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红楼梦的作者是清朝人曹雪芹，他的家族祖上担任江宁织造长达60年之久，《红楼梦》中虽未提及故事发生朝代，书中的字里行间都透着清朝大家礼仪，很传统也很真实的礼节。让我们一起在中国的文学巨著《红楼梦》中，去了解那些远去的的中国礼！虽然贾政看起来很讨厌贾宝玉，其实也是十分喜欢贾宝玉的。第十七---十八回《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》一回中，贾政虽然处处苛责宝玉，但明显是十分欣赏宝玉题对额的才能，那种苛责有明显的虚伪和炫耀的意思及在外人面前显摆的架势，有时让题，有时不让题，使宝玉如履薄冰，无所适从，也许贾政要的就是这种效果吧！第七十八回《老学究闲征词痴公子杜撰芙蓉诛》，在宝玉、贾环、贾兰写诗的整个过程中，透着贾政对宝玉诗词才能的赞赏和欣慰，虽然不乏苛责之词，但他觉得宝玉除去士途之外，其它方面也还不算辱没了祖宗。虽然贾政看起来很讨厌贾宝玉，其实也是十分喜欢贾宝玉的。第十七---十八回《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》一回中，贾政虽然处处苛责宝玉，但明显是十分欣赏宝玉题对额的才能，那种苛责有明显的虚伪和炫耀的意思及在外人面前显摆的架势，有时让题，有时不让题，使宝玉如履薄冰，无所适从，也许贾政要的就是这种效果吧！第七十八回《老学究闲征词痴公子杜撰芙蓉诛》，在宝玉、贾环、贾兰写诗的整个过程中，透着贾政对宝玉诗词才能的赞赏和欣慰，虽然不乏苛责之词，但他觉得宝玉除去士途之外，其它方面也还不算辱没了祖宗。虽然贾政看起来很讨厌贾宝玉，其实也是十分喜欢贾宝玉的。第十七---十八回《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》一回中，贾政虽然处处苛责宝玉，但明显是十分欣赏宝玉题对额的才能，那种苛责有明显的虚伪和炫耀的意思及在外人面前显摆的架势，有时让题，有时不让题，使宝玉如履薄冰，无所适从，也许贾政要的就是这种效果吧！第七十八回《老学究闲征词痴公子杜撰芙蓉诛》，在宝玉、贾环、贾兰写诗的整个过程中，透着贾政对宝玉诗词才能的赞赏和欣慰，虽然不乏苛责之词，但他觉得宝玉除去士途之外，其它方面也还不算辱没了祖宗。第十七---十八回《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》一回中，贾政虽然处处苛责宝玉，但明显是十分欣赏宝玉题对额的才能。第七十八回宝玉、贾环、贾兰写诗的整个过程中，透着贾政对宝玉诗词才能的赞赏和欣慰，虽然不乏苛责之词，但他觉得宝玉除去仕途之外，其它方面也还不算辱没了祖宗。虽然贾政看起来很讨厌贾宝玉，其实也是十分喜欢贾宝玉的。第十七---十八回《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》一回中，贾政虽然处处苛责宝玉，但明显是十分欣赏宝玉题对额的才能，那种苛责有明显的虚伪和炫耀的意思及在外人面前显摆的架势，有时让题，有时不让题，使宝玉如履薄冰，无所适从，也许贾政要的就是这种效果吧！第七十八回《老学究闲征词痴公子杜撰芙蓉诛》，在宝玉、贾环、贾兰写诗的整个过程中，透着贾政对宝玉诗词才能的赞赏和欣慰，虽然不乏苛责之词，但他觉得宝玉除去士途之外，其它方面也还不算辱没了祖宗。虽然贾政看起来很讨厌贾宝玉，其实也是十分喜欢贾宝玉的。第十七---十八回《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》一回中，贾政虽然处处苛责宝玉，但明显是十分欣赏宝玉题对额的才能，那种苛责有明显的虚伪和炫耀的意思及在外人面前显摆的架势，有时让题，有时不让题，使宝玉如履薄冰，无所适从，也许贾政要的就是这种效果吧！