杵针法要-(1)

杵针法要成都中医药学会会长主任中医师赵文联系电话：[phone]邮箱：[e-mail]一、杵针导引与周易时空（一）经络的本质经络是脏腑的枝叶，脏腑是经络的根本。枝叶无根本会凋枯，根本无枝叶会腐朽。其本质是气的通道，李时珍“内景隧道”。一、杵针导引与周易时空（二）周易时空流行与对待的规律1、八卦的由来一分为二，阳爻与阴爻二分为四，阳阴爻分别相重四分为八，各自再重阳爻与阴爻一、杵针导引与周易时空太极生两仪四象八卦图八卦陈列图一、杵针导引与周易时空一、杵针导引与周易时空八宫卦序表一、杵针导引与周易时空六十四卦生自两仪图一、杵针导引与周易时空2、先天八卦图是图也，乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，一皆自然而生。况自复至乾皆上生，自姤至坤皆下生，要亦阴阳信乘焉，观象自见。一、杵针导引与周易时空3、后天八卦图《说卦传》云：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。万物出乎震，震东方也……艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也，故曰成言乎艮。”这就以文字活脱脱地画出了从东方震卦开始，经南而西而北，东北至艮卦止的后天八卦图。一、杵针导引与周易时空４、河图５、洛书一、杵针导引与周易时空一、杵针导引与周易时空６、中国古人的时空观“上下四方为宇，往古来今为宙”。交融的时空，展观易的本质。时间不离空间，空间不离时间。又有三易特质：交易阴阳相交变易寒暑相易不易生生之谓易十二正经奇经八脉二、杵针源流杵针疗法，为我国道家养生、导引的不传之秘，系道家内丹、导引及河车修炼的有机组成部分。主要为帮助修炼者导引真气、培补元气、纠正偏差、预防并治疗修炼中各类疾病而设。二、杵针源流最初由李仲愚先生的入川始祖李尔绯老太祖公，受此术于湖北武当山如幻真人，后得真人印可，此术始于李氏家族中秘密流传，到李仲愚先生是为第十四代传人。上世纪七、八十年代，李仲愚先生为利益更广大人群，遂逐渐公开此法。李仲愚先生，集医道（有著作，历任四川省针灸学会会长等职，曾为党和国家领导人治愈疑难杂症）、哲学（精通诸子与易学等）、宗教（善华严、密法等，曾以居士身份任成都市佛教协会副会长、更有“多宝道人”之誉）、文化（有诗作，字画俱佳）于一身，讲、辨、著、作（临床）堪能，更难得慈悲济世，以出世精神，做入世事业，为不可多得的一代明医。三、杵针工具杵针根源指针，故杵针亦可说是指针的一种显像与表达。在医家内力不具、指力不能透达脏腑之际的一种选择，亦救生护生的一种方便。由于这种方便，杵针治疗的工具就显得很重要了。杵针工具在传承过程中，曾以牛角、檀木、玉石、银质等作为基本材料，到恩师李仲愚先生，遂以铜为基本材料，确定了一套四件杵针工具的标准，奠定了向社会推广的基础。三、杵针工具（一）七曜混元杵。长10.5cm，一头为圆弧平椭圆形，多作运转用；另一头为横排的7个钝爪，多作分理、运转用。（二）五星三台杵。长11.5cm，一头为三脚（钝齿）并排，另一头（钝齿）为梅花五脚，多作分理用，对小肌肉群很好，常用于头面、四肢，于小儿最宜。五星三台杵七曜混元杵三、杵针工具（三）金刚杵。长10.5cm，一头为圆弧平椭圆形，另一头为钝锥形，多作点叩、升降、开阖、运转用。多用于穴位面积大者，如环跳、承山、委中、肩俞等，对肩背疼痛、腰腿痛及坐骨神经痛等效果很好。三、杵针工具（四）奎星笔。长8cm，一头为平椭圆形，另一头为钝锥形，多作点叩、升降、开阖用。多用于儿童和穴位面积小者，如听宫、太阳、睛明、颊车、下关等。四、杵针手法依于经络运行之理，乘导引之气，融通针砭按摩之象，摄持九宫、河洛对待之数。气韵生动，简洁明了。（一）杵针心要《易》云：“以体天地之撰，以通神明之德。”杵针手法心要，即以运转升降等法，调节振奋人体正气，使人体五行恢复正常的升降开阖，既治疗疾病，更维护健康、养生长命。