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君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，水为之，而寒于水。本直中绳，冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，其曲中规；虽有槁暴，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，不复挺者，輮使之然也。（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。故木受绳则直，金就砺则利，所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，不如登高之博见也。登高而招，臂非如长也，而见者远；却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺见而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子生非异也，善假于物也。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积善成德，而神明自得，圣心备焉。积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。。故不积跬步，无以至千里；不积小流，所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）功在不舍。锲而舍之，朽木不折；它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。锲而不舍，金石可镂。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，用心一也。蟹六跪而二螯，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六只脚，两只大爪子，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。