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单向度的人——马尔库塞学者生平理论思想单向度的人单向度的社会单向度的思想全面控制的传播单向度的社会——真实/虚假的需要单向度的社会——真实/虚假的需要“无产阶级融合论”(1)”机械化不断地降低在劳动中所耗费的体力的数量和强度，愈来愈完善的机械化劳动，在改变着被剥削者的态度和地位,某种技术共同体似乎在使工作中的人类原子一体化起来”(2)”劳动特点和生产工具的这些变化改变了劳动者的态度和意识，在工作中形成机械共同体的技术组织,同样地也使工人与工厂形成更为紧密的依存关系。”(3)“新的技术工作世界因而强行削弱了工人阶级的否定地位:工人阶级似乎不再与确立的社会相矛盾。”“作为一种工具、一种物而存在”、“受到抬举的奴隶”。大众文化文化工业——商业化的“文化”•大众文化的标准化生产成为可能。标准化是指文化工业所生产的所有产品没有个性和差异，表现都为同质化、模式化、均等化。•文化商品化意味着文化艺术成为获取利益的工具，意味着其必须服从市场机制和商品价值规律。关心的已不是作品的艺术完美和审美价值，而是上座率和利润。宣扬感官刺激的场景，英雄主义的异化，消费主义（媒介）•标准化生产阻碍了个体表现力和想象力的发挥，扼杀了艺术创作的灵性，彻底消解人们的批判意识和反思能力，使文化产品失去原有的内在价值，单面文化成为西方发达工业社会的主要文化形式。肯定文化的物化•肯定性是大众文化的外部特征•“这种文化的根本特性就是认可普遍的义务，认可必须无条件肯定的永恒美好和更有价值的世界。接受它们，便会带来欢快和幸福的行动”。“文化工业不仅说服消费者，相信它的欺骗就是对消费者需求的满足，而且它要求消费者，不管怎样都应该对他所提的东西心满意足”•肯定文化的社会功能是平息人们的反叛意识，成为肯定现存秩序的统治工具。它为现存的东西粉饰，诱导人们同现存的秩序相协调，使人们在幻想中得到欢快和幸福。它通过大众传媒使人们在简单复制和追求宽裕物质生活的同时得到虚假的幸福，而忽略了精神生活。1.全面管理的语言限制越轨的批判性观念•受众只能在传播者提供的有限范围内进行内容选择•“公共力量塑造着传播领域，使得单向度的行为在其中表现出来。它的语言有助于同一和统一，有助于系统地彰扬肯定性思维和行为，有助于一致攻击越轨的批判性观念”。•传播语言仪式化全面控制的传播——传播语言仪式化2、媒介掌控的意识形态清除社会文化的否定性•媒介即意识形态的控制。•在发达工业社会中，大众媒介已成为意识形态，成为维护国家统治的合法性的基础；通过传播上的操纵欺骗和对虚假需求的创造，大众媒介不仅极为有效地清除了社会文化的否定性，甚至系统地清除了孕育批判性和否定性的家庭环境对儿童的影响，最终造就单向度的人和社会。3、驳斥“信息和娱乐媒介”论•“人们真地能将作为信息和娱乐工具的大众媒介同作为操纵和灌输力量的大众媒介区别开来吗”?必须记住，大众媒介乍看是一种传播信息和提供娱乐的工具，但实质上不发挥思想引导、政治控制等功能的大众媒介在现代社会是不存在的。网络时代——单向度的加剧或消解？网络传播形成的“意见自由市场”会促成单向度人的消解虚拟社会与实体社会的融合•新的社会结构的诞生•交往模式、行为格局（2）信息过载、碎片化，马太效应•对既定事实不加批判接受•更依赖意见领袖的信息筛选（3）信息个性化=自由？•“减阀”作用•人们开始不再关注与自己切身感受无关的事物，而物质的极大丰富，也进一步加大了人与人之间的疏离感。•“个人化信息可能使人们更关注对自己有用的信息，从而造成社会割裂，这“会影响相互理解，阻碍达成共识，淡化对集体价值和公共事务的尊重和投入”（班尼特）•基于网络平台的符号消费的自由,创造了一种“平等”“民主”的幻象，“基于上述事实,就更愿意利用技术而不是恐怖去制服那些离心的社会力量。技术成了社会控制和社会团结的新的、更有效、更令人愉快的形式”