资产者与无产者之读后感

资产者与无产者之读后感资产《共产党宣言》第一章《资产者和无产者》就论述了马克思主义的阶级斗争学说。可见，者与无产者的论述在《共产党宣言》中的分量是比较大的。资产者和无产者，他们的区别就在于：一个“有产”，而另一个“无产”。无产者指的是，没有地，没有产业的人，多指工人。而资产者相反。“到目前未知的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，我想这句话在现在依然是颠扑不破的真理。在过去，阶级关系是维持社会体系存在的基础，是统治者通知被统治者的外在表现，即没有阶级社会将是一团混乱。转换为现在流行的一句话“人不为己，天诛地灭”的自私贪婪本性必然会是新的统治者愈加的想独揽大权，因为他们还达不到站在历史的长河旁俯瞰并总结历史的高度。每一个历史阶段都有各自的特性，他们都是从反动者变为领导者再变为被推翻着，而没有一个能够长久的存在，主要归结为其阶级的属性。正是这个车轮一直向前转动所以历史才会重蹈覆辙。在近代对于生活在无产阶级统治的国家的我们一提到资产阶级首先想到的是他的丑恶的剥削的罪行，但马克思、恩格斯却用辩证的历史的观点看问题，这一点让我感触很深，每一个东西存在都有他的意义，都曾推动过历史的发展，资产阶级在他的不到一百多年的阶级统治中所创造的生产力比过去一切时代创造的全部生产力还要多还要大，他将社会推上一个高速发展的时代，这一点不可否认，他将全世界联合起来，组成了一个大工厂，甚至将最野蛮的名族都卷到文明中来了，他的商品的低廉价格是他用来摧毁一切万里长城，征服野蛮人的最顽强的仇外心里的重炮，他用近乎赤裸裸的金钱利益关系将新建的社会推向另一个极端，这是资产阶级灭亡的必然。对于无产者，我感觉他们好像一直扮演着被压迫的毫无反抗能力的角色，当且仅当无产阶级已经不能完成正常的生活或养活一家人的基本需求时，他们才开始反抗，这种反抗是无产阶级反抗的第一步也是开始，在一次又一次的斗争中，有过失败也有过成功，但胜利是暂时的，其真正成果并不是直接取得的成功而是工人愈来愈扩大的团结，日益发达的交通工具将各地工人彼此联系起来，最终形成全世界的联合。无产阶级的胜利同样是不可避免的。开始写到“迄今为止的一切人类历史，都是阶级斗争的历史”，后来又写到“我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”，这种分析找到了人类苦难的根源就是阶级与阶级分化。今天我们来看宣言，始终要认真学习其对于人类社会的深刻认识。宣言指出了人类社会自原始社会解体以来，一切人类社会的历史都是阶级斗争的历史。而包含在整个阶级斗争中的，就是代表着不同阶级的各种利益集团的利益的冲突，也就是所谓的矛盾。这是因为在阶级社会里，必然存在着统治阶级和被统治阶级。统治阶级掌握着生产资料，同时还掌握着国家机器，即为统治阶级服务的军队、警察、法律等。而被统治阶级没有生产资料或者只有很少的生产资料，只能靠出卖劳动力来获得生存，而统治阶级正是通过对生产资料的控制而使得被统治阶级不得不出卖劳动力来为其服务，而包括在这个过程中的，是统治阶级对被统治阶级无情的剥削和压迫。而且，随着资本主义的进步，工业的发展，需要工作的人就减少，这使得资本家们压低工人的工资，而且增加了工人之间的竞争，使得很多的人只能在满足自己的基本生活需要，使得财富只能在少数人中积累。《宣言》里写到资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增殖，资本的生存条件雇佣劳动。雇佣劳动完全是建立在工人的自相竞争之上的。资产阶级无意中造成而又无力抵抗的工业进步，使工人通过联合而达到的革命团结代替了他们由于竞争而造成的分散状态。于是，随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。在人类社会的各个阶段，这种剥削和压迫都没有停止过，只不过以各种不同的方式表现出来，从野蛮变得文明，从公开变得隐蔽。在奴隶社会是对奴隶的各种人生权利的赤裸裸的剥夺、在封建社会以帮佣和地租的形式表现出来，而到了资本主义社会，这种剥削和压迫逐渐变得文明和隐蔽起来，在马克思的剩余价值理论里深刻的揭示了这种关系。资本主义社会只剩下赤裸裸的金钱关系，没有人情可言。随着社会矛盾的激化，不同阶级之间的间隙越大，资本主义并不能很好的更持久的促使社会的和平发展，所以资本主义就像是封建主义一样，必将走向灭亡。马克思和恩格斯宣扬的共产主义社会是一个人人平等、人人幸福、没有剥削和压迫的社会，但这样的和谐世界，却不是人人都想要的。在一个阶级社会里，剥削阶级可以不用自己劳动，就能过上锦衣玉食的生活，同时还可以占据社会的优势地位，对下层老百姓进行统治。所以，存在等级制的社会，对于剥削阶级来说才是最理想的，他们绝不甘心和普通老百姓搞平等，和大家共享劳动果实。因此，共产主义运动遭到了世界上一切剥削者的共同反对，不论是在20世纪，还是21世纪，尽管剥削阶级的手段发生了变化，但是他们维护自己阶级统治的意愿并没有任何改变。所以，坚持共产主义的理想主义者，遭到了全世界所有剥削阶级的最歹毒、最疯狂的攻击与谩骂，这是一点也不奇怪的。通过宣言，我们应该做到的是认清自己使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。当前，工人阶级必须加强队伍建设，掌握现代科学文化知识和管理知识，以自己的先进思想带动全体人民，才能完成解放全人类的神圣历史使命。“只要还存在资本主义制度，世界还存在剥削，无产阶级的斗争就不可能停止。”的确，深思一下，其实以前的中国采取的措施也是类似于资本主义制度。有人说过，中国就是打着社会主义的口号，走着资本主义的道路。其实，想想现在的生活也是存在着等级，存在着地位的高低，权利的大小。就像达尔文的进化论一样，物种存在着竞争，这种竞争不论是与环境，还是物种内、物种间的竞争，这种竞争是必然存在的。所以在人类社会的活动中也会存在着竞争。换句话说，同时也是由于这种竞争才促进了社会的进步，人类文明的发展，不同阶级的更替。所以我有时候觉得，如果人都是在一个位置，大家享受到的权利、物质条件、精神生活都一样的话，那种情况下又有谁来完成生产，以满足社会的更进一步发展。矛盾是无处不在的，人与人的思想不一样，矛盾也会出现。我认为人是存在着贪念的，人的欲望是不可能没有的。只是在不同的时代，不同阶级表现出来的大小与关系到的事物不一样。共产主义社会是一种理想的社会，有人说过，物质世界的改造是共产主义的基本条件，而精神世界的改造才真正是实现共产主义的关键因素。当物质世界的改造与精神世界的改造同时具备的时候，我们才可以说共产主义真正实现了。共产主义之最终实现，必定是一个艰难而漫长的过程，但只要有坚强的信仰，愿意在这道路上前进，就总是有到达终点的那一天。而社会主义是共产主义的初级阶段，是在为共产主义的实现提供了基础与条件，是实现共产主义走的一个历史阶段。