔的路线去走,结果,看上去笔画好像充实了,实际上,一写快那些行笔不对的地方不是败笔就是缺损。很多人字都写到很大名声了,一写起字来,写几笔就要回头补一笔。大家对这种现象都不以为然,实际这种人根本就写不好作品,气都不顺,怎么能写出高水平的作品!所谓补笔就是开始用笔时动作就没有练到位,而用放慢速度去填充,是在描而不是去写,描惯了,要么无法写快,要么写快了笔画就漏洞百出。因为快写起来后,行笔的轨迹非常重要,令我们赏心不已的古代经典笔画的出彩片断,都是在正确用笔的情况下自然表露出来的,笔法对了,怎么写,都有精准而稳定无误的结果,这种不以效果为最终表现的用笔,才是自主的用笔,才可能进而表现既有法度又有自己个性的笔画来,并产生无异于古人的趣味。这种趣味具有相当的随意性,绝不可能与古人的笔画外形及效果一模一样。选帖初临最好要有固定的帖,这个帖应该以楷书为主,当然不排除有的人首选篆隶或魏书。但是,所有的人练到一定程度以后都会再去学楷。因为楷书是各种书写字体发展到成熟期的基本架构。早期的学习就像是练童子功(真正的书法童子功是要在小儿认字并开始学写字时),先练的那部帖非常非常重要!精典的碑帖笔法完整、丰富,早期的用笔习惯往往会伴随人的一生而不易改变。先写楷还有一个好处,就是楷与当代的文字有密切的关系,经常见到的文字写起来更容易掌握得体的结构。虽然练习的时间较长,但对字理的领会也较深,以及随后通过行草对笔意和笔势的融汇与贯通,再相互反馈增益,从而形成一个良好互动的循环体,直到完善技能,直到抒发自我。当然先写篆、隶、魏也有其它方面的优势,尤其是在书法的艺术性上会给初学的人以一种预先的感染,使人很早地赋予书法以艺术的感受。这种先入为主的学习方法是这个时代的书法特征之一,但是书法的表现性过早地开发,会阻碍人们在学习中逐步发掘和感悟结字本身的规律,先要有对字本身的理解,理解充分后,发挥才能充分,过早定位到发挥就会影响到理解的深度,带有发挥的理解往往理解不到单纯的结构内涵,就像我们常说的“带着有色眼镜看人”一样。而能不断单纯挖掘篆、隶、魏在当代确不是一件容易的事,除了视觉和习惯上不容易适应,就是字体的本身变通上也缺少更多的辅助性样本,这对初学以后的阶段练习制造了很大的困难。唐楷是把楷书发展到了某一种极致,这种极致包括了用笔的丰富和结构的缜密与微妙,当然还有大家认为的庙堂气象。唐楷的规范是一种成熟的形式,这种规范虽然有些刻板,但是正像学生阶段的基础学科一样,一旦掌握了,再学习其它部分或进而发明创造起来就会是顺理成章的事情了。唐楷的学习有一个很大的弱点就是进步较慢,这种慢在初学时表现在书写的周正得体上(当然学书法的目的绝不只是周正得体),要想通过各种角度和弧线来组合成一个看起来周正得体的字时,稍有不周到之处就会露出破绽。因为人们看周正和谐楷书的机会实在是太多了。在学习相当一个阶段以后,楷书的书写之难是难在韵致上。唐楷的精美给人最初的感觉是在周正精准上,欣赏到一定水准以后,感受的是精致中的微妙互动,这种微妙的细微势动产生出唐楷特有的既精致又高雅、堂皇的格调,想要感觉到这种高雅和精致,一定要长期的大量地阅读唐楷,并在书写上越接近精致越能体会得深刻。只临或在初学的阶段是很难体会到唐楷真正的精彩所在的。唐楷的韵致是临不到的,也是学不到的,只有在自主的书写中,产生了自己书写的速度和感受以后,才能产生与自己意念相谐的韵律,这需要有自我的书写速度和不同部位的变速,还要有通体的和谐结构布白意识,这是一种潜意识,是一种不用思考就能够随意表达的意识,是书写中最重要的基本功之一。这种速度多在行书或草书中发展,有了动态的有顺序的书写以后才能表现出韵致,再回过头来静敛住心气,此时的楷书才能融入心神,庄严者不怒自威,萧散者身定思逸。古人常做此比“楷书如立、行书如行、草书如走(跑)”。立不是练立就立得好的,要常行、常跑,健康、健美者立在那里是何等身型、经过了大江大河者,又是何等气概,只“立”是不能做到的。开始临帖时,人们最好有一个主临的帖,这个帖的选择非常重要,它几乎决定了将来一生中字的大模样,即使随后的练习可能又在其它某帖上做了很大的努力,但放开来随意书写时,第一部帖中很多用笔或结构的特色总会表露出来,人受首部帖的影响会贯穿在一生的书写中。临的目的开始临帖是要有临像的要求,因为初学用笔,初步模拟结构都需要通过与原帖的吻合程度来检测用笔是否得法,有无把握住结构的规律和特点。但这时要求的“像”是用来检测笔法掌握程度的标尺,而不是以“像”来做为临写的终极目标!