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1第1－2章史前教育及东方文明古国的教育一、选择题1.公元前8世纪以后古印度，出现了一种办在家庭中的婆罗门学校，教师被称为（B）。（教育学统考2009年）A.“拉比”B.“古儒”C.“书吏”D.“教父”公元前8世纪以后古印度，出现了一种办在家庭中的婆罗门学校，通称为“古儒学校”，教师被称为“古儒”。2.通常，苏美尔和（A）的文化教育被看作是人类正式教育的起点。A.巴比伦B.印度C.埃及D.中国3.在巴比伦时期，寺庙学校已有两级。其中的一级是初等教育，主要教授（A）。A.读写B.苏美尔文C.文法D.祈祷文A。在巴比伦时期，寺庙学校有两级。一级是初等教育，主要教授读写；另一级是高等教育，除学习读写之外，还有学习文法、苏美尔文学、祈祷文。4.国王法老在宫廷中设立的学校，以教育皇子皇孙和朝臣的子弟为宗旨，学生学习完毕，接受适当的业务锻炼后，即分别被委任为官吏的是（D）。A.文士学校B.职官学校C.僧侣学校D.宫廷学校5.古代埃及教育中，注重科学技术教育，亦为学术中心是（C).A.文士学校B.职官学校C.僧侣学校D.宫廷学校僧侣学校（寺庙学校）是一种附设在寺庙的学校，着重科学技术教育，亦为学术中心是培训祭司或僧侣的学校机构。6.公元前6世纪以前的印度教育常称为“婆罗门教育”，其教育的对象主要为婆罗门等高级种姓，以家庭教育为主，主要学习（A）。A.《吠陀》经B.苏美尔文C.文法D.祈祷文7.反对种姓制度，主张“四姓平等”，教学语言不用梵文而用地方语言的是（A）。A.佛教教育B.婆罗门教育C.职官学校D.宫廷学校佛教由释迦牟尼所创，他反对种姓制度，主张“四姓平等”。佛教教育的最重要的场所是寺院，学习内容主要为佛教经典。教学语言不用梵文而用地方语音，适应了平民学习的需要。8.泥板书舍中教师被称为（C）；“古儒学校”，教师被称为（D）；希伯来的教师称为（A）。A.拉比B.校父C.专家D.古儒苏美尔时期已出现了学校。最早的学校与寺庙密切联系，由于泥板是学校的主要学校工具，故学校被称为“泥板书舍”。在泥板书舍中，负责人称为“校父”，教师称为“专家”，助手称为“大兄长”，学生称为“校子”。公元前8世纪以后古印度，出现了一种办在家庭中的婆罗门学校，通称“古儒学校”，教师被称为“古儒”。希伯来的教师称为“拉比”。二、简答题1.简述古代东方文明古国的教育特点。答：古代东方文明古国的教育大致具有以下特点：2第一，作为世界文化的摇篮，东方产生了最早的科学知识、文字以及学校教育。第二，各国的教育及不同时期的教育各有特征。总的来说，与当时的社会政治、经济结构相应，教育具有强烈的阶级性及等级性，学校主要招收奴隶主子弟，并按教育对象的等级、门第而被安排进入不同的学校。第三，教育内容较丰富，包括智育、德育及宗教教育等，既反映了统治阶级的需要，也反映了社会进步及人类多方面发展的需要。第四，与教育内容繁复相应，教育机构种类繁多，形态各殊，有助于满足不同统治阶层的需要，既具有森严等级性，也具有强大适应力。第五，各国在教育方法上不乏创新之举，但总的来说，教学方法简单，体罚盛行，实行个别施教，尚未形成正规的教学组织形式。第六，知识常常成为统治阶级的专利，故教师的地位较高，与后来古代希腊、罗马学校教师社会地位卑下形成鲜明对比。第七，文明及文化教育甚为古老，但失于早衰或有过断层期，在此意义上，或许可称源远而流不长。巴比伦、埃及及印度等均因异族入侵等原因导致历史中断，从而导致文化教育在本土的失传或断层。而只有中国文化及其所哺育的教育源远而流长，这是中国教育史的独特之处和优异之处，也是其他东方文明古国的不及之处。2.简述婆罗门教育与佛教教育之间的区别。答：佛教是根植于婆罗门的宗教，讲因果轮回，但也有区别，表现在佛教反对种姓制度，主张各种姓平等。所以，婆罗门教育与佛教教育既有联系又有区别。在教育目的方面，婆罗门教育以维持种姓压迫和培养宗教意识为核心任务；佛教教育的目的与其教义相同，在于让人们弃绝人间享乐，蔑视现实人生，通过修行，大彻大悟，追求涅柴及虚幻的来世。