四、杵针手法（二）手法分述医家以右手持杵（或如执笔，或直握），称为刺手；左手帮助选择固定腧穴，辅助刺手，称为押手。1.升降。杵针尖刺在腧穴上（不离开腧穴），往上推为升，往下退为降。天宇时空，本具升降开阖。在地球世界，天气上升为阳升，天气下降为阳降，故升为补，降为泻。四、杵针手法2.运转。以杵针针尖或杵柄，紧贴腧穴，从左至右顺时针旋转则为补阳，从右至左逆时针旋转则为补阴。地球世界，日升月落，与人类关系至为密切。太阳东升西落，是纯阳之性；月亮为纯阴之性，西升经晦（初一，不见月形）、朔（初三，一弯新月）、弦（如弓弦，月亮现半圆）、望（满月）而东落，故应之以养阴。四、杵针手法3.点叩。即杵尖向施术部位反复点叩或叩击，轻快为补，重慢为泻。点、线、面均可。4.分理。即分筋理气。杵针柄或杵针尖紧贴腧穴的皮肤上，左右分推为分，上下推退为理。与道家按摩中特殊的分筋、拨筋手法有异曲同工之妙。5.开阖。开使气血调整，阖使气血还原。杵针针尖接触选定腧穴，医家贯力达于杵针尖，向内进杵，则为开；向外提杵，则为阖。快开慢阖为补，慢开快阖为泻。四、杵针手法总而言之，杵针手法以轻而快为补（人一呼一吸，脉来四至，为缓为中），重而慢为泻。若精细一点，也可表达“烧山火”、“透天凉”的效果。因进针力大，使正气内透，病患热感明显，即是“烧山火”；而退针力大，引邪外出，病患凉感明显，即是“透天凉”。临床上，一般选择人体背部河车穴行杵，至阳以上段（对应上焦），至阳至命门段（对应中焦），命门至长强段（对应下焦）。值得说明的是，杵针的补泻，必须在八纲辨证的基础上，合度运用补泻，疗效才显著。五、杵针的特殊穴位与临床应用杵针的特殊穴位，是李仲愚先生依据自己归纳的“医道溯源，取效临床，证之实验，古今汇通”的理念，秉承家传，取法易道，结合中医经络脏腑理论，并经内修实证使扩大范围，来定名定位的。这里的特殊穴位，主要指八阵穴、河车穴与河车路。五、杵针的特殊穴位与临床应用（一）八阵穴所谓八阵，是指“天地风云龙虎鸟蛇”八阵。讲奇门，是“境死惊开休生伤杜”八门，贯通先天八卦。天代表乾卦，地代表坤卦，风代表巽卦，云代表艮卦，龙代表震卦，虎代表兑卦，鸟代表离卦，蛇代表坎卦。而乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤则分别代表自然界天、泽、火、雷、风、水、山、地八种物质运动的形态。八阵为古代兵家排兵布阵所沿用，其中涵盖奇正、攻守之法，也是八卦原理的具体运用。五、杵针的特殊穴位与临床应用整个人身是一个太极，也是一个八卦，又具备了六十四卦。人身具备六十四卦，小到人体的每一个细胞，亦具备六十四卦，其中包含阴阳运行的盈虚消息之理（盈即满，虚即亏，消则减少，息则增加）。以月亮为喻，即有晦（看不见）、朔（初三之夜，一弯新月）、弦（半月，如拉满之弓）、望（满月）。由此可知，在人体不同部位的八卦是相互联系、相互影响并相互依存的。五、杵针的特殊穴位与临床应用这里说的八阵穴，除了对应八卦的八点，还要加中央一点（亦是八阵中最重要的枢机点），故又称九宫八卦。再将其划分为三层，阵于是成形。八阵穴，则是以一个腧穴为中宫，把中宫到一定的距离作为半径，画一个圆圈，再把这个圆圈画分为八个等份，分别都在一条线上。又将中宫到边缘的距离分为三等份，画成三个圆圈，连通中宫与外圈八点，即形成内八阵、中八阵和外八阵，内中外八阵各点，其方向是一致的（都在一条线上）。这样，以督脉为例，我们在上焦（天部）、中焦（人部）、下焦（地部）选几个重要的穴位，分别布成八阵，就可统治很多疾病。五、杵针的特殊穴位与临床应用1.天谷八阵即以“百会”为中心在人体所布的八阵。即以“百会”为中心在人体所布的八阵。所谓“百会”，就有百脉交聚之意。百会穴，在道家又称为天谷，此点恰好又是九宫八卦的中心。不仅如此，人体头部百脉的气血都表现出九宫八卦的规律性。故发动此阵，实证用泻法，虚证用补法，从而调节人体机能，可使人体脏腑的卫气营血通利，从而建立起阴平阳秘的良好环境，使“正气内守，邪不可干”，具备健康的心态与脏腑环境。