语文课程总目标

语文课程总目标根据对语文课程性质与地位的理解，以及课程改革的新理念，经过综合、梳理，总目标归纳为十条，这十条并不是随意排列的，有一定的；逻辑顺序。大致而言，前五条目标从语文素养的宏观方面着眼，在“情感态度和价值观”和“过程和方法”两个维度上有所侧重：第一条是关于道德情操、文化品位、审美情趣等方面的要求，第二条是关于对待古今中外不同文化的要求，第三条是关于语文学习的态度方法等方面的要求，第四条是关于思维品质和科学精神方面的要求，第五条说的是学习语文重在探究、重在实践。后五条目标从具体的语文能力培养方面着眼，侧重在“知识和能力”这个维度，第六条关于汉语拼音、识字写字能力，第七条关于阅读能力，第八条关于写作能力，第九条关于口语交际能力，第十条关于使用工具书和搜集处理信息的能力。但这种侧重不是绝对的，三个维度还是相互交融、渗透的关系。如第一条的表述强调“在语文学习过程中”，就涉及过程与方法；第二条既是对各种文化的态度，也可理解为是学习内容和能力要求；第三条侧重语文学习习惯和方法，但“热爱祖语言文字的情感”和“语文学习的自信心”又属情感态度要求；第四条既讲能力，又讲态度，又讲方法，等等。后面的五条虽侧重于语文知识与能力，但阅读方面提出“注重情感体验”、“受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界”、“学会运用多种阅读方法”就属于情感态度和过程方法方面的要求；口语交际方面提出“在各种交际活动中”显然属于过程方面的要求，“文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神”又属于情感态度方面的要求。对这十条总目标的内容应该有辩证灵活的理解，努力把握其中的基本精神。“总目标”是基于人的终身需要及和谐发展所应具备的综合语文素养而提出的，它的基本精神体现了人文性与工具性的统一，思想性与审美性的统一。具体说来，其中突出了这样一些思想：1、强调了学生在语文学习中的主体地位。“总目标”关于学习语文的情感态度和价值观的表述，是从学习主体发展的内在需要出发的，不是外加的灌输，所以特别注意不脱离语文学科的特点，将价值的引导和提高文化品位、审美情趣联系起来考虑，将学习语文的自信心作为养成良好学习习惯的先决条件。在学习方式方面，强调“能主动进行探究性学习”，也是为了强调学生在语文学习中的主体性。在能力培养方面，如第七条关于阅读能力，强调“具有独立阅读的能力”，也就是把每一个在阅读中的学习都视为一个独特的自我，这样才能做到目标中所说的阅读中“注重情感体验”、“发展个性，丰富自己的精神世界”等要求。如果只是以落实所谓的“知识点”为前提，以单纯的接受性学习为过程，以知识技能的训练为目的，就无法真正实现学生的主体地位。2、凸显了现代社会对语文能力的新要求。如考虑信息社会特点，加上“初步具备搜集和处理信息的能力”一条；着眼于现代社会有人际交往频繁的要求，口语交际方面提出“具有日常口语交际的基本能力”，强调文明交往和合作精神，改变了过去大纲将“听”的能力与“说”的能力分开，且未重在双向交流的表述。为了注重提高学生的思维品质和创造精神这些现代公民的重要素质，特加上“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能”这一条，突破原来只强调听说读写能力的局限性。思维与语言关系密切，过去谈到思维能力，比较偏重于逻辑思维，诸如划分段落、概括段落大意、归纳中心思想等等分析套路，都属逻辑思维训练。语文课程应使学生的形象思维和逻辑思维得到均衡发展。让学生学会学习，很大程度上依赖于思维品质的提高，依赖于学生本就具有的创造潜能的激发，这有利于学生的终身发展。爱因斯坦说过：“想象力比知识本身更重要。”如有的学者通过研究，就发现形象思维与自然科学家成才有密切的关系。此外，有鉴于语文不仅是文化的载体，而且本身就是文化的重要组成部分，专加“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”一条，体现继承中华优秀文化传统、具有全球性的文化视野以及语文学习与当代文化密不可分的联系。3、突出了语文课程的实践性本质。语文课程的一个基本目标是培养学生运用语文的实践能力，而提高语文能力的主要途径是语文实践。“总目标”的第五条对此作了总的表述：“能主动进行探究性学习，在实践中学习、运用语文。”同时，让这一精神贯穿于汉语拼音、识字写字、阅读、写作、口语交际的诸方面能力的要求中，而大大淡化了对系统的语文知识传授的要求。如关于识字写字和汉语拼音学习，强调能识、能写、能说，不提或少提知识要求；关于阅读，强调丰富积累，发展语感学会运用多种阅读方法；关于写作，也注重实际的表达和交流能力，不提或少提写作知识的要求；关于口语交际，强调在人际沟通和社会交往的背景下，通过各种交际活动来培养口语交际能力。即使涉及必要的语文知识，也都是和有关能力的要求结合在一起表述的，注重知识与能力的整合及其在实际运用中的价值。选自《语文课程标准解读》