华师考研古代文论

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06古代文论一、解释题(9分×4=36分)1、诗言志2、随物赋形3、结构第一4、熏刺提二、简答题(18分×2=36分)1、“滋味”说和“韵味”说之间的区别2、举例说明王夫之所谓“景中情”和“情中景”三、论述题(39分×2=78分)1、试论刘勰在《文心雕龙•神思》中的艺术想象论2、论述中国古代批评史中关于“意境”理论的发展2006古代文学史一、、名词解释(5分×6=30分)1、诗学四家2、建安风骨3、太康体4、元祐体5、神韵说6、同光体三、简答题(15分×2=30分)1、简要论述五言诗的产生与发展2、简要叙述中国古代小说的形成与发展变化四、论述题(25分×2=50分)1、汉代大赋,或以为虚夸兼且“劝百讽一”,故其价值有限;或以为汉大赋歌颂汉武盛业,所写迨多实情,自有其历史及艺文价值在。你以为如何?试申论之。2、唐代为中国古代文学诗歌之高峰,或以为唐代之后已无任何时代之诗歌可与之抗衡。你以为如何?试以你所熟知的唐以后之诗歌为例,分析论述之。2004中国古代文论(150)一、写出下列人物的主要理论著作孔子张炎刘勰叶燮曹丕严羽司空图扬雄皎然王充姜夔陆机王国维钟嵘陈子昂二、简要介绍下列文论观点1、发愤著书2、诗缘情而绮靡3、文以明道(韩愈)4、独抒性灵,不拘格套三、评论下列观点1、李贽“童心”说2、黄庭坚“点铁成金,夺胎换骨”四、论述题1、试述政教文学观在我国古代文论中的表现2、试述王国维“境界”说的理论价值2003年中国古代文论(150)一、作者或出处(20)1、诗言志2、发愤以抒情3、诗者,持也4、诗赋欲丽5、功夫在诗外6、物不得其平则鸣7、文“穷而后工”8、“理、事、情”出处9、“童心”说10、“六经皆史”语出何人?二、简释“发乎情,止乎礼仪”的诗学思想(30)三、简析“文以气为主”(30)四、简析冯镇峦评《聊斋志异》的一段话(30)“试观《聊斋》说鬼狐,即以人事之伦次,百物之性情说之。说得极圆,不出情理之外,说来极巧,恰在人人意愿之中”。五、简述李渔关于戏剧“结构”的一段话。(40)2002中国古代文论(100)一、简析孔子“兴观群怨”论的含义.(20')二.概述司马迁的文学思想。(20')三.试析下列杜诗表现出来的基本精神(30')不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。四.谈谈你对姚鼐这段话的理解。(30')余尝论学问之事有三端焉,曰:义理也,考证也,文章也。是三者,苟善用之,则足以相济,苟不善于用之,则或至于相害。2000中国古代文论一.填空题(15')1.不同于西方文论重在再现,中国古代文论重在()2.孟子关于文学批评的观点是说和说3.在我国文论史上首创发愤抒情说的人是4.清水出芙蓉,天然去雕饰,这是()的诗论主张.5.我国首创论诗绝句形式的作者是6.我国最早冠以诗话的著作是()的7.提出作文害道的论家是8.明代戏剧理论之争主要是()派与()派的论争.9.明代采取分品论曲的曲论家是10.不关风化体,纵好也枉然;持这一主张的理论家是11.李贽文学理论核心的说12.张竹坡评点的小说13.毛纶毛宗岗父子评点的小说是14.中国传统的集大成者是15.在近代,提出我手写我口,古岂能拘牵主张的是二.名词术语解释(25')1.文以气为主2.文赋3.意境4.结构第一5.犯之而后避之三.简答题(21')1.与前人相比,钟嵘物感说有什么发展?2.刘勰缀文者情动而辞发,观文者批文以入情之说是什么意思?3.如何理解水浒传容与堂本评点所说的传神写照妙手......全在同而不同处有辩?四.论述(35)1.评述严羽妙悟说之得失2.简评清代神韵派,格调派,肌理派,性灵派论争3.简论李渔曲文语言论的基本观点

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