第七十八回《老学究闲征词痴公子杜撰芙蓉诛》，在宝玉、贾环、贾兰写诗的整个过程中，透着贾政对宝玉诗词才能的赞赏和欣慰，虽然不乏苛责之词，但他觉得宝玉除去士途之外，其它方面也还不算辱没了祖宗。父慈虎毒不食子，虽然贾政在表面上真的没有表扬过宝玉,但实际上对于他唯一一个还在眼前的儿子，他不可能不心疼，即使在打过宝玉之后，愤怒劲儿一过去，他也会对自己的行为有后悔之意，其实也就是恨铁不成钢。即使在当今社会也是一样,也许父亲的慈爱并不是那么明显，但他一定也是为了自己的孩子好，对于父亲，我们还是要理解他的苦心。第五十二回宝玉在马上笑道：“周哥，钱哥，咱们打这角门走罢，省得到了老爷的书房门口又下来。”周瑞侧身笑道：“老爷不在家，书房天天锁着的，爷可以不用下来罢了。”宝玉笑道：“虽锁着，也要下来的。”在大观园建成之后，贾政逛园子，贾宝玉身为儿子，首先垂首侍立在一旁，之后扶着父亲进去。子孝•宝玉先禁不住，拿起壶来斟了一杯，一口饮尽。宝玉先禁不住，拿起壶来斟了一杯，一口饮尽。宝玉见王夫人要饮酒，立刻将自己的杯捧了过来给王夫人。而贾政身为贾母的儿子，在元宵节也要在贾母身边凑趣，让他讲笑话就要讲笑话，即使贾政本人并不擅长这些。古代的奶妈是专指那些受雇给别人家奶孩子的妇女。奶妈在中国历史上曾有过显赫的地位，特别是皇家的奶妈。汉魏六朝时候的皇室多用奶妈为新生儿哺乳。奶妈的出身，虽有平民良家之例，大多则为仆婢。但也有奶妈因哺乳照护、经年相处而成为主人、乳子的亲信之人。有一个流传千古的故事生动地说明了这个问题：汉武帝的奶妈因罪需受刑，受刑前再三注视武帝，几步一回首，作依依不舍状。武帝见此情景，悲悯之情涌上心头，于是当下赦免了奶妈的罪。贾琏向桌上拣两盘肴馔与他放在杌上自吃。凤姐又道：“妈妈很嚼不动那个，倒没的了他的牙。”因向平儿道：“早起我说那一碗火腿炖肘子很烂，正好给妈妈吃，你怎么不拿了去赶着叫他们热来？”又道：“妈妈，你尝一尝你儿子带来的惠泉酒。”现代的生活中也许不会再出现有奶妈的情况，这是因为生养孩子已将完全成为了父母两个人的事情，不再有奶妈帮忙，古代时人们对只把自己养大的奶母都如此尊敬，那么现在对于生我们养我们的父母，我们理应更尊重他们，在这个不再需要我们叩头请安的年代，我们又该如何做呢？出必告《礼记·曲礼》说：“夫为人子者，出必告，返必面。”意思是：作为子女，外出去哪里，必须向父母禀告；返回家时，要和父母见面，报平安。这样做，无非是为了让父母放心，即外出不做出格事，平平安安回家来。现在，我们上、下班以及上学、放学出进门时，是否会对父母说一声“我上班（下班）去（回来）了”？有人不注意这些“小事”，出门不哼不哈，扬长而去；进门不打招呼，悄悄躲到自己房间里玩电脑、写作业，对在家里忙家务的父母或爷爷奶奶，就好像没看见似的，不理不睬，这样就是不好的。出必告《礼记·曲礼》说：“夫为人子者，出必告，返必面。”意思是：作为子女，外出去哪里，必须向父母禀告；返回家时，要和父母见面，报平安。这样做，无非是为了让父母放心，即外出不做出格事，平平安安回家来。现在，我们上、下班以及上学、放学出进门时，是否会对父母说一声“我上班（下班）去（回来）了”？据笔者观察，大部分“人子”能够做到“出必告”。但也有人不注意这些“小事”，出门不哼不哈，扬长而去；进门不打招呼，悄悄躲到自己房间里玩电脑、写作业，对在家里忙家务的父母或爷爷奶奶，就好像没看见似的，不理不睬，这样就是不好的。召无诺“父召无诺，先生召无诺，唯而起。”意思是：父亲召唤，不要只口头上应答，老师召唤，不要只是应答，应该在应答的同时，停下自己的事，立即起身听候吩咐。古人这条规矩，今天看来仍有现实意义。有些孩子，父母同他说话时，常常会心不在焉，哼哈答应着，可眼睛还盯在电视机上，身子就是不动。还有的子女嫌长辈（特别是妈妈）啰嗦，不愿听唠叨，甚至用双手把耳朵捂住，或者是躲起来不理睬，给你来个小鬼不见面。