鲁迅《祝福》PPT课件

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作者:鲁迅踏莽原、刈野草,热风奔流,一生呐喊;痛毁灭、叹而已,十月噩梦,万众彷徨。——孙伏园以鲁迅的作品名及其所主编的期刊名缀成这一挽联,以示哀悼.其中《野草》、《热风》、《呐喊》、《而已集》、《彷徨》是鲁迅的著作,《毁灭》、《十月》是鲁迅根据俄文原著翻译的长篇小说,《莽原》、《奔流》是鲁迅主编的期刊,《噩梦》是王朝闻1935年根据鲁迅小说《伤逝》编绘的木刻连续画。《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说集。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定。我在年轻时也曾经做过许多梦,而我偏苦于不能忘却,这不能忘却的一部分,到现在便成了《呐喊》的来由,所以有时候不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的勇士,使他不惮于前驱。《彷徨》收入鲁迅先生1924年至1925年间创作的小说11篇。原来参加过新文化运动的人,“有的退隐,有的高升,有的前进”,当时的鲁迅,就像布不成阵的散兵游勇,“孤独”着,“彷徨”着。1《呐喊》2《边城》3《骆驼祥子》4《传奇》5《围城》6《子夜》7《台北人》8《家》9《呼兰河传》10《老残游记》11《寒夜》12《彷徨》二十世纪中文小说100强鲁迅(1881~1936),原名周樟寿,后改名周树人。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家,新文学的奠基人。•小说集:《呐喊》《彷徨》•历史小说集:《故事新编》•散文集:《朝花夕拾》又名《旧事重提》•散文诗集:《野草》•杂文集:《南腔北调集》《坟》《热风》等•《祝福》是鲁迅的小说代表作之一,也是鲁迅第二个小说集《彷徨》中的第一篇。鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神,为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象,如阿Q、闰土、祥林嫂、孔乙己等。作者简介创作背景《祝福》写于1924年2月7日,最初发表在1924年3月15日《东方杂志》第21卷第6号,后收入鲁迅的第二个小说集《彷徨》,是《彷徨》的第一篇。20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材,深刻地揭露封建思想的流弊和余毒。鲁迅对封建文化的鞭挞,在迈向文明社会的今天,仍有其巨大的现实意义。封建思想1.三纲五常。封建思想的核心是维护封建秩序,提倡“三纲五常”。“三纲”即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”。纲,是居于支配地位的意思,就是臣要绝对服从君,子要绝对服从父,妻要绝对服从夫,不能破坏尊卑秩序。“五常”,即仁、义、礼、智、信,也叫“五伦”,是封建礼教所规定的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系,即“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”。封建礼教就是封建统治阶级为了维护封建等级制度,制定的以三纲五常为基本内容的封建礼法条规和道德标准。封建思想•2.三从四德。封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权利,没有独立的社会地位。在家从父,出嫁从夫,夫死从子,即“三从”。违背了这一秩序的妇女都被视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇工,即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。封建思想•3.贞节观。从宋代起,中国封建社会走向衰落,封建思想趋于保守、僵化、反动,反映这种趋势的理学出现了,代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理,灭人欲”。