中东与阿拉伯国家

هتاكربواللهةمحرومكيلعملاسلا!ةرضاحملاهذهيفمككارتشلامكبابحرم.大家好！欢迎大家分享今天的讨论！中东与阿拉伯国家ةيبرعلاراطقلأاوطسولأاقرشلا،ويلوي2009概述فيرعتلا第一部分لولأالصفلا什么是中东？؟طسولأاقرشلاوهام中东的定义◦欧洲人眼中的东方近东-中东-远东◦三洲五海之地三洲：欧洲-亚洲-非洲五海：地中海-红海-阿拉伯海-黑海-里海◦大中东与小中东大中东伊斯兰的中东中东地图ةطيرخلا中东的国家طسولأاقرشلادلاب大中东◦土耳其、塞浦路斯、格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆、黎巴嫩、约旦、叙利亚、巴勒斯坦、以色列、伊拉克、科威特、沙特阿拉伯、巴林、卡塔尔、阿曼、也门、阿富汗、伊朗、埃及。小中东◦除土耳其、塞浦路斯、格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆、阿富汗以外。什么是阿拉伯国家？؟ةيبرعلاراطقلأايهام注：该地图所示国家及地区与阿盟成员国不同什么是阿拉伯国家？؟ةيبرعلاراطقلأايهام阿拉伯国家◦目前一般指的阿拉伯国家主要是阿拉伯国家联盟的22个会员国，主要分布在亚洲中东地区和北非地区。◦亚洲：黎巴嫩、约旦、叙利亚、巴勒斯坦、伊拉克、科威特、沙特阿拉伯、巴林、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、阿曼、也门。◦非洲：埃及、苏丹、利比亚、阿尔及利亚、摩洛哥、突尼斯、毛里塔尼亚、索马里、吉布提、科摩罗联盟。中东的重要意义طسولأاقرشللمهملاىنعملا地理意义：◦中东自古以来被称为五海三洲之地，在地理上占据了欧亚大陆和非洲大陆交界处最为重要的连结部，战略位置极其重要。同时世界两大洲际运河之一的苏伊士运河也坐落在中东。资源意义：◦中东的阿拉伯半岛与北非是世界最重要的香料与珠宝的原产地之一，近现代更由于丰富的油气资源而成为世界最重要的能源产地。中东的重要意义طسولأاقرشللمهملاىنعملا政治意义：◦中东周边强权林立，自二战以来经历了冷战、苏联解体等世界政治格局的剧烈变化，经历了战后独立运动的高潮，集中了最为多种政体的国家，面临着众多世界最重大的政治矛盾，经历了六次中东战争、两伊战争和两次海湾战争，是世界多方利益体共同角力的舞台。宗教意义：◦中东的阿拉伯半岛是世界三大天启宗教的共同发源地，地区内宗教种类众多、派别林立、影响深远，可以说是世界宗教力量的中心。中东的重要意义طسولأاقرشللمهلمانىعلما人文意义：◦中东是世界多民族最为富集的地区之一，民族关系与矛盾极其复杂。中东也是人类文明最早的起源地，文明史源远流长，更是东西方文化交流的中心地区，政权兴替频繁，历史遗产极为丰富，并在人类文明发展史上具有重大的意义与不可磨灭的贡献。经济意义：◦中东长久作为国际贸易的重要集散地，近代又以其雄厚的石油美元为后盾，吸引和聚集了全世界各大经济实体的全力投入。该地区快速现代化的过程创造了众多商机。中东的重要意义طسولأاقرشللمهلمانىعلما欲将征服世界必先征服中东目前为止有问题么？؟نلآاتىحلكاشميأ小提示：◦中东≠阿拉伯国家◦阿拉伯国家≠伊斯兰国家小问题：◦以下哪几个国家不是阿拉伯国家？黎巴嫩、土耳其、以色列、伊朗阿拉伯民族ةيبرعلاةملأا第二部分يناثلالصفلا阿拉伯国家的定义ةيبرعلاراطقلأاىنعم阿拉伯联盟（ةيبرعلالودلاةعماج）阿拉伯国家联盟的成立阿拉伯国家联盟（以下简称“阿盟”）成立于1945年3月22日，即比联合国组织成立约早六个月。阿盟的成立有其历史渊源，是为了响应阿拉伯公众舆论，建立一个联合阿拉伯人的团体，赋予统一的历史、目标和归宿一种组织形式。