性情急躁的孩子，甚至会同父母顶嘴、争吵，这些都是很失礼的行为。兄友弟恭一见他进来，惟有探春和惜春、贾环站了起来。第二十三回实际上，这些孩子虽都不大，但都十分讲礼数，在古代是不能直呼其名的，宝玉的名字是老太太说了可以叫名儿，妹妹们还是称他为二哥哥或宝哥哥，宝钗称他为宝兄弟，惜春称黛玉林姐姐，宝姐姐却可以称林妹妹为颦儿（黛玉的字）。点戏时，贾母一定先叫宝钗点。尊长之礼第二十二回宝钗推让一遍，无法，只得点了一折《西游记》。贾母自是欢喜，然后便命凤姐点。凤姐亦知贾母喜热闹，更喜谑笑科诨，便点了一出《刘二当衣》。贾母果真更又喜欢，然后便命黛玉点。黛玉因让薛姨妈王夫人等。宝玉听说，便命人收了。刚洗了脸出来，要往贾母那里请安去，凤姐吩咐：“螃蟹不可多拿来，仍旧放在蒸笼里，拿十个来，吃了再拿。”一面又要水洗了手，站在贾母跟前剥蟹肉，头次让薛姨妈。薛姨妈道：“我自己掰着吃香甜，不用人让。”凤姐便奉与贾母。二次的便与宝玉，又说：“把酒烫的滚热的拿来。”第三十八回•长者立•“长者立，不可坐；长者来，必起立。”意思是：长辈站着的时候，自己不要坐下；长辈到来的时候，一定要起立。“徐行后长，不疾行先长，不在长者座前踱来踱去。长者与物，须两手奉接。”说的是：应在长者身后慢行，不要跑到长者前面快步行走，不可在长者座前晃来晃去。长者给东西的时候，要用双手去接。当下李纨、迎、探等姐妹们亦来定省毕，次日凤姐梳洗了，先回王夫人毕，方来辞贾母。且说宝钗等吃过早饭，又往贾母处问过安问安之礼“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”意思是说，大凡为人子女的规矩是：冬天要留意父母穿衣是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑怎样让父母感到凉爽。每晚睡前扶持父母就寝，早上起床要看望父母，问身体是否安好。现代人比较忙，且又不与父母同住，每天扶持父母就寝恐怕办不到，但应经常打打电话，询问父母家里有什么事要做，身体状况如何，降压药是否按时吃了？甚至连煤气是否安全，水管是否有漏水现象等等，也应关照到。周末帮父母干点家务，一起吃吃饭、聊聊天、散散步。如果父母年老多病，就应拿出更多时间陪伴、照料。《红楼梦》中客人来了都要先上一盏茶以表示主人的重情好客：林黛玉初进贾府时，王熙凤亲自捧茶，宁国府邀请贾母等人赏梅，先喝茶后喝酒；又如贾母八十岁寿宴时，也是先请客人入大观园，喝完茶更衣后才能入席。如果是特别尊贵的客人，还要献多道茶。待客之礼⑴事先知道有客人来访，要提前打扫门庭，以迎嘉宾，并备好茶具、饮料等，也可根据自己的家庭条件，准备好水果、糖、咖啡等等。⑵客人在约定时间到来，应提前出门迎接，要和所来的客人一一握手，主动接过客人衣帽。⑶客人到来后，做好介绍：不管客人是男是女，主人都应先将客人介绍给自己的妻子，除非对方是一位长者或地位很高的人。⑷敬茶、递烟、端出糖果。端茶送糖果盘时要用双手。⑸值得注意的是，现在很多家庭喜欢用一次性的纸杯招待客人，以示干净。其实这种做法是错误的。宝玉先禁不住，拿起壶来斟了一杯，一口饮尽。于是黛玉告辞。邢夫人送至仪门前，又嘱咐了众人几句，眼看着车去了方回来。妙玉笑道：“明日再润色。此时想也快天亮了，到底要歇息歇息才是。”林史二人听说，便起身告辞，带领丫鬟出来。妙玉送至门外，看他们去远，方掩门进来。不在话下。送客之礼第三回第七十六回无论接待什么样的客人，当客人准备告辞时，都要婉言挽留，不要客人一说要走，主人马上站起相送，或者起身相留，这都有逐客之嫌。因为有些客人本来还想与客人交谈，因怕打扰主人或试看主人态度，于是以“告辞”来观察主人的反应，因此主人一定要婉言相留，如果客人执意要走，也要等客人起身后，主人再起身。送客时应主动与客人握手送别，并送出门外或送到楼下，不要在客人走时无动于衷，或点点头或摆摆手算是招呼，这都是不礼貌的。最后，还要用热情友好的语言欢迎客人下次再来。