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第五课文化创新文化创新的源泉和作用有人说，文化创新来自作者的灵感，主要靠文化创作者的的聪明才智。讨论：《红楼梦》的作者曹雪芹出身于官宦世家，但又赶上家道中落，过着一贫如洗的生活……《红楼梦》内容正是以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣国府和宁国府由盛到衰的全过程。文学创作总是与一定的社会背景相联系的，总是对一定时期的社会生活反映。《千手观音》是2005年春晚的亮点，它以吉祥如意的寓意、幽雅曼妙的舞姿、美仑美奂的造型，赢得了各界的高度评价。这个舞蹈的编导张继钢在谈其创作时感触颇深，张继钢的家乡在山西，山西有云冈石窟，他多次到云冈石窟，到敦煌去排练采风。在甘肃的敦煌、山西的云冈石窟经常看到这样的千手观音，于是就萌生了创作这样一个节目的想法，在2000年中国残疾人艺术团去美国演出推出了酝酿多年的《千手观音》。敦煌壁画不同时代的壁画和雕塑，不但题材、主题不同，而且容貌、风度乃至精神也都各异。观赏下面几幅石窟壁画和雕塑艺术，思考这种艺术风格变化的根本原因是什么呢？瑰丽璀璨的石窟艺术萨垂舍身饲虎图（魏晋）尸眦王割肉贸鸽图（魏晋）云冈石窟佛像（北魏）魏晋社会动荡不安，人民饱受战乱、饥荒、疾疫之苦，四处流亡，挣扎在死亡线上，看不到生活的希望，只有匍匐于佛的脚下。此时期的壁画表现的是“舍身饲虎”、“割肉贸鸽”等宗教故事，气氛血腥、阴森凄冷。而佛却面带睿智的微笑，完全超脱人间的苦难。唐代尤其是盛唐时期，社会繁荣昌盛，一切都充满希望和生气。壁画中没有流血牺牲，没有荒凉、苦痛……只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈的飞天快乐的起舞，连菩萨也以健康丰满的形态出现，慈祥和蔼，充满亲切感和人情味。宋代是一个世俗的时代，也是充满自省的文人时代。此时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景，佛像表情冷静、呆滞，褪去了神圣的光环，成为现实人物的写照。上述材料说明：社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。在党的十六届六中全会上正式提出了建设和谐文化的要求，“和谐文化”以社会主义核心价值体系为根本内容，是对文化建设总体目标的一种创新解答。☆“和谐文化”理念提出的大背景是什么？☆为什么要提出建设“和谐文化”？☆为什么能提出这样一个崭新的理念？文化创新一、文化创新与社会实践的关系-是什么：1.社会实践决定文化创新（1）社会实践是文化创新的源泉9月23日，参加“中国画画中国”活动的画家们前往汉旺和北川采风参观《美术》杂志社编辑部副主任李伟显得非常沉默，他告诉记者其实他都不愿意下车面对这个曾经美丽的城镇，“地震后我跟着一群画家去过汶川，但是半路我就返回了，沿路的情景让我不忍再走下去。”李伟说这次北川之行再次给了他不少灵感，“我会用笔画记录下来，但是不止是悲痛的，我们还要画出给人希望、给人美丽的四川。”（2）.社会实践是文化创新的动力社会实践不断提出新情况、新问题社会实践为文化创新提供丰富的资源和充足的条件14-16世纪欧洲的文艺复兴运动，是一场反映新兴资产阶级利益和要求的、反封建反神权的思想文化运动，它孕育了一大批思想先锋和文化巨匠，促进了欧洲文化的空前繁荣，为资本主义的发展开辟了道路。结合这则材料，文艺复兴运动对欧洲从封建社会向资本主义社会的转变起了什么作用？请你说说文化创新的作用？1.社会实践决定文化创新：（3）.推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，（4）.推动社会实践的发展，是检验文化创新的根本标准。2.文化创新对社会实践的反作用：文化创新推动社会实践的发展京剧，清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种——京剧。近百年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具有代表性的一个剧种。思考：从徽班进京到京剧的产生，体现了文化创新具有什么作用和意义？文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。2、文化创新的作用（3）文化创新能够促进民族文化的繁荣－－只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，民族文化才能充满活力、日益丰富；（2）文化创新推动社会实践的发展，文化引导和制约社会的发展（4）文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。（1）创新是文化富有生机和活力的重要保证二、文化创新的作用（为什么要文化创新）（1）.文化发展的实质，就在于文化创新。（2）文化创新，是社会实践发展的必然要求，（3）推动文化创新，解放和发展文化生产力是繁荣文化的必由之路1.必要性2..