论动物是否存在意识本学期学习了《马克思主义基本原理概论》让我对马克思主义产生了不一样的认识和态度。从前,一提及马克思,在我的潜意识里就会觉得那是很抽象,很枯燥的东西,我觉得那与我并没有太大的关系,只知道那可能是个比较正确的理论,所以一直都是懵懵懂懂甚至回避这个话题,从来没有主动的真正去了解和探索马克思理论。但是本学习随着老师的指引接近和了解了马克思之后,我觉得这个理论真的具有强大的生命力,它之所以能够那么久经久不衰,被世人所沿用所赞颂,是存在它的原因的。当然,我们的国家领导人和中国共产党也根据马克思主义理论体系按照中国的国情和中国人民实际的生产力水平和生活状况创造了属于我们自己的中国特色社会主义理论体系。实践证明,它确实具有强大的生命力,中国的发展速度是我们所有目共睹的,从新中国成立以来,在短短的几十年时间里,我们就从开始的一穷二白追赶到了世界的前列,人民的生活水平有了质的提高,这一切都得益于全中国人民的共同努力和正确理论的指导。马克思和恩格斯用辩证唯物主义解释了世界的本源,事物是普遍联系和永恒发展的。阐明了认识的本质和人类社会的基本矛盾及其运动规律。分析了资本主义的本质和经济危机及其发展规律,还有社会主义的发展规律和共产主义的崇高理想。马克思主义具有如此强大的生命力,他所阐述的理论也及其丰富,需要完全理解这个理论的精髓所在还需要不断地实践和深入了解历史等。因此,在这里,我想就课堂上提到的一个有关意识的问题进行一个思考,浅谈自己的一些见解。我想谈的是动物是否存在意识?在现实生活中,不管是杂技团表演,还是动物园的动物表演,我们经常会看到大猩猩做算术题,大象用长鼻子画画,海狮与人亲密交流等等,这些种种现象让我们产生了这样一个思考,动物是否也和我们人类一样有感情,有想法,在它们的脑子里,是否也有意识的存在?从前我和大多数人一样,我们都会想当然得觉得动物当然和人类一样存在意识,它们也有自己的想法,知道自己要干什么,动物群体内部也他们自己的独特的交流方式。我认为它们和人类一样,只是属于不同的物种罢了,在它们的种族里面,也存在人类社会一样的各种生产,创造,交流,繁衍等等。但是学习了有关意识的概念之后,我发现自己的观点只是想当然的以为而已,并没有任何的理论依据。谈到意识,我想先用马克思主义正确的理论对意识这个看似比较抽象的词语做一个解释。首先我们要知道世界是物质的,物质的根本属性是运动,物质和运动是不可分割的。其次,实践是自然存在和社会存在区分和统一的基础,实践是人类有目的有计划地探索和改造客观世界的对象性物质活动。我们要用辩证主义和唯物主义的观点来看问题,物质和意识之间存在辩证的关系,物质决定意识,意识反作用于物质。意识是人脑的机能和属性,是客观世界的主观映象,物质对意识的决定作用表现在意识的起源,本质和作用上。从意识的起源看,意识是自然界长期发展的产物,它作为一种反映形式,它的形成经历了三个发展阶段,即由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性,再到高等动物的感觉和心理,最终发展为人类的意识。从意识漫长的发展历程来看,意识似乎是只有在人脑中才存在的,作为高等动物只具有感觉和心理,那是意识发展过程中的一个阶段而已,但那并不能称作为意识。我又认识到意识不仅是自然界长期发展的产物,而且是社会历史的产物,社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性作用,劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能,在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。只有人类才与社会历史有着密切的联系,人类的劳动创造了历史,语言也是人类区别于其他动物最大的地方,人类的语言促进了意识的发展。这一点更加证明了动物没有意识。从意识的本质看,意识是特殊的物质——人脑的机能和属性,是客观世界的主观映象,意识在内容上是客观的,在形式上是主观的,是客观内容和主观形式的统一。由此可见,意识是人脑的机能和属性,动物的脑子是区别与人脑的。从辩证的角度看,意识对物质具有反作用。即意识的能动作用,就是人特有的积极认识世界和改造世界的能力和活动。主要表现在意识活动具有目的性和计划性,人在认识和尊重客观世界的同时,还总是根据一定的目的、要求去确定反映什么、不反映什么、怎样反映;意识活动具有创造性,人们不仅满足于现在具有什么,而总是会运用概念、推理等创造出一些新的事物和新的看法;意识具有指导实践改造客观世界的作用;意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用,意识能控制我们要做到什么,怎么做,告诉我们什么是对的,对人的生理和病理活动也具有一定的调节和控制作用。如果我们认为动物有意识,那么它们应该能够认识世界和改造世界,有目的性的反映一些东西。但是动物并不具有创造新事物和新看法的能力,也不能像人类一样在做一件事情之前脑子里面就已经有了事情完成之后的蓝图。马克思说:“人在劳动过程结束时得到的结果,在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着,即已经观念的存在着。”可见意识的作用在于人类在劳动和实践开始之前就已经有了事情完成的蓝图和目标,人类的整个活动就是围绕这个目标进行的。而对于动物,他们只是被人类驯化和反复培训之后,知道一个口号或者命令意味着什么,一旦听到同样的口号,他们就机械的去干这件事情,但是在它们的脑子里面并没有具体的目的,而且它们也不知道干了这件事情意味着什么,只知道可能会得到主人的食物或者其他的奖励。可能有人会质疑,为什么会有很多家犬救了主人生命的例子,狗是世界上最有灵性的动物,难道它们也没有意识吗?狗确实在于主人相处了一段时间之后会与主人产生浓厚的感情,可能还能听懂主人的一些指令和简单的交流,说明动物也是有感情的,但是根据意识对物质的反作用来看,狗在做这些事情的时候并没有目的和计划,所以狗也没有意识,那只能算是高等动物的感情和心理。因此,学习了马克思的理论之后,我改正了我之前的看法,我认为动物不存在意识,但是它们存在感觉和心理活动。动物园和杂技团里面那些让人惊讶的表现只是高等动物被人类训练之后产生的,它们与动物没有意识并不相互矛盾。