五、杵针的特殊穴位与临床应用因为此阵统管任督二脉，故可治疗一切涉及任脉（人体阴经）和督脉（人体阳经）的疾病，对有关神志、精神类疾病，外边神经（包括四肢、躯体的疾病）及七窍之病均有效。该阵对治疗顽疾及各类疑难病尤佳，如瘫痪、中风后遗症、神经官能症、精神病狂躁、全身经脉不调、头痛失眠、心悸心累、脉搏不均、健忘、肢体萎软、气功偏差，以及癫、狂、痫等神经、精神系统疾病等。五、杵针的特殊穴位与临床应用2.大椎八阵即以大椎穴为中心（第7颈椎棘突下凹陷中），左右旁开三寸处为半径所布的八阵。大椎穴为阳经聚合之处，作用仅次于百会，阳在表，主动、主外，故凡传染病初期各种病证，都可用此阵。此阵既能解表发汗，也能营中止汗，等于准备了麻黄汤及桂枝汤。它对于外感初期的病症如头痛、发烧、身痛、流鼻涕、气喘、痰呜、发痒、斑疹等都有较好的疗效。五、杵针的特殊穴位与临床应用3.身柱八阵即以身柱穴为中心（第3胸椎棘突下凹陷中），到左右魄户穴的距离为半径所布的八阵。身柱穴在两个肺俞的中间，肺俞是通肺的，身柱本身通气管，即从喉头到气管进入肺分支的一段，身柱都能连通，所以，身柱八阵治疗肺部疾病特别有效，如哮喘、咳嗽、胸胀、胸满、痰多等，并对外感发热、疟疾、脊背痹痛、上肢萎弱麻痹具有特殊的疗效。五、杵针的特殊穴位与临床应用4.神道八阵即以神道穴为中心（第5胸椎棘突下凹陷中），到左右神堂穴的距离为半径所布的阵。相邻的厥阴通心包，而神道则通心脏，故神道八阵治疗心脏疾病是特效。如肺心病、冠心病，可随症选择补泻。如有心悸、心累、胸闷、心痛等症，又有口干舌燥、唇红，即心阴虚的情况，用杵针。若是痰多又属清痰，唇白或淡红，舌白或淡红而润，脉迟而眼睛无神，则为心阳不足，应选灸法。五、杵针的特殊穴位与临床应用5.至阳八阵即以至阳穴为中心（第7胸椎棘突下凹陷中），到左右膈关的距离为半径所布的阵，称为至阳八阵。此穴贯通了横膈，膈以上是心肺，膈以下是肠胃，半表半里是肝胆，所以，至阳八阵可治肝、胆、肠、胃、脾、胰腺相关的疾病，如肝炎、胆囊炎出现胁痛、黄疸，胰腺炎的胁痛以及胃的痞满、吞酸等。因此阵联系的脏腑较多，故要特别注意分清虚实寒热。五、杵针的特殊穴位与临床应用6.筋缩八阵即以筋缩为中心（在第9胸椎棘突下凹陷中），到左右魂门穴的距离为半径所布的八阵，它对应肝胆，治疗风证和筋腱的收缩，如四肢肌肉紧张痉挛、瘫痪中风、热性病抽风、小儿麻痹、肢体萎软等。另对嗳气、呃逆、黄疸等肝胆之病，均有较好的疗效。五、杵针的特殊穴位与临床应用7.脊中八阵即从脊中穴为中宫（第11胸椎棘突下凹陷中），到左右意舍穴的距离为半径所布的八阵。因脊中位于命门上三椎，故对消化疾病，胃肠急病，腹部胀、痛、痞、满，二便不通均有特殊疗效。另对泄泻、黄疸、痢疾、小儿疳积、呕吐等脾胃急病有相当好的效果。五、杵针的特殊穴位与临床应用8.命门八阵即以命门为中心（第2腰椎棘突下凹陷中），到左右志室穴的距离为半径所布的八阵。命门意指生命之门，与前面神阙（精神之阙）对应，并通过带脉与此相连。先天之肾气与后天之脾气交汇于命门与神阙之间。命门八阵，可以治疗病家下肢的萎软瘫痪、男子生殖系统的疾病、女子月经不调、不孕和小儿发育不全等。若配天谷八阵，则治脑海空虚。五、杵针的特殊穴位与临床应用9.阳关八阵即以阳关穴为中心（命门下2椎凹陷中），到左右大肠俞的距离为半径排布的八阵。所谓阳关，是阳气之关，对人体阳气和肾脏，都有很大的补益作用。临床上，但凡脱肛、痔疮、大便秘结、小便淋沥、小腹烧痛、小便刺痛、女子带下、月经不调、不孕等，运此八阵，都有良好的效果。五、杵针的特殊穴位与临床应用10.腰俞八阵即以腰俞穴为中宫（腰俞穴在骶管裂孔处），从腰俞穴到左右秩边穴的距离为半径所形成的八阵。主治腹痛、腹泻、便秘、脱肛、痛经、带下、遗精、阳痿、早泄等症。五、杵针的特殊穴位与临床应用值得说明的是，八阵穴的布阵是灵活多样的。不仅可以在头面、背部督脉、腹部任脉上布阵，还可以在俞募穴、原络穴、阿是穴上布阵。只要临床辨证准确，以此理法用于毫针和灸法，效果也很好。五、杵针的特殊穴位与临床应用（二）河车路人体气血是通过经络的运行，周而复始，如环无端不停地升降运转的。河车路就真实地反应出这种