为此开始了当时的埃及总理穆斯塔法·努哈斯于1943年9月25日呼吁的阿拉伯统一的谈判。谈判最终形成了“亚历山大议定书”，1944年10月1日，议定书签字，它包括了阿盟这一设想的政治和组织框架。最后，通过协商就阿盟宪章达成一致。1945年3月22日，独立的阿拉伯国家（仅有7个）政府首脑共同签署了阿盟宪章，宣告阿盟成立。阿盟总部和旗帜阿盟总部常驻地是开罗市。阿盟旗帜为绿色，中央是写有“阿拉伯国家联盟”字样的徽标，徽标周围是一弯新月和表示成员国相互团结的链条，以及象征和平和为和平而努力的相互簇拥的橄榄枝。阿拉伯国家联盟阿盟是一个地区性和民族组织，它致力于加强成员国之间的联系，协调它们的政治和经济计划，实现相互间在经济、社会、金融、交通、文化、移民、国籍、卫生、维护国家独立和主权等领域的合作，为实现集体合作和，维护阿拉伯民族安全，在各个领域加强阿拉伯共同事业，从整体上研究阿拉伯国家事务和利益。阿拉伯世界的地理分区ةيبرعلاملاعللتاقطنملا地理分区的意义◦文化相近性◦经济关联性◦政治依赖性地理分区◦大叙利亚（沙姆）地区◦美索不达米亚（两河）地区◦阿拉伯半岛（海湾）地区◦马什里各（东非）地区◦马格里布（北非）地区阿拉伯国家的地理分区ةيبرعلاراطقلألتاقطنملا大叙利亚（沙姆）地区◦包括叙利亚、黎巴嫩、约旦以及巴勒斯坦（以及以色列）美索不达米亚（两河）地区◦包括伊拉克与科威特阿拉伯半岛（海湾）地区◦包括沙特、巴林、卡塔尔、阿联酋、阿曼、也门（以及伊朗）马什里各（东非）地区◦包括埃及、苏丹、吉布提及索马里、科摩罗联盟马格里布（北非）地区◦包括利比亚、阿尔及利亚、突尼斯、摩洛哥、毛里塔尼亚（以及西撒哈拉）阿拉伯国家的种类ةيبرعلاراطقلأانمعاونأ传统国家（保守国家）◦王权国：沙特阿拉伯王国（国王、两圣地之仆）、巴林王国、卡塔尔国、科威特国（艾米尔）、阿曼苏丹国（苏丹）、约旦哈希姆王国、摩洛哥王国◦酋长国：阿拉伯联合酋长国世俗国家（民主国家）◦共和国：伊拉克、叙利亚、巴勒斯坦、黎巴嫩、也门、埃及、苏丹、吉布提、索马里、阿尔及利亚、突尼斯、毛里塔尼亚、科摩罗联盟◦民众国：大阿拉伯利比亚人民社会主义民众国◦（伊斯兰共和国：伊朗伊斯兰共和国）阿拉伯国家其他信息ىرخلأاةيبرعلاراطقلأاتامولعم面积：◦阿拉伯国家总面积约1400万平方公里。人口：◦阿拉伯国家人口总计约3.3亿（2007年），并呈现高速增长的态势。语言：◦亚洲的阿拉伯国家以及埃及、苏丹等地通行阿拉伯语、英语，其余非洲阿拉伯国家基本通行法语和阿拉伯语，甚至在当地法语作为最主要的商务语言。阿拉伯语属闪米特含米特语系，由右方向左方书写，是古兰经唯一的合法文字。该地区的希伯来文、波斯文等文字亦属自右向左的文字书写体系。中东的宗教与文化طسولأاقرشلايفتافاقثلاونايدلأا中东的三大天启宗教◦犹太教يدوهيلانيدلا◦基督教يحيسملانيدلا◦伊斯兰教يملاسلاانيدلا伊斯兰教的三大圣城◦麦加ةمركملاةكم◦麦地那رونلاةنيدم◦耶路撒冷سدقلاميلشروأ中东的宗教与文化طسولأاقرشلايفتافاقثلاونايدلأا伊斯兰教◦伊斯兰ملاسلاا意为“顺从”。信徒称穆斯林、信士，中国古称回教、清真教、天方教等，至今多以“清真”指代与其相关的事物。◦伊斯兰教为一神教，奉穆罕默德（571-630，生于麦加古莱什部族）为先知，为众先知的封印。伊斯兰教在麦加创立，创立于公元610年。622年9月穆罕默德率众信徒迁徙至麦地那，故有迁士与辅士之分，同时以这一年作为回历元年（以7月为元旦）。◦继承穆罕默德的宗教与政治领导人称为哈里发，史上有四大正统哈里发即艾布伯克尔、欧麦尔、奥斯曼及阿里，其后便进入了阿拉伯哈里发帝国时期。哈里发制度历经伍麦叶王朝（白）、阿拔斯王朝（黑）、后伍麦叶王朝、法特梅王朝（绿）、马穆鲁克阿尤布王朝、蒙古汗国、奥斯曼土耳其帝国时期，直至1924年废止。