文化创新的意义（重要性）（1）创新是文化富有生机和活力的重要保证（2）推动社会实践的发展；（3）促进民族文化的繁荣；（4）是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证；文化创新一、是什么：文化创新与社会实践的关系1.社会实践决定文化创新（2）社会实践是文化创新的动力（3）社会实践是文化创新的根本目的（1）社会实践是文化创新的源泉（4）社会实践是检验文化创新的根本标准文化创新一、是什么：文化创新与社会实践的关系1.社会实践决定文化创新（2）社会实践是文化创新的动力（3）社会实践是文化创新的根本目的2.文化创新反作用于社会实践：文化创新可以推动社会实践的发展。（1）社会实践是文化创新的源泉（4）社会实践是检验文化创新的根本标准文化创新一、是什么：文化创新与社会实践的关系二、为什么要文化创新1.必要性（1）文化发展的实质，就在于文化创新（2）文化创新是社会实践发展的必然要求（3）推动文化创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路2.重要性（1）创新是文化富有生机与活力的重要保证（2）文化创新和以推动社会实践的发展（3）文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——关雎(周南)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它以其清醒的现实性，从多方面表现了周代丰富多采的现实生活，反映了各个阶层人们的喜怒哀乐，开辟了中国诗歌的独特道路。我国的《诗经》保存了不少劳动人民的口头创作，它不仅表达了劳动人民的思想感情，也显示了劳动人民的艺术创作才能。结合《诗经》的创作过程，思考：在今天我们呼唤文化创新的时代，中国文化工作者有怎样的使命和职责？《诗经》的创作过程告诉我们：（怎么样）人民群众是文化创造的主体。文化工作者必须自觉投身于社会实践虚心向人民群众学习这是当代中国文化工作者的使命和职责。知识结构：1.文化创新可以推动社会实践的发展。2.文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新的源泉和作用源泉作用文化工作者的使命和职责1.人民群众是文化创造的主体2.我们应投身于社会实践向人民群众学习1.文化发展的实质：文化创新是社会实践发展的必然要求是繁荣文化的必由之路2.社会实践是文化创新的源泉、动力目的和标准1.苏轼的《惠崇春江晚景》脍炙人口：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法启示我们（）A.社会实践是文化创新的源泉B.书本是知识的源泉C.文化的创新需要想象D.要积极参加实践活动，不断积累文化知识A随堂练习2.2005年5月，我国科考队对珠峰高度重新进行了测量，这次科考测高活动，搜集了很多第一手信息，经过研究形成一批科研成果，对于指导人们生产、生活具有极高的价值。对此理解正确的是（）A.传统文化具有继承性B.社会实践是文化创新的源泉，文化创新可以推动社会实践的发展C.文化具有多样性D.尊重历史就是尊重科学B3.2005年春节以来，河南文化领域好戏连台，一批“叫得响”的创新精品赢得广泛认同：现代豫剧《村官李天成》、歌颂公安局长楷模的豫剧《嵩山长霞》、大型歌舞剧《清明上河图》、《风中少林》都好评如潮。这一切都源于河南省委的文化发展战略：挖掘文化底蕴，培育文化优势，打造中原文化品牌。这表明（）A.文化创新的基础在于文化继承B.文化创新的动力是社会的发展C.文化的多样性是社会发展的结果D.文化创新能够促进民族文化的繁荣D4.（不定项选择）抗日战争胜利已经60个年头，徐悲鸿先生也早已离开了我们，但他创作的含义深邃的画作《四喜图》，仍然栩栩如生。那些跳踏枝头、迎接春天的喜鹊，分明是在向人们诉说着大师与祖国同安危、与民族共命运、同人民共呼吸的情怀。这说明（）A.社会实践是文化创新的源泉B.任何优秀的文艺作品都对人们产生深远持久的影响C.人民群众的实践是文化创新的动力D.中国当代文化工作者要从人民群众的实践中吸取营m养，锐意创新ACD5.2005年6月7日，“连线浙江——世界作家看浙江”湖州线文学采风活动在南浔拉开帷幕。本次文学采风活动为期11天，共有来自德国、法国、希腊、日本、马来西亚等16个国家的港澳台地区的24名作家和媒体专栏作家参加。作家进行文学采风的依据是（）①社会实践是文化创新的源泉②文化创新是社会实践发展的必然要求③社会实践是文化创新的动力④实践是一种有目的、有意识的社会性活动A.①②③B.②③④C.①③D.②④C6.（不定项选择）王献之是我国晋代著名的书法家，幼年随父王羲之学习书法，书法众体皆精，尤以行草著名。他运笔英俊豪迈，饶有气势，在书法史上与其父齐名，并称“二王”。与其父相比，王献之笔走龙蛇，天机一片，不计工拙而完美动人，为书法的纯艺术性（抒情）开创了真正的先河和绝伦的典范。这一典型事例表明（）A.文化创新可能推动社会实践的发展B.文化创新能够促进民族文化的繁荣C.文化创新源于社会实践D.文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证BD