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《实践论》读书报告一、背景《实践论》是毛泽东同志最杰出的哲学论著之一，分别写于1937年7月。当时第三次国内革命战争时期已经结束，开始了抗日战争时期，而党内的思想，存在着两种错误倾向：经验主义和教条主义。经验主义者和以王明为代表的“左”倾教条主义者的错误指导使中国革命力量遭受极为严重的损失，几乎断送了中国革命。为了总结两次国内革命战争的经验和教训，从思想上全面清算党内的“左”右倾机会主义路线，特别是教条主义的错误对全党造成的恶劣影响，提高全党的思想理论水平；为了适应抗日战争的需要而作思想上和理论上的准备；为了在国内全面宣传马克思主义的辩证法和认识论；也为了反击国民党反动派对马克思主义哲学进行文化“围剿”，揭露张东荪等资产阶级哲学家和假马克思主义者对马克思主义哲学的诋毁和篡改，毛泽东以极大的精力从事哲学研究，在延安各学校以《辩证唯物论讲授提纲》为题作哲学讲演。《实践论》便是其中的一节。二、主要内容毛泽东同志系统的阐明了实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的和基本的观点，指出实践的基本内容，基本形式和基本特点。他指出整理是通过实践发现、证实和发展的，并提出有名的论断：实践是检验真理的标准。他具体阐明了认识发展过程中的两次能动飞跃，即从感性认识能动地飞跃为理论认识，从；理性认识能动地飞跃为实践。他指出认识的反复性和无限性，揭露“左”“右”倾主义的认识论根源，并明确了无产阶级和其他革命人民改造世界的斗争既包括改造客观世界，又包括改造主观世界。三、体会看法毛主席的文章，写得很好，而且也比较易于理解。全文作者的论述深入浅出，具体例子与理论论证相结合，使得文章更有说服力和可读性。文章对实践是很有指导意义的。文章说明了认识的客观规律及认识与实践的关系，即从实践中得到认识，并指出“无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的”，同时举出了几个例子辅助说明，让我深切明白了“实践出真知”的道理。作者通过文章告诉我们，要唯物，不唯心。从实践中得到的才是真的，而不应该让实践只是为了证明理论的真确性，所以我们要布局失败，因为失败是因为缺乏正确的认识，而从失败中得到正确认识后，我们又可以马上转向胜利。此外我明白了感觉与正确的认识是不同的，因为感觉了解到的只是事物的外部联系，正确的认识却是内在的。然而实际中有些人的做法却是错将感觉当认识，未经过深入了解冒然行事，这一般只会带来失败。所以作为一名学生，我要清楚自己从书上得到的知识就算我背得再熟也不见得比实际操作有用，尽管个人得到的不可能全是直接经验，还需前人他人的间接经验做辅助，但是书本上的对于将来需要实践操作的我来说毕竟不够，只有投入实习工作后的经验积累才能让我将理论知识融会贯通加深了解。而在参加工作后，我应禀记认识总是有待于深化，不断实践不断学习，才能与时俱进。文章最后作者又指出，认识的目的不是认识，而是有效正确地指导实践。认识只有当它成功被运用于指导实践才有了它存在的意义，而认识的正确性也只有在实践中才能够得到检验，也就是说从实践得到认识，然后再将认识运用于实践，可见实践与认识是相互作用的关系。用认识能动地指导实践正是马克思主义相比其他落后理论的先进之处。当认识经过实践的考验之后上升为系统的理论，那么也就到达了“抽象的科学“的层次。综上所述，我明白了，只有通过实践获得感觉，进而获得认识在通过实践检验其正确性，最后指导实践的发展，那么认识才算是完满了。所以在学习生活中我们要抓住实践机会勤于尝试，勇于尝试，不仅动脑做题，更要动手做事，才能摆脱教条桎梏，取得进步。