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石窟艺术宝库广元千佛崖摩崖造像大足宝顶山摩崖造像克孜尔石窟敦煌莫高窟炳灵寺石窟天水麦积山石窟榆林石窟洛阳龙门石窟大同云冈石窟石窟艺术宝库石窟艺术概述及缘由四大石窟石窟的塑像艺术石窟的壁画艺术石窟艺术的发展与继承石窟艺术是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿，尤以丰富多彩的壁画著称于世。石窟的壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟、寺院或宫殿都不能媲美的。环顾洞窟的四周和窟顶，有佛经故事画、经变画和佛教史迹画，也有神怪画和供养人画像，还有各式各样精美的装饰图案等。这里有高大的坐像，也有十几厘米的小菩萨，绝大部分洞窟都保存有塑像，数量众多，堪称是一座大型雕塑馆。乔达摩·悉达多前565～前486释迦牟尼佛祖释迦牟尼（净饭王太子）是佛教创始人。本名乔达摩·悉达多。释迦是其种族名，意为能；牟尼意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。释迦牟尼即“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”，也就是“释迦族的圣人”。敦煌莫高窟云冈石窟龙门石窟麦积山石窟莫高窟石窟始凿于十六国前秦时期莫高窟366年，前秦高僧乐尊凿了第一个石窟，此后历经十六国、南北朝、隋、唐、五代、宋、西夏、元。现存492窟中，唐窟占213个。莫高窟位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上，上下五层，南北长约1600米。莫高窟又称“千佛洞”世界上规模最大保存最完整的佛教艺术宝库敦煌鸣沙山和月牙泉莫高窟外景敦煌石窟敦煌自西汉起即为西域重镇，“丝绸之路”的畅通也使得中国和中亚及西方诸国的商业、文化交流得以发展，佛教和佛教艺术即是循此路线，经敦煌传入中国的。唐代是中国封建社会的高峰期，也是中国历史上文化交流最活跃的时期，莫高窟的营建也得到了飞速的发展，仅至武周圣历元年（公元698年），即已有“窟室一千余”。敦煌石窟五代时期及宋代，河西地区相对稳定，当地统治者及僧、民又开凿了许多洞窟，并对前代洞窟进行了全面维修。西夏统治期间，几乎没有开凿洞窟，仅是对以前的石窟加以改建或修补。元代，密宗佛教盛行，所以期间开凿的石窟均带有密宗色彩。窟萨垂太子舍身饲虎428窟（北魏）莫高窟内壁画该画描写的是一个王子舍身喂饥饿的雌虎、救小虎，而后上天界的故事。莫高窟在元代以后已很鲜为人知，几百年里基本保存了原貌。但自道士王圆箓发现藏经洞被后，旋即吸引来许多西方的考古学家和探险者，其中英国人斯坦因，先后两次掠走遗书、文物一万多件，还有法国人伯希和，掠走5000件文书精品，美国人华尔纳用化学胶布粘走壁画26幅等，现在中国只保留了不到两万件文物。莫高窟的劫难世界遗产委员会评价：莫高窟地处丝绸之路的一个战略要点，它不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教、文化和知识的交汇处。莫高窟的492个小石窟和洞穴庙宇，以其雕像和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术。云冈石窟开凿于北魏云冈石窟外景云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山开凿，东西绵延一公里。现存主要洞窟45个，计1100多个小龛，大小造像51000余尊，它是我国规模最大的石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。云冈石窟外景云冈石窟屹立在山西大同武周山麓，这里群山如云，因而得名“云冈”。石窟开凿于北魏中后期，现存洞窟53个，共有51000多尊佛像。云冈石窟东方的罗马石雕云岗北魏坐佛云岗石窟的主佛像，高14米，为三世佛之一。面部表情祥和，鼻梁高挺，但双目为后人所补，略显不协调。云岗菩萨头部富有人间的生活气息，形成了中国的人像雕刻。脸形丰腴，为当时典型的中原人物形象。也正是这种原因，才能博得广大信众的崇敬和喜爱。第13窟：文珠菩萨洞正中端座着一尊交脚弥勒佛像，高12米多，右手臂与腿之间雕有一托臂力士像，这是云冈石窟仅有的一例。“托臂力士”以它的四只臂膀托举着主像仰掌的右臂，在力学上它所处的支撑点正是大佛右臂的悬空处，对大佛的右臂形成一个强有力的支撑。同时这个“托臂力士”的雕刻造型非常、绝妙，在艺术上它与大佛形成鲜明的对比，它的小衬托出佛的大，它的动衬托出佛的静，这个“托臂力士”使这个阔大而威严的洞窟，透出一种活跃的气息。第16窟：立佛洞释迦立佛，高13.5米。这应是仿效北魏第四代皇帝文成帝建造的。这尊大佛的脸部和脚部各镶嵌有一黑石，据说与文成帝身上黑痣的部位完全吻合。佛像胸前结带下垂，属北魏太和期间推行的服制。这很有开拓精神，1600多年前我国古人就已经扎领结了，不得不说是一大创新。云冈石窟内景云冈石窟雕刻艺术独特，既继承了我国秦汉石刻艺术的传统，又融汇了南亚一带的雕刻风格，是研究我国佛教石刻艺术的宝贵财富。继承秦汉石刻艺术的传统又融汇南亚一带雕刻风格佛像造像世俗化、中国化的开始龙门石窟北魏后大规模建造,大部分开凿于唐朝龙门石窟位于河南洛阳南郊的伊水河畔，现存石窟1352个，石龛750个，佛像97300多尊，号称“十万佛像”。