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马克思主义基本原理概论复习资料马克思主义概论一、什么是马克思主义?1．从阶级属性上讲马克思主义是什么马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。2．马克思主义理论体系的三个主要组成部分马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义3．广义、狭义的马克思主义广义：既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本观点，也包括经列宁等对其继承和发展，推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国话的马克思主义。（作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是广义的马克思主义）狭义：由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本观点和学说的体系。二、马克思主义的产生和发展1.马克思的生平2.马克思主义的产生的前提首先，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。其次，无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出看强烈的需求。总之，马克思主义是适应了时代和实践的需要而产生的无产阶级的科学理论。3.马克思主义的直接理论来源（马克思从中的两大发现：唯物史观和剩余价值论）①德国古典哲学代表人：黑格尔、费尔巴哈黑格尔观点优点：试图把整个自然界、历史和精神的世界描述为是运动发展的，并努力揭示这种运动和发展的内在联系（黑格尔的“合理内核”）缺点：唯心主义，不彻底费尔巴哈观点优点：批判了黑格尔的客观唯心主义，提出自然界是客观的缺点：不了解实践的意义，离开了人的社会性和历史性②英国古典政治经济学代表人：亚当·斯密、大卫·李嘉图优点：研究了资产阶级生产关系的内部联系，对资本主义社会发展的规律进行了探讨，提出了价值是由劳动创造的，对资本主义的阶级关系进行了初步探讨缺点：一涉及资本主义历史命运问题，他们的“公正性”就荡然无存。③法国、英国的空想社会主义代表人：圣西门、傅立叶、欧文优点：批判了资本主义社会，揭露了资本主义制度的种种矛盾，阐述了新的社会制度产生了必然性。缺点：对一些重大问题的理解上，仍裹足不前4.马克思主义在实践中不断发展三、马克思主义科学性与革命性的统一1.马克思主义强大生命力的根源在于什么？以实践为基础的学性与革命性的统一2.为什么说马克思主义是科学性与革命性的统一①辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论②马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场③坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质④实现共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想四、努力学习和自觉运用马克思主义1.在理论和实际结合中学习和掌握马克思主义第一，学习理论，武装头脑，，要努力在掌握理论的科学体系上下功夫，在掌握基本原理及其精神实质上下功夫，在掌握马克思主义的立场、观点、方法并用以指导实践上下功夫。第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义基本原理的根本方法第三，用科学的态度对待马克思主义2.把马克思主义作为行动的指南第一，在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义的远大理想。第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉辨别和抵制各种不良思想文化的影响。第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。马克思主义哲学原理总结一、世界观与哲学基本问题1．哲学是什么哲学是系统化、理论化的世界观，又是方法论世界观：是人们对整个世界的总体看法和根本观点方法论：是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系2.哲学的基本问题思维和存在、精神和物质关系的问题3.基本问题两个方面的内容其一，物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题（判断唯物主义和唯心主义的标准）其二，思维能否认识或正确认识存在的问题（判断可知论和不可知论的标准）4.基本问题的理论意义对哲学基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。只有科学解决思维和存在或意识和物质的关系问题，才能为在实践中理解世界的本质，把握世界的联系和发展，认识包括人类社会发展基本规律在内的整个世界的规律奠定基础。二、辩证唯物论1、物质和意识的辨证关系物质的唯一特性：客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映，意识是特殊的物质，是人脑的机能和属性，意识内容上是客观的，形式上是主观的。劳动对意识的产生起着决定性作用原理：物质决定意识，意识对物质具有反作用。正确的意识对物质具有促进作用。方法论：①一切从实际出发②重视意识的作用，树立正确的意识。2、规律的客观性和人的主观能动性的辨证关系原理：规律是客观的，它发生作用不以人的意志为转移，规律制约人的主观能动性的发挥。另一方面，人具有主观能动性，能够认识和利用规律。方法论：发挥主观能动性要尊重客观规律，按规律办事。另一方面，要充分发挥人的主观能动性，认识和利用规律，改变规律发生作用的条件，变害为利。三、唯物辩证法（联系和发展是总特征）——形而上学主张用孤立、静止的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用（一）联系的观点联系的特点：联系具有客观性、普遍性、多样性1、联系的普遍性原理：世界上的一切事物都处于普遍联系之中，其中没有任何一个事物是孤立存在的，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。方法论：要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。2、因果联系原理：事物之间的因果联系既是先行后续的关系，又是引起和被引起的关系；原因总是伴随一定的结果，结果总是由一定的原因引起的；任何事物都处于因果联系的连接之中，因果联系是普遍存在的，它不以人的意志为转移。方法论：①承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提；②正确把握事物的因果联系，才能提高人们实践活动的自觉性和预见性。