就像我们学校里的学生考试,所有的学生和老师都有一个目标,那就是得满分100,考80、90分的同学很羡慕那些考得更高分的同学,哪位得了100分,就好像是完全掌握了这门知识。可是到了工作以后,往往是那些考试在80多分的同学更出色,为什么呢?能考80分以上时,主要的部分一定是拿握住了,再往上考就需要放更多的精力去在记忆那些细节的部分,但是在考试以后,这部分往往也是首先被忘记的部分。非要达到满分,而提高的最后几分所花费的精力要比一个学生达到80分还要高许多,如果合理的使用这些精力,去学更多更广泛的知识岂不更好?知识真正掌握还是要看在实践中的应用是否得当。临是要向像的方向临,但目的不是像,目的是要正确的掌握方法,像只是一个参照而已。考试是要向100分努力,但目的是掌握知识,100分只是一个指标。如果用笔、结体的方法掌握了,没有那么逼肖也没有什么。检验用笔不一定逼肖,可能笔画精、细、长短不那么准,但是突出部分、收缩部分的形应该是相近的,结构上用重叠透光去量可能会有差异,但特点都写出来了,交接都很合理就是掌握标准的程度。细想一下,怎么可能临得一样,又怎么能毕肖?还别说人与人的不同,就是比起技术来说,写熟后自运发挥的技术,临时怎么达到。意念和笔的瞬间变化。不同的心态,纸、笔、墨的不同。。。初临的目的就是初步掌握用笔,并形成自主的用笔习惯,这种习惯就是一走笔就出来该出来的笔画,而不是按笔画的模样去走笔!其次就是初步理解字形和结构,进而在连接的运笔中运用笔意和笔势去形成这些字形和结构,而不是背好结构的框架而用笔去填充!米字格和品字格是给小孩子粗略的参照和定位。临的方法:临一个帖时要掌握一种与之相应的用笔的方法,历代用笔的方法大同小异,但具体到每个帖时就会有不同的特色,如果能掌握好一种用笔方法,使用熟练了就会触类旁通。用自己熟悉的方法才能最终写出自己的风格!如果开始还没能掌握笔法,还没能形成自在的用笔习惯就过多去尝试其它特色的用笔,正确而一贯化的笔法习惯就难以养成!人们会转换不同的运笔方式去临不同的帖,而孰不知很多帖的用笔不同,根本就是笔毫种类的不同,或者是笔杆倾斜角度的不同,甚至握笔高低的习惯不同而已。一种属于自己的笔法掌握熟了以后怎么变都行,因为自己最熟的就是最好的,也是最有个性的,也是适宜自己的。很多名家临什么却不像什么,最基本的原因就是,自己的用笔已经习惯了。如果在临写时一笔下来,既是书写的状态又能完成笔在纸中的起收,顿转的动作,而最后笔画的边缘刚好是帖中的样子,而没有哪里明显的突出,或哪里明显的缺少的话,这种用笔就是基本达到要求了,不要想只靠练习用笔就能把每一笔都做得和原帖完全一样,那是不可能的。很多用笔是在自主的书写中掌握的,在不同字型的变形中才能表达得更充分。初学写字时执笔的要求都是垂直的,因为这样容易看出用笔不正确时的毛病所在。而实际书写中,毛笔很少是绝对垂直的(没必要绝对,怎么方便怎么舒服怎么执),有的是在以字中为中心向周边倾斜的,在一个椎形范围内的运笔;也有的干脆就把笔斜向一个方向,甚至向苏东坡那样斜到接近了钢笔的书写角度。所以说开始临帖时不可能加进那么多的因素,只能够达到一定程度的吻合,但不可能完全吻合,如果不是同原帖作者一样的用笔(笔毫、角度、甚至纸、墨)就根本达不到“逼肖”。因为书写者的意念会引导笔在纸中做一些微小的动作,以至于会些微地影响笔画的外廓,甚至外形都不变而只会影响视觉的效果,这些都是学不来的。(但要在读帖时感受到)绝不要在临的时候描或频作补笔,因为在练的时候哪里笔画多出来的或少了去的,都是用笔没到的地方,描习惯了,补习惯了,笔法就完善不了,将来一写快了,到处都需要补,这哪里还是书写。正常的毛笔书写是很快的,仅比钢笔慢些有限。这么快写出来还笔笔完整到位,正说明了技法的娴熟和完备,到了使用时再不经意也不留一点破绽。掌握结构的时候可以同时练习用笔,开始临的时候,注意力会放在笔法上多,所以结构经常会把握不好,这没有关系,如果练到了一定程度了,每一笔的起止都丝丝入扣了,就可以减弱对用笔的要求而追求对结构的理解,此时很像用钢笔临帖。等到掌握了一定的结构特点以后,再去注意相应更细微、精微的用笔。这样多反复交叉地进行,进步反而比一味地要求都同时到位要快。用笔的把握主要在回锋(藏锋)入纸和回锋出纸的习惯上,逆入逆出感觉上就像把笔通过转圜压拱笔腹的同时,再向行笔的方向铺入纸中,顿转后再利用弹的转圜收拢并提出纸外,转圜同时的入纸,可令笔的中段因圆转而强拱开来,更粗的笔腹蓄了很多墨,再向某一方向拉笔的时候,有了墨的润滑,笔毫自然会打开(铺毫)。相反,收笔的时候一样的趁按下的圆转而将锋收回,此时的笔形和起笔前一样的圆满,好连续地写下一笔,而不用再去专门舔顺笔