另有石刻佛塔39座，碑刻题记3680块，与敦煌莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大佛教石窟，因而闻名于世。龙门石窟有“佛教石刻艺术博物馆”之誉。龙门石窟奉先寺卢舍那大佛奉先寺中的卢舍那佛，据说是仿照武则天雕塑。“卢舍那”的意思是智慧广大，光明普照。奉先寺卢舍那大佛女皇武则天624.2.17～705.12.16690～705在位中国历史上唯一的女皇帝龙门石窟古阳洞位于龙门西山南部，是龙门石窟中开凿最早的。它原为天然石灰岩洞，后被加工为椭圆形平面，穹窿顶的石窟。正壁雕一佛二菩萨二石狮，南北两壁各凿三层像龛，雕有飞天、佛传故事和礼佛图等。宾阳洞位于龙门西山北部，是龙门石窟中继古阳洞后开凿的第二大窟，在北魏龙门石窟中最有代表性。原计划修建三窟，但耗时23年，动工802,366人次仅完成了宾阳中洞。龙门石窟唐朝初年的经济繁荣使得龙门持续百余年的开窟造像活动再次活跃起来。开凿了宾阳北洞、敬善寺、万佛洞、极南洞和看经寺等。唐代，佛教在中国达到了空前的普及，佛已不再是可望而不可即，佛教形象也因此被普遍地世俗化，神性的削弱和人性的增长使得唐代佛的形象更富亲切感。同时，构图上的创新，更加富于立体感的艺术手法都使唐代作品在写实风格上达到了新的高度。龙门石窟龙门石窟是中国雕塑史上的珍品。尽管千余年来的风吹日晒和人为破坏，尤其是清末和民国年间中外强盗和奸商不断将佛像和浮雕凿下盗卖至国外或毁坏，使得石窟中伤痕累累，但它至今仍然以惊人的艺术魅力吸引着每一个热爱艺术的人。世界遗产委员会评价：龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代（公元493～907年）期间，最具规模和最为优秀的造型艺术。这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品，代表了中国石刻艺术的最高峰。麦积山石窟麦积山是甘肃省天水市东南30公里处的一座孤峰，高仅140米，呈圆锥形，如同农家堆起的麦垛，故名麦积山。石窟分布在这座小山丘南侧绝壁悬崖上，现存有194窟，7000多尊大小佛像，近2000米壁画，窟中以泥塑为主，被中外学者誉为“东方雕塑博物馆”。麦积山石窟外形麦积山石窟以精美的塑像闻名于世麦积山石窟麦积山石窟位于甘肃天水城东南45公里处，秦岭山脉西端，因其外观“如民间积麦之状”而得名。石窟开凿于十六国时期的后秦（公元384--417年），以后南北朝时期的北魏、西魏、北周和隋、唐、宋、元乃至明、清等十几个朝代，都在这里进行了营建。麦积山石窟佛像多为方面大耳，头梳高肉髻，额广平正，眉高目长，硕口微闭，身披偏袒右肩袈裟；菩萨像多为长方面孔，鼻直口方，面含笑容，上身袒露，薄衣贴体。窟龛主要为方形，平顶，低坛基，左右各开一龛，并有藻井等装饰。麦积山石窟隋唐时期，麦积山的开窟造像活动依旧兴盛，但由于自然和人为的原因，现存的作品已不多了，仅有少量的壁画和雕塑。雕塑形象较为拘泥呆板。其代表为第13、14窟等。麦积山石窟至宋代，麦积山石窟的营建又迎来了一个高峰。宋代佛像面相略长而丰润，身姿挺拔有力，眉眼多上撩，别具神彩。宋代窟龛中还出现了大量的罗汉、力士像，虽深沉、激奋，极尽夸张之能事，却使人感觉自然合理，不失真实。各组塑像中，尽管个体的身份、体量等都不尽相同，但却通过手势、动作和神态等因素，有机地结合在一起。麦积山石窟南宋以后，开窟造像的活动逐渐转入相对平静的四川地区。麦积山石窟虽仍有零星兴建，但在艺术上已无新鲜之处了。麦积山石窟是中国古代石窟艺术的代表之一，由于保存得相对完整，所以比较生动具体地揭示了佛教雕像、佛教艺术在中国的发展，在中国艺术史上占有重要地位。麦积山石雕造碑这是古代宗教石刻的一种，在石碑上开龛造像，呈浮雕效果。麦积山石窟的开凿年代在北魏与宋代之间，主要以南北朝作品为主，其造像风格以“秀骨清像”为典型代表。壁画艺术石窟壁画富丽多彩，各种各样的佛经故事，山川景物，亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面等，是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现。在大量的壁画艺术中还可发现，古代艺术家们在民族化的基础上，吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长，是中华民族发达文明的象征。各朝代壁画表现出不同的绘画风格，反映出我国封建社会的政治、经济和文化状况，是中国古代美术史的光辉篇章，为中国古代史研究提供珍贵的形象史料。莫高窟的壁画非常美，现存壁画4.5万平方米，这些壁画的面积如果展开排列起来，可以形成1米高、45公里长的画廊。彩塑2400多尊，保存完整的塑像1400多尊，残缺的70多尊，经后代修补的有720余尊。其中大的有15米，小的仅20多厘米，虽经千余年，至今仍泥坚如石，色泽艳丽。敦煌飞天是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的，它主要凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。五万多平方米的壁画分为佛像画、经变画、民族传统神话题材、供养人画像、装饰图案画、故事画和山水画。动画片《九色鹿》取材于敦煌故事之鹿王本生有记录佛教故事的；有描绘神佛形象的；还有描摹自然风光的。有反应民间生活的《西方净土变》敦煌艺术之装饰图案图案主要集中在窟顶、龛楣和墙壁的下部。最主要的是窟顶部分的图案。我们应好好保存这些珍贵的艺术，让我们的后代子孙都欣赏到先人的智慧与才能，也让我们的历史文化源远流长！