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2.（2018•卷）阅读下面的文言文，完成小题。王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠【好行侠仗义打抱不平】/尚气力【崇尚力气和武艺】/数【屡次，多次】通剽轻【强悍轻捷】少年/晚而改节【改变了自己的志向】/敦【重视。补充：厚道。如：敦厚。诚恳。如：敦聘：恭敬地聘请。督促。如：敦促：催促。】儒学/习《尚书》【四书五经是四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部。《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》《周礼》《礼记》；《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。补充：①传：古代解释经书的著作，一般由他人记述，它属于古籍注释体例之一，其它的还有注、笺、正义、诠、义疏、义训。亦有自述生平者，称“自传”。②招待宾客的馆舍。如：舍相如广成传。驿站的车马，驿站。】/读律令/略【大致】举大义/为太守陈宠功曹【古代官职，官名。亦称功曹史。西汉始置，（秦代即有此官职，如沛县功曹，姓萧名何，与邦同乡，熟谙法律。）为郡守、县令的主要佐吏。主管考察记录业绩。】，当职【①担任职务；②旧时职官的自称；③指主管职官。】割断【专断；决断】，不避豪右【豪右，指旧时的富豪家族、世家大户：汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。】。宠风声大行，入【被提升】为大司农【司农，古代官名。上古时代是负责教民稼穑的农官。在汉朝是九卿之一，掌钱谷之事，又称大司农。相当于今天的财政部长。】。和帝问曰:“在郡何以【用什么办】为理？”宠顿首【顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪：又常常用于书信、表奏中作为敬辞。】谢曰:“臣任功曹王涣以简【选拔】贤选能，主簿【太守的属官。如：主簿通语言】谭显拾遗补阔【补正别人的缺点过失，采录遗逸的事迹。】，臣奉宣诏书【是皇帝布告天下臣民的文书。在周代，君臣上下都可以用诏字。秦王政统一六国，建立君主制的国家后，自以为“德兼三皇，功高五帝”，号称皇帝，自称曰朕。并改命为制，令为诏，从此诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书。】而己。”帝大悦，涣由此显名。州举茂才【和秀才同义，东汉时为了避讳光武帝刘秀的名字，将秀才改为茂才，后来有时也称秀才为茂才。】，除【授予官职】温令。县多奸猾，积为人患。涣以方略【指方针和策略;方法与谋略。】讨击，悉诛之。境内清夷【清平；太平。】，商人露宿于道。其有放牛者，辄云以属稚子，终无侵犯。在温三年，迁兖州刺史，绳【特指木工用的墨线。引申指标准，再引申指按一定标准去制裁】正部郡，风威大行。后坐【由于】考妖言不实论【判罪】。岁余，征拜侍御史。永元十五年，从驾【古代车乘的总称，亦特指帝王的车，专指帝王。补充：对人的敬辞。如：大驾光临】南巡，还为洛阳令。以平正居身，得宽猛之宜【得当。补充：适宜，得当。如：此言得之】。其冤嫌久讼【告状】，历政所不断，法理【按法律情理】所难平者，莫不曲尽情诈，压塞【平定,消释】群疑。又能以谲数发擿【[fātī，亦作“发摘”。揭发；举发。】奸伏。京师【京师是古代京城的通称，现代则称为首都：“京”单用，旧时均可指国都。“师”单用，一般指老师、军队】称叹，以为【认为】涣有神算。元兴元年，病卒。百姓市道【市中和路上】莫不咨嗟【叹息】。男女老壮皆相与赋敛【集资】，致【前去】奠醊【奠酒】以千数。涣丧西归，道经弘农，民庶【老百姓】皆设【备办】盘案于路。吏问其故，咸【全，都】言平常持米到洛，为卒司【士卒衙门】所抄，恒【经常】亡【损失】其半。自王君在事，不见侵枉【指侵害而使受冤枉】，故来报恩。其政化怀物如此。民思其德，为立祠【立生祠,古代信仰民俗。为活着的人建立祠庙，而加以奉祀。其对象都是官员。但其下级官员也能出于阿谀奉承的目的为上级官员立祠。所以其对象不一定都是深得民心的官员。】安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。延熹中，桓帝事黄老道【“黄”，指黄帝学派始祖——黄帝；“老”，指道家学派始祖——老子。后世道教奉为鼻祖。‘黄老”，也称黄老学说或黄老教派，古代一种宗教流派。黄老”，也称黄老道，为道教早期重要教派之一。】，悉毁诸房祀，唯特诏密县存故太傅卓茂庙，洛阳留王涣祠焉。自涣卒后，连诏三公【太师与太傅、太保合称“三公”，多为大官的加衔，无实际的职权】特选洛阳令，皆不称职。永和中，以剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏，皆尽其能，纠剔【督察惩治】奸盗，不得旋踵【意指掉转脚跟,比喻时间极短。2.转身。指畏避退缩。】，一岁断狱【案件】，不过数十。威风猛于涣，而文理不及之。峻字叔高，终于太山太守。（节选自《后汉书·王涣转》）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是A.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/B.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/C.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/D.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.豪右，指旧时的富豪家族、世家大户：汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。B.顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪：又常常用于书信、表奏中作为敬辞。C.茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。D.京师是古代京城的通称，现代则称为首都：“京”“师”单用，旧时均可指国都。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.王涣初入仕途，才干受到赏识。他在太守陈宠担任功曹，遇事敢于决断:陈入朝为大司农，回答皇上询问时褒奖他善于简贤选能，王由此得以显名。B.王涣扫除积弊，境内风清气正。他担任温县县令，以谋略铲除奸猾之徒，世面清平，商人露宿于道:升任兖州刺史后，又依法整肃下属部门，极有声望。