100句不可不知的国学经典名句1.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。《周易》译:君子应该像天体一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。2.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。《周易》译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。3.君子藏器于身,待时而动。《周易》译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。4.哀哀父母,生我劬劳。《诗经》译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!5.天作孽,犹可违;自作孽,不可活。《尚书》译:上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。6.人而不学,其犹正墙面而立。《尚书》译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。7.非知之艰,行之惟艰。《尚书》译:懂得道理并不难,实际做起来就难了。8.宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。《尚书》译:宽厚而庄重,温和而有主见,讲原则而谦逊有礼,聪明能干而敬业,善于变通而有毅力,正直而友善,直率而有节制,刚强而务实,勇敢而符合道义。9.满招损,谦受益。《尚书》译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。10.玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。11.见利不亏其义,见死不更其守。《礼记儒行》译:不要见到财利就做有损于大义的事,宁可牺牲自己的生命,也决不改变自己的志节。12.恶言不出于口,忿言不反于身。《礼记祭义》译:自己不说出恶言,别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人,他人也会以恶语相加。13.见善如不及,见不善如探汤。《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。14.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是躬自厚,对别人多谅解多宽容,是薄责于人,这样的话,就不会互相怨恨。15.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。《论语》译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反,总是成人之恶,不成人之美。16.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语》译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。17.己所不欲,勿施于人。《论语》译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。18.当仁,不让于师。《论语》译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语当仁不让。19.君子欲讷于言而敏于行。《论语》译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。20.人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?21.言必信,行必果。《论语》译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。22.毋意,毋必,毋固,毋我。《论语》译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以我为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。23.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。24.君子求诸己,小人求诸人。《论语》译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。25.不怨天,不尤人。《论语》译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语怨天尤人。26.不迁怒,不贰过。《论语》译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。27.小不忍,则乱大谋。《论语》译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫忍。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。28.小人之过也必文。《论语》译:小人对自己的过错必定加以掩饰。29.过而不改,是谓过矣。《论语》译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。30.三思而后行。《论语》译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。31.仰不愧于天,俯不怍于人。《孟子》译:为人正直坦荡,抬头无愧于天,低头无愧于人,不做任何有愧于人的事。32.君子莫大乎与人为善。《孟子》译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。33.生于忧患,死于安乐。《孟子》译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。34.人皆可以为尧舜。《孟子》译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。35.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。36.穷则独善其身,达则兼济天下。《孟子》译:不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就造福天下,使天下人都能这样。37.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子》译:富贵不能扰乱他的心意,贫贱不能改变他的节操,威武不能屈服他的意志,这就叫大丈夫。38.自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。《孟子》译:自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己的人,不能和他做出有价值的事业。39.人之患在好为人师。《孟子》译:人的毛病,在于喜欢教导别人,做别人的老师。喜欢教导别人的人,又往往自以为是,自以为正确,一副高高在上的气魄。40.人一能之,己百之;人十能之,己千之。《中庸》译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。41.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。《中庸》译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。42.多行不义必自毙。《左传》译:坏事做得太多,终将自取灭亡。43.人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。44.不以一眚掩大德。《左传》译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。45.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。《庄子》译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。46.吾生也有涯而,知也无涯。《庄子》译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。47.巧者劳而知者忧,无能者无所求。《庄子》译:有技巧的人劳累,聪明的人忧虑,没有本事的人没有追求。48.见侮而不斗,辱也。《公孙龙子》译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。49.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。《韩非子》译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。50.事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。《吕氏春秋》译:事从心出,心随欲来,如果不从心欲的细微处观察事物,我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外,详细考察事情的成败得失。如果深入观察,就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。51.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。《荀子》译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。52.学不可以已。《荀子》译:学习是不可以停止的。53、知而好问,然后能才。《荀子》译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。54.言之者无罪,闻之者足以戒。《诗序》译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。55.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。56.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。汉司马迁译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。57.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《史记》译文:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。58.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。59.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。《史记》译文:,天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,都是为利而往。60.临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书》译文:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。61.先发制人,后发制于人。《汉书》译文:先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制。62.天知、地知、我知、子知,何谓无知?《后汉书》译文:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢?63.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。《后汉书》译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。64.智者弃短取长,以致其功。《后汉书王符传》译文:聪明人舍弃短处,发挥长处,以此来取得成功。65.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。66.读书百遍而义自见。《三国志》译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。67.明者见危于无形,智者见祸于未萌。《三国志》译文:明智的人在危险还没形成时就能预见到,智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。68.义感君子,利动小人。《晋书》译文:道义可以感动君子,利益可以打动小人。69.太刚则折,至察无徒。《晋书》译文:过于刚直就会折断,极其明察就没有门徒。70.成败相因,理不常泰。《南史》译文:成功与失败互为因果关系,世事不会永远太平安宁。71.以清白遗子孙,不亦厚乎。《南史》译文:把清清白白做人的品质留给后代子孙,不也是很厚重的一笔财富吗?72.君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。《隋书文帝纪》译文:君子在社会上立足成名,尽管需要修养的品行有很多方面,但只有诚和孝才是最重要的。73.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书》译文:用铜作镜子,可以端正衣服和帽子;以历史作镜子,可以知道兴衰和更替;以人作镜子,可以明白得失。74.成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。《明史》译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧,做大事的人不必顾及一些细微琐事。75.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。明代谚语译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。76.善恶随人作,祸福自己招。《增广贤文》译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。77.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。78.读书有三到:谓心到,眼到,口到。朱熹译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。79.强中自有强中手,莫向人前满自夸。《警世通言》译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。80.黑