夫权自然是“天理”,而寡妇再嫁,就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节,“饿死事小,失节事大”,寡妇再嫁当然不可以,就连未婚夫死了,也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死,并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。一、基础知识自学要求•1、掌握生字词•2、按照小说结构理清小说情节•3、注意人物描写的手法,注意表现人物性格的句子•4、品味语言,读懂句子的意思注音•寒暄送灶陈抟朱拓荸荠•门槛咀嚼渣滓炮烙窈陷•草窠蹙缩歆享牲醴唾弃•蹒跚一瞥驯熟醉醺醺xuānzàotuántàbíqíkănjŭjuézĭpáoluòyăokēcùxīnlĭtuòpánshānpiēxùnxūn钝响瓦楞间或悚然踌躇俨然不更事谬种雪褥瑟瑟尘芥堆形骸呜咽桌帏讪讪嚎叫dùnwǎléngjiànsǒngchóuchúyǎngēngmiùrùsèjièháiyèwéishànháo二、课文分析之情节结构快速浏览课文,复述故事情节情节简表序幕:结局:开端:发展:高潮:尾声:阴沉低暗的年底景象破旧的鲁四老爷书房典型环境祝福景象和我的感受祥林嫂再到鲁镇(倒叙)祥林嫂被迫改嫁祥林嫂初到鲁镇沦为乞丐的祥林嫂死去及我在雪夜的感受布局特点与作用:!特点:使用倒叙的手法,将结局放在了文章的头部!作用:1.在情节安排上,把悲剧结局放在前面,巧妙地为读者设置了一个悬念,有一定吸引力。2.主题表现上,小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去,形成对比,深化主题。祥林嫂年谱年龄事件被赶出鲁四老爷家,沦为乞丐。?头发花白,记忆尤其坏三十二三阿毛两岁二十八九丈夫患伤寒死去,阿毛三岁二十九三十捐门槛,冬至祭祀仍不让她拿酒杯和筷子。三十一二离开人世四十上下四岁的阿毛春上被狼衔去,秋天回到鲁镇做工,祭祀时只能烧火。年底柳妈建议她去捐门槛。三十三十一春上改嫁,年底生阿毛。阿毛一岁二十七八春上死了丈夫。冬初逃出家中,经卫老婆子介绍,到鲁镇做工二十六七与打柴的祥林结婚二十六七以前事件年龄三、课文分析之人物形象人物描写方法•外貌描写•语言描写•动作描写•心理描写•神态描写•正面描写•侧面描写人物形象分析之祥林嫂祥林嫂:一个没有春天的女人?立春之日丈夫死去孟春之日被迫改嫁暮春之日痛失爱子迎春之日一命归天“女性悲剧”的形象代言人春天在哪里呀作者:鲁迅踏莽原、刈野草,热风奔流,一生呐喊;痛毁灭、叹而已,十月噩梦,万众彷徨。——孙伏园以鲁迅的作品名及其所主编的期刊名缀成这一挽联,以示哀悼.其中《野草》、《热风》、《呐喊》、《而已集》、《彷徨》是鲁迅的著作,《毁灭》、《十月》是鲁迅根据俄文原著翻译的长篇小说,《莽原》、《奔流》是鲁迅主编的期刊,《噩梦》是王朝闻1935年根据鲁迅小说《伤逝》编绘的木刻连续画。《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说集。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定。我在年轻时也曾经做过许多梦,而我偏苦于不能忘却,这不能忘却的一部分,到现在便成了《呐喊》的来由,所以有时候不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的勇士,使他不惮于前驱。《彷徨》收入鲁迅先生1924年至1925年间创作的小说11篇。原来参加过新文化运动的人,“有的退隐,有的高升,有的前进”,当时的鲁迅,就像布不成阵的散兵游勇,“孤独”着,“彷徨”着。1《呐喊》2《边城》3《骆驼祥子》4《传奇》5《围城》6《子夜》7《台北人》8《家》9《呼兰河传》10《老残游记》11《寒夜》12《彷徨》二十世纪中文小说100强初中我们学过的小说作品,和等,都是出自《呐喊》,《祝福》选自。《故乡》《社戏》《孔乙己》《彷徨》鲁迅(1881—1936),中国现代伟大的、、。原名,字,浙江绍兴人。1918年5月,他第一次用“鲁迅”为笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说。文学家思想家革命家周树人豫才《狂人日记》代表作:短篇小说集、;历史小说集;散文集;散文诗集;杂文集《且介亭杂文》、《坟》、《南腔北调集》、《而已集》、《三闲集》等《呐喊》《彷徨》《故事新编》《朝花夕拾》《野草》鲁迅先生的小说集:1、《呐喊》,收集1918—1922年的小说,如《狂人日记》、《药》、《一件小事》、《阿Q正传》、《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等,共14篇。