在教育内容方面，《吠陀》为婆罗门教育提供了主导思想，在公元前8世纪后，除《吠陀》，又增设了六科，即语音学、韵律学、文法学、字源学、天文学和祭礼；佛教教育学习内容主要为佛教经典。在教育方法方面，婆罗门教育一开始是以家庭教育为主，公元前8世纪，出现了“古儒学校”，教学方法有所改进，体罚盛行，也采取恩威并施的方法；佛教教育将讲道与个人的钻研结合起来。在教学语言方面，婆罗门教育以艰深的梵文为教学用语；佛教教育以地方语言解说。在女子教育方面，佛教比婆罗门教也要重视得多。3.古埃及的学校教育较为发达，试述学校类型主要有哪些及每类学校的教学内容是什么？答：知识点：古代埃及的教育古埃及的学校教育较为发达，学校类型主要有：（1）宫廷学校所谓宫廷学校是国王法老在宫廷中设立的学校，以教育皇子皇孙和朝臣的子弟为宗旨，学生学习完毕，接受适当的业务锻炼后，即分别被委任为官吏。（2）僧侣学校（或称寺庙学校）3僧侣学校是一种附设在寺庙中的学校，着重科学技术教育，亦为学术中心是培训祭司或僧侣的学校机构。由于寺庙是古埃及宗教活动的场所，也是替法老办理天文、建筑等专业事务的机构，因此这类学校有很高的地位。（3）职官学校（或称书吏学校）职官学校是训练一般的能从事某种专项工作的官员，修业期12年。（4）文士学校培养能熟练运用文字从事书写及计算工作的人。此类学校较前两种等级，招收人数较多，对出身限制稍宽，修业期限有长有短。其教学内容分别是：宫廷学校的教学内容无法考证。僧侣学校重视科学教育，教学及研究内容以较高级的天文学、数学、建筑学、水利学、医学及科学为主，培养能力优且水平高的人。职官学校的教学内容包括普通文化课程及专门职业教育，往往以吏为师。文士学校通常教授书写、计算、律令的知识，有的还教授数学、天文和地理之类。其中书写最受重视，训诫是主要的书写内容。第3章古希腊的教育一、选择题1.在西方教育史上，古希腊智者派所确立的“三艺”是（D）。（教育学统考2008年）A.音乐、修辞学、几何学B.文法、辩证法、几何学C.文法、修辞学、天文学D.文法、修辞学、辩证法2.斯巴达教育的基本特点是强调（D）。A.智育B.美育C.劳动教育D.军事体育斯巴达教育只重视军事体育训练，轻视知识学术。3.“五项竞技”即赛跑、跳跃、掷铁饼、投标枪和（A）。A.摔跤B.游泳C.射箭D.骑马斯巴达的公民子女7~18岁，进入国家教育机构，开始军营生活。教育主要内容是“五项竞技”（赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼和投标枪）、神话、传说。4.在斯巴达，（D）岁可以通过一定的仪式，成为正式公民。A.15B.20C.25D.30斯巴达的公民子女20岁开始接受实战训练，30岁证实获得公民资格。5.在雅典，(B)岁可以通过一定的仪式，成为正式公民。A.15B.20C.25D.30雅典公民子女18~20岁，青年进入青年军事训练团，接受军事教育。到20岁，经过一定仪式，被授予公4民称号。6.“智者派”共同的思想特征是：相对主义、个人主义、感觉主义和（A).A.怀疑主义B.主观主义C.实证主义D.绝对主义7.在古典时期，出现了一些由著名学者创办的高等教育机构。如公元前387年，柏拉图创办了（A）。A.“学园”B.修辞学校C.哲学学校D.吕克昂在古典时期，出现了一些由著名学者创办的高等教育机构。如前309年（或前392），伊索克拉底创办的修辞学校；前387年，柏拉图创办的学园；前335年，亚里士多德创办的吕克昂。8.公元前200年前后，（C）成为了著名的学术研究中心和高等教育的中心。A.巴黎大学B.伦敦大学C.雅典大学D.吕克昂希腊化时期真正得到明显发展的是高等教育机构。雅典大学成为非常著名的学术研究中心和高等教育的中心，为传播希腊的文化、科学和学术做出来重要的贡献。二、名词解释1.智者【参考答案】所谓智者，在公元前5世纪后期主要指以收费授徒为职业的巡回教师。智者派共同的思想特征是：相对主义、个人主义、感觉主义和怀疑主义。