C.王涣办案严谨，治事宽猛相济，他对于疑难案件以及法理难平者，探寻本来面目，尽力还以公正：又能够揭发奸隐之事，深受外界称叹，被誉为有神算。D.王涣政绩卓著，后任难以比肩，他死于洛阳令任上，皇上下令特选其继任者，均不称职；后来选用任峻，任充分发挥文武属吏才干，仍然忙得无法分身。（4）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。3.（2018•卷）阅读下面的文言文，完成小题。纯礼宇彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路独永安不受令使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日，众质之，纯礼曰：“陵寝皆在邑境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎？琦是其对。还朝，用为三司盐铁判官，以比部员外郎出知遂州。泸南有边事，调度苛棘，纯礼一以静待之，辨其可具者，不取于民。民图像于庐、而奉之如神，名曰“范公庵”，草场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。纯礼曰：“草湿则生火，何足怪！”但使密偿之，库吏盗丝多罪至死，纯礼曰：“以棼然之丝而杀之，吾不忍也。听其家趣买以赎，命释其株连者。除户部郎中、京西转运副使、徽宗立，以龙图阁直学士知开封府。前尹以刻深为治，纯礼曰：“宽猛相济，圣人之训。方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。中旨鞠享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首曰：“与刘先主如何？”遂为匠擒。明日入对，徽宗问何以处之，对曰：“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。以不应为杖之，足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外间知陛下刑宪不滥，足以为训尔，徽宗从之，纯礼沉毅刚正，曾布惮之，激驸马都尉王诜曰：“上欲除君承旨，范右丞不可。”诜怒，会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名，罢为端明殿学士，知颍昌府，提举崇福宫。崇宁五年，复左朝议大夫，提举鸿庆宫。卒，年七十六。（节选自《宋史·范纯礼传》（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是A.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/B.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/C.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/D.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。B.“株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。C.前尹在文中指开封府前任府尹：“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。D.御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.纯礼敢于抗言，受到韩琦赏识。主管官员分配劳赋不当，他有理有据地提出异议，认为永安县负责陵寝日常维护，不应与各县均等，得到陵使韩琦认同。B.纯礼关怀下属，处分重在惩戒。他在遂州任上对下属宽厚，草场失火，守吏惶恐等候诛杀，库吏因盗丝将被处死，他均认为罪不至死而采用赔偿的惩处。C.纯礼鉴察往事，治事去苛从宽。在开封府任上，有村民被误告谋逆，他发现事实并非如此，认为应判杖刑，并以彰显皇上刑罚不滥为由，征得皇上认可。D.纯礼坚毅刚直，不幸遭人算计。他的正直让曾布恐惧，曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼，王即借纯礼宴请辽使事构陷纯礼，致使纯礼蒙冤，最终遭到免职。（4）把文中面横线的句子翻译成现代汉语。方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。答案解析部分一、文言文阅读2.【答案】（1）B（2）D（3）D（4）百姓思念王涣恩德，在安阳亭西为他建造祠堂，每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。一年间的断案，不过几十件。声威超过王涣，而在条理方面比不上他。【考点】理解实词在文中的含义，翻译，断句，概括分析【解析】【分析】这句话的意思是：王涣字稚子，是广汉郪县人。父亲王顺，任安定太守。王涣年少时喜好行侠仗义打抱不平，崇尚力气和武艺，与强悍轻捷的少年交往频繁。后来才改变了自己的志向，钻研儒学，学习《尚书》，研读律令，大体明晓了这些书典的主要旨义。“好侠”是“涣”的谓语，不能断开，排除CD，“敦儒学”“习《尚书》”句式相同，不能从中间断开，排除A，故选B。“京”“师”单用旧时均可指国都，错误。D项，符合题意。“仍然忙的无法分身”错，原文说“一岁断狱，不过数十”。D项符合题意。“为立祠安阳亭西”省略介词“于”，是状语后置，在安阳亭西为他建造祠堂；辄，就；弦歌：奏乐歌咏；荐：祭祀。狱：案件；威风：声威；文理：条理。故答案为：B；D；D；百姓思念王涣恩德，在安阳亭西为他建造祠堂，每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。一年间的断案，不过几十件。声威超过王涣，而在条理方面比不上他。【点评】全国卷文言文断句题往往有两处不同，首先把本句放进原文理解大意，然后根据句式、虚词、顶针等，用排除法做，最后通读验证。今年断句题放在了文本的开头，是近年来首次出现，可能会让考生不适应。考查学生对文化常识的掌握能力，学生用排除法可以较快得出答案。较为简单。本题延续了往年考查题型和方式，重在考查学生理解、筛选能力，注意时间、地点、事件、人物等即可。翻译题考查词语相对简单，“狱、辄”等词平时练习出现频率都很高，属于得分点，“弦歌”可以根据弦歌不辍联想翻译，“荐”需要根据语境翻译，整体来说难度适中。需要注意的是本次考察了虚词的用法和介词结构后置，“狱”“文理”古今异义词。基本在考生掌握范围内。【参考译文】王涣字稚子，是广汉郪县人。父亲王顺，任安定太守。王涣年少时喜好行侠仗义打抱不平，崇尚力气和武艺，与