3、整体和部分的关系原理：整体处于统帅的决定地位，部分从属于整体，整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化；整体是由部分构成的，整体功能的形成离不开部分原有的功能，部分制约整体，甚至在一定条件下，关键部分的性能状态会对整体的性能状态起决定作用。方法论：①要树立全局观念，办事情从整体着眼，寻求最优目标②搞好局部，使整体功能得到最大发挥。（二）发展的观点4、发展的观点（发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡）原理：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界；发展就是新事物代替旧事物的过程。方法论：①坚持用发展的观点看问题②要把事物如实地看成一个变化发展的过程③要明确事物处于怎样的阶段和地位④要与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长5、内因和外因的辨证关系原理：事物的发展都是内因和外因共同起作用的结果；内因是事物变化发展的根据；外因是条件；外因通过内因起作用。方法论：坚持用内因和外因辨证关系的观点看问题，要重视内因的作用，同时也不能忽视外因。6、量变和质变的辨证关系原理：事物的变化发展都是量变和质变的统一；一切事物的发展都是首先从量变开始的，量变是质变的前提和必要准备；量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果；事物都是在量变和质变的两种状态中不断发展的。方法论：①用量变引起质变的道理看问题②要坚持适度原则③要不失时机地促成飞跃④要重视量的积累⑤学会优化结构7、事物发展是前进性和曲折性的统一原理：事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路是曲折的；任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一；前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中前进，是一切新事物发展的途径。方法论：坚持用事物发展是前进性和曲折性的统一的观点看问题，坚信前途是光明的，准备走曲折的道路。（三）矛盾的观点矛盾就是对立统一，是辩证法的实质和核心矛盾的同一性（有条件的相对的）和斗争性（无条件的绝对的）：相互联结、相辅相成，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也就没有斗争性。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展（和谐主要强调矛盾的同一性，也有斗争性）8、矛盾的普遍性原理：矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于每一事物的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾。方法论：要承认矛盾的普遍性和客观性，敢于承认和揭露矛盾；要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。9、矛盾的特殊性原理：不同事物的矛盾具有不同的特点；同一事物的矛盾在不同阶段各有不同的特点；矛盾双方各有其特点。方法论：具体问题具体分析10、矛盾普遍性与特殊性辨证关系原理：二者是辨证统一的关系，是不可分割的；二者相互联结；在不同的场合可以相互转化。方法论：①学会正确认识事物，掌握认识秩序②学会科学的工作方法11、主次矛盾关系原理：主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，而次要矛盾则处于从属地位，不起决定作用；二者相互依赖、相互影响；在一定条件下相互转化。方法论：要善于抓重点，集中主要力量解决主要矛盾；要学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾。12、主次方面关系原理：主要方面是指在事物内部居于支配地位，起主导作用的方面，而次要方面则是处于被支配地位，不起主导作用的方面；二者是对立统一的关系；既相互排斥，又相互依赖，在一定条件下相互转化。方法论：看问题既要全面，又要善于分清主流和支流。13、两点论和重点论的统一原理：主次矛盾和主次方面的相互关系原理方法论：坚持两点论和重点论的统一，两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。四、辩证唯物主义认识论（实践观点是认识论首要和基本的观点）实践和认识的主体：有思维能力、从事社会实践和认识活动的人客体：实践和认识活动所指向的对象中介：各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性实践的基本形式：物质生产劳动实践（基本）、处理社会关系的实践（重要方面）、科学实验真理具有客观性、绝对性和相对性真理的相对性与绝对性的辨证统一第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。第二，具有相对性的真理和具有绝对行的真理又是辨证转化的实践是检验真理的唯一标准14、实践和认识（理论）的辩证关系原理原理内容：实践决定认识（理论），认识（理论）对实践有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有指导作用。错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。方法论：坚持实践第一的观点，重视科学理论的指导作用。坚持理论和实践相结合的原则。反对教条主义，反对思想僵化。15、认识随实践的发展而不断深化、扩展、推移原理内容：从深度上说，认识需要不断深化；从广度上说，认识应当不断扩展；从进程上说，认识必须向前推移。方法论：反对思想僵化、认识固定化的观点，反对一切停止、悲观、无所作为的观点。16、认识的根本任务是从感性认识上升到理性认识，透过事物的现象抓住事物的本质和规律。17实践决定认识原理原理内容：实践是认识的来源、动力、目的、检验标准，是认识的基础，认识依赖于实践。方法论：从实践中获得认识、发展认识、检验认识，并用认识去指导实践五、唯物史观1．社会存在和社会意识社会历史观的基本问题（1）社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。社会存在指社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活各种条件的总和，包括物质生活资料的生产方式、地理环境和人口因素。社会意识指社会生活的精神方面，是社会精神生活过程，它是人们在社会实践中所形成的对社会存在的反映。从主体上看，包括个人意识和群体意识，从层次上看，分为上层建筑的意识形式（包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等）和非上层建筑的意识形式（2）对社会存在与社会意识的关系问题的不同回答，是划分唯物史观与唯心史观这两种对立的历史观的根本标准。唯心史观的主要缺陷（1）至多是考察了人们历史活动的思想动机，而没有揭示产生这些思想动机的物质动因，即社会经济根源，没有揭示社会现