中东的宗教与文化طسولأاقرشلايفتافاقثلاونايدلأا◦伊斯兰教主要由逊尼派与什叶派两大派别组成，另有哈瓦利吉派等少数派别。◦伊斯兰教以《古兰经》为其经典与规范，同时作为先知言行记录的各大圣训集与古兰经一起作为穆斯林生活与法律的主要依据。伊斯兰教以清真寺为其宗教场所，以金曜日（公历星期五）作为礼拜日，以麦加克尔白天房为礼拜的正向，礼拜的时间与正向经历过历史上的演变。◦伊斯兰教对穆斯林有其义务的规定，主要表现为“念礼斋课朝”的“五功”。中东的宗教与文化طسولأاقرشلايفتافاقثلاونايدلأا穆斯林的重要节日◦圣纪3月12日（回历，下同）◦登霄夜7月27日◦希吉拉元旦◦拉马丹月（斋月）9月◦盖得尔夜9月27日◦开斋节10月1日◦宰牲节（古尔邦节）12月10日◦阿舒拉日1月10日阿拉伯帝国لإاةيبرعلاةيروطاربم阿拉伯帝国（630年—1258年）是中世纪时阿拉伯人建立的伊斯兰教国家。唐代以来的中国史书，如《经行记》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《辽史》等，均称之为大食国（波斯语Tazi或Tajiks的译音），而西欧则习惯将其称作萨拉森帝国（在拉丁文中意指“东方世界帝国”）。同时称阿拉伯人为摩尔人，称穆斯林的苏丹为摩尔人的国王。公元七世纪崛起于阿拉伯半岛。在穆罕默德领导下创立了政教合一的“哈里发”；意为继承人；作为穆斯林君主也是帝国名副其实的皇帝。八世纪初【712年兵取西班牙被认为其鼎盛时期的开端】，疆域东起印度；西临大西洋及与法兰西接壤。南至莫桑比克苏丹国（在东非的殖民地，阿拉伯人建立）北迄高加索山，形成横跨亚、非、欧三洲的封建大帝国。帝国的政治宗教中心原在麦加-麦地那，伍麦叶王朝时移至大马士革，阿拔斯王朝时又迁至巴格达。八至九世纪为极盛时期，商人足迹遍及世界广大地区，在继承发展古代文明、沟通东西方文化上作出了重要贡献，不仅将东方中国的四大发明及其他技术与文化传播至西方，其百年翻译运动更被认为是欧洲文艺复兴的基石。后因民族矛盾和内部分裂等原因，逐渐衰弱。1055年，塞尔柱突厥人攻陷巴格达。1258年，蒙古人入侵，占领伊拉克；阿拔斯帝国灭亡。阿拉伯帝国لإاةيبرعلاةيروطاربم阿拉伯帝国扩张：在雄鹰旗下，阿拉伯人于632年完成平叛，东方：635年征服叙利亚，637年伊拉克，638年耶路撒冷，642年征服四千年历史的波斯，656年征服高加索、小亚细亚并开始建立阿拉伯强大的海军，664年征服阿富汗并兵分南北两路，北路与唐帝国于帕米尔高原怛罗斯峡谷交战取胜但未进军，却成为四大发明西传的开端，南路征服印度北部及今天巴基斯坦、孟加拉国。西方：642年攻占亚历山大，征服埃及福斯塔特，改建开罗城（意为征服），围攻拜占庭首都君士坦丁堡，约在7世纪中期征服北非，归化柏柏尔人，跨越直布罗陀海峡，至712年征服西班牙安达卢西亚，至732年兵败法兰克人于比利牛斯山为止。阿拉伯帝国的成就：阿拉伯帝国在文学科学经济等各领域都是当时毫无疑问的世界翘楚。文学代表作有著名的一千零一夜，古兰经本身也是阿拉伯散文的杰出代表，以悬诗为代表的阿拉伯古代诗歌也有长足发展。阿拉伯人在航海、天文地理、历法、医学、数学、物理，尤其是化学等领域继承了苏美尔、亚述、巴比伦的古代成就，集中了东方波斯、中国与西方希腊、罗马的成就，其百年翻译运动更使得古代西方的智慧结晶得以在欧洲黑暗的中世纪残存。阿拉伯民族历史文化传统ةيبرعلاةملأليخيراتلاويفاقثلاديلقتلا宗教信仰：◦绝大多数阿拉伯人信仰一神教的伊斯兰教，信徒称穆斯林。禁止偶像崇拜与多神信仰，反对异端。外人不宜过多涉及以免触及禁忌。◦大部分虔诚的穆斯林每日须完成五次礼拜，为晨晌晡昏宵五次，期间不宜打扰。这一地区的犹太民族与基督徒亦有虔诚的礼拜习惯。饮食习惯：◦大多数阿拉伯穆斯林禁酒而喜好咖啡与红茶，大多嗜烟，饮食必须清真，禁食猪肉，喜好烧烤类肉类食物，喜香料。时间历法：◦大部分阿拉伯伊斯兰国家实行名为希吉拉历的太阴历法，又称伊斯兰历或回历，以公元622