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国殇屈原殇（shāng）之义二：男女未冠（20岁）笄（jī）（15岁）而死，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也，歌此以吊之，通篇直赋其事。清·戴震《屈原赋注》解题《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首，内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。屈原写这篇《国殇》不仅是为了祭悼亡灵，抒发哀思，更重要的是用阵亡将士的战斗精神和英雄气概来激励民心士气，感召人们同仇敌忾，雪洗耻辱，以振兴楚国。屈原（约公元前339年～约公元前278年），名平，字原，战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞体”创始人。屈原曾任楚国左徒、三闾（lǘ）大夫等职，主张授贤任能，彰明法度改良内政，联齐抗秦。起初他颇受楚怀王信任，但怀王听信谗言，怒疏屈原，流放汉北。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，被放逐到江南。公元前278年，秦灭楚，屈原虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，于同年五月五日投汨（mì）罗江自杀。作者简介《楚辞》封面主要作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是一首浪漫主义的政治抒情诗。楚辞又称“楚词”，是伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名《楚辞》，它是我国第一部浪漫主义诗歌总集。国殇操吴戈兮被(pī)犀甲，车错毂(gǔ)兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢(shǐ)交坠兮士争先。凌余阵兮躐(liè)余行(háng)，左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤。霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马，援玉枹(fú)兮击鸣鼓。天时怼(duì)兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟(xié)秦弓，首身离兮心不惩(chéng)。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。手拿着长戈啊，身穿着铠甲，战车轮毂交错啊，短兵器相拼杀。旌旗蔽日啊，敌兵多如云，箭矢交互坠落啊，战士冲向前。敌侵我阵地啊，践踏我队形，驾辕左马死啊，右马又受伤。战车两轮陷啊，战马被羁绊，战士举鼓槌啊，击鼓声震天。老天也怨恨啊，众神皆愤怒，战士被杀尽啊，尸体弃荒原。戈：古代兵器。当时以吴国造的戈最为锋利。戈是中国古代用于钩杀和啄击的冷兵器。由戈头和柄组成。戈头多为青铜铸造。柄多为竹、木制作，长度通常为1米左右，最长超过3米。戈盛行于商代至战国时期。战国晚期，铁兵器使用渐多，逐渐淘汰了青铜戈，至西汉后期已绝迹。战国皮甲，多以犀牛、鲨鱼等皮革制成，上施彩绘；皮甲由甲身、甲袖和甲裙组成；甲片的编缀方法，横向均左片压右片，纵向均为下排压上排；胄（zhòu）也是用十八片甲片编缀起来的。另外，铁甲出现于战国中期，它的前身为青铜甲，是一种比较简单的兽面壮胸甲。战国时期的铁甲通常以铁片制成鱼鳞或柳叶形状的甲片，经过穿组联缀而成。战国武士复原图犀甲：犀牛皮制成的甲。短兵：短的兵器，如刀剑之类。骖：在辕马两旁驾车的马。右：指右骖。中国古代用于战斗的马车。一般为独辀（辕）、两轮、方形车舆（车箱），驾四匹马或两匹马。车上有甲士三人，中间一人为驱车手，左右两人负责搏杀。骖马服马：在中间驾车辕的马。骖马出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。英雄们此去啊，不再盼回还，原野空茫茫啊，路途太遥远。佩带着长剑啊，夹持着秦弓，身首已分离啊，忠心永不变。战士真勇敢啊，武力又威猛，刚强彻始终啊，士气不可侵。将士身虽死啊，精神永世存，您的魂魄在啊，鬼中称英雄。诵读全文反复诵读,参照注释,解释基本诗意，翻译关键字词，思考全文可分为几个层次。第一层（前十句）：描述激战的过程和将士们英勇战斗血染沙场的情景。第二层（后八句）：表示对阵亡将士的深切悼念，赞颂他们勇武刚强的爱国主义精神。课文分析战前（披挂出发）：吴戈犀甲描绘雄姿战中（奋力死战）：士争先击鸣鼓援玉枹烘托英勇战后（兵败生死）：天时怼威灵怒渲染气氛赞颂将士(赞颂)激战的过程（叙述）视死如归：出不入往不反义无反顾虽死不屈：首身离带长剑挟秦弓不可凌宁死不屈浩气长存：神以灵为鬼雄无限景仰依据深化主旨概括全文通过对激烈悲壮战斗场面的描述，歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和英勇献身的精神，表达了楚国人民对将士们崇高的敬意，也表达了作者强烈的爱国主义精神。