2、《彷徨》,《祝福》是第一篇,另外还有《伤逝》、《离婚》等,共11篇。3、《故事新编》,收入1922—1935年间所作的8篇作品,如《非攻》、《铸剑》、《理水》等等。祝福鲁迅鲁迅此时的思想状况由呐喊而彷徨1924年前后的历史辛亥革命1911五四运动1919创作背景及时代意义《祝福》写于1924年2月7日,最初发表在1924年3月15日《东方杂志》第21卷6号上,后收入作者的第二个小说集《彷徨》,是《彷徨》的第一篇。20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材,是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。字音•寒暄瘦削陈抟朱拓荸荠•门槛咀嚼渣滓炮烙窈陷•草窠蹙缩歆享牲醴唾弃•蹒跚一瞥驯熟俨然醉醺醺•监生瓦楞似的间或诧异•夹袄面颊计较捺上花冠勉强xuānxuētuántàbíqíkănjŭjúezĭpáoluòyăokēcùxīnlĭtuòpánshānpiēxùnyănxūnjiànléngshìjiànchàjiájiájiàonàguānqiǎng字形•爆竹寒暄毛骨悚然踌躇简捷•放浪形骸毫不松懈宽宏大量忌讳•神采奕奕搭讪渣滓诡秘执拗•歆享蹒跚牲醴瞥见草窠桌帏词义•毛骨悚然沸反盈天不落窠臼•放浪形骸少不更事百无聊赖整体感知:•阅读全文,按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”的顺序把全文分为六部分;•本文的记叙顺序是什么?采用这样的记叙顺序有什么作用?情节——内容————顺序•序幕•结局•开端•发展•高潮•尾声祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受倒叙布局特点与作用:!特点:使用倒叙的手法,将结局放在了文章的头部!作用:1.在情节安排上,把悲剧结局放在前面,巧妙地为读者设置了一个悬念,有一定吸引力。2.主题表现上,小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去,形成对比,有震撼人心的力量,深化主题。小说结构顺序•序幕•开端•发展•高潮•结局•尾声倒序顺序插序补序祥林嫂年谱年龄事件被赶出鲁四老爷家,沦为乞丐。?头发花白,记忆尤其坏三十二三阿毛两岁二十八九丈夫患伤寒死去,阿毛三岁二十九三十捐门槛,冬至祭祀仍不让她拿酒杯和筷子。三十一二离开人世四十上下四岁的阿毛春上被狼衔去,秋天回到鲁镇做工,祭祀时只能烧火。年底柳妈建议她去捐门槛。三十三十一春上改嫁,年底生阿毛。阿毛一岁二十七八春上死了丈夫。冬初逃出家中,经卫老婆子介绍,到鲁镇做工二十六七与打柴的祥林结婚二十六七以前事件年龄祥林嫂:一个没有春天的女人?立春之日丈夫死去孟春之日被迫改嫁暮春之日痛失爱子迎春之日一命归天“女性悲剧”的形象代言人春天在哪里呀•阅读课文,写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲;祥林嫂——悲惨遭遇•外逃帮佣,初到鲁镇•被人劫回,被迫改嫁•丧夫失子,再到鲁镇•捐献门槛,未能赎罪•逐出鲁家,沦为乞丐•祝福之夜,凄然死去鲁迅主要是通过什么来表现祥林嫂的悲剧的“升级”过程?1、外貌描写第二处:初到鲁镇(34)“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊还是红的……模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼。”头上扎着白头绳:寡妇身份脸色青黄:生活艰辛但两颊还是红的:青春的活力手脚都壮大,又只是顺着眼:善良、安分、温顺的劳动妇女第三处:再到鲁镇(66)“仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。”仍然头上扎着白头绳:还是寡妇两颊消失了血色:青春的活力已经不复存在眼角上……精神了:人生遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表达第一处:临死之前(3)“五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只是那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。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