智者云游讲学，推动文化传播，促进社会流动。同时，传播文法、修辞、哲学的内容，扩大了教育内容，西方教育史上沿用长达千年之久的“七艺”中的前三艺（文法、修辞、辩证法）就是由智者首先确定下来的。智者重视道德教育与政治教育，把道德与政治的知识作为主要教育内容，不仅丰富了教育内容，还提供了一种新型的教育------政治家或者统治者的教育。2.苏格拉底法（产婆术）【参考答案】“苏格拉底法”：“苏格拉底法”又被称作“产婆术”（或助产术）。是古希腊哲学家、教育家苏格拉底创造的一种教师与学生交谈、辩论的方法，由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成。这种方法是近代启发式教学法和现代发现法的萌芽。3.亚里士多德【参考答案】古希腊哲学家、思想家、科学家和教育家，师从柏拉图。一位百科全书式的思想家，一生著述丰富，涉及多种领域，教育思想对西欧文艺复兴后1000多年的教育产生很大影响，20世纪先后出现的永恒主义、新托马斯主义流派思想都受到他的影响。4.柏拉图【参考答案】古希腊哲学家、教育家。培养了包括亚里士多德在内的一大批学生，一生写作了大量著作，其中《理想国》、《法律篇》是他的代表作。是西方教育史上第一个建立完整教育理论体系的教育家，其教育思想对西方社会的教育发展产生了很大影响。5.“七艺”【参考答案】七艺：是西方古代教育的主要内容，由“三艺”和“四艺”组成，“三艺”是公元前5世纪5智者派确立的教育内容，包括文法、修辞学和辩证法；“四艺”是古希腊教育家柏拉图倡导的教育内容，包括算术、几何、天文和音乐。罗马帝国后期，七艺成为学校的主要课程，进入中世纪以后，七艺又被基督教接收过来，只是内容上有了很大的变化，充满了神学色彩。三、辨析题1．雅典与斯巴达一样，教育完全由国家控制。【参考答案】错误。在斯巴达，教育被当作一项极为重要的国家事业，完全由国家控制。与斯巴达一样，雅典也非常重视教育。但是，与斯巴达不同的是，雅典盛行私人办学，国家只负责16至20岁青年的教育。2.智者是西方最早的职业教师。【参考答案】正确。智者又称诡辩家，在荷马时代，是指某种精神方面的能力和技巧，以及拥有这些能力和技巧的人。到公元前5世纪后期，“智者”一词被专门用来指以收费授徒为职业的巡回教师。他们云游各地，授徒讲学，成为西方最早的职业教师。智者的出现使得职业教师已逐步取代原有的“大众教师”，教育工作已开始职业化。四、简答题1.简述荷马时代教育对希腊教育的影响。知识点：荷马时代的教育【参考答案】荷马时代的教育还处于较为低级的发展阶段，但是对希腊教育的历史发展却具有非常深刻的影响。《荷马史诗》始终是希腊人教育年轻一代的重要教材，自有学校后一直是希腊学校的重要教学内容。荷马时代教育中着重培养的道德品质，不仅成为希腊人的重要道德规范，也始终是希腊学校道德教育的基本内容。荷马时代教育中所具有的即注重个性发展又重视群体利益，既强调实干又注重雄辩、谋略的特点，实事上为后来希腊教育的发展奠定了深刻的历史基础。2.简述希腊化时代明显不同于古典时代教育的特点。知识点：希腊化时代的教育【参考答案】公元前334年，马其顿国王亚历山大开始向东扩张，先后征服了希腊、小亚细亚、叙利亚、埃及和印度（部分地区）建立了一个横跨欧、亚、非三大洲的庞大军事帝国，开始了东西方文化想融通的新时期。所以，在希腊化时代，文化和教育方面也呈现出明显不同于古典时期的特点。第一，希腊，特别是雅典的学校教育制度，广泛传播到小亚细亚、美索不达米亚、波斯、埃及等广大地区，从而对这些地区的教育发展，起了积极的推动作用；第二，文化和教育中心发生转移：从雅典逐步转移到亚历山大利亚城，整个希腊化时期，亚历山大利亚城事实上一直是东西方文化交流的中心；第三，希腊的初级学校发生蜕变：古典时期实施的以德、智、美、体为基本内容的多方面的教育，转向主6要局限于读、写、算等知识性科目，注重和谐发展与多方面教育的传统遭到破坏；第四，中等教育同样面临衰微的境地二原有的中等教育机构——体育馆为文法学校所取代；第五，希腊化时期真正得到明显发展的是高等