2019年中考语文真题分类汇编---文言文阅读

2019年中考语文真题分类汇编---文言文阅读汇编说明：1.这些地区多以全省通用卷为主，涉及地方有北京、天津、安徽、河南、河北、重庆、陕西、山西、江西、吉林、新疆、海南等（如果有误，请指正）2.为方便查阅对比使用，保持试题原题号不变，全部有答案，部分解析。1.【北京中考】（三)阅读下面文言文，完成12-14题。(共8分)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，【甲】所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；因于心，街于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。【乙】然后知生于忧患而死于安乐也。选自《孟子·告子下》)12.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）(2分)A.举．于市举．一反三举．足轻重轻举．妄动B.人恒过．过．目不忘悔过．自新言过．其实C.衡于虑．不足为虑．深思熟虑．处心积虑．D.征于色．声色．俱厉眉飞色．舞喜形于色．13.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（）（2分）【甲】所以动心忍性，曾益其所不能。翻译:用(这些)来使他内心受到震动，性格变得坚忍，增加他所不具备的才能。理解:孟子认为，只有让一个人内心愁苦、筋骨劳累，挨饿受冻，身体疲乏，有做不完的事，才能锤炼他的意志，增长他的才干。【乙】然后知生于忧患而死于安乐也。翻译:这样以后人们才会明白，人(或国家)常处于忧愁祸患之中可以生存，而常处于安逸享乐之中则会灭亡。理解:孟子在阐明困境能使人奋起的道理，并指出造成国家灭亡的原因之后，才得出了“生于忧患，死于安乐”的结论。14.上文论述了“生于忧患，死于安乐”。结合下面两则【链接材料】，简要说明“生于忧患，死于安乐”在赵襄子和隋炀帝身上是如何体现的。(4分)【链接材料一】赵襄子①攻瞿②，胜老人、中人③，使使者来谒之，襄子方食抟饭④，有忧色。左右曰:“一朝而两城下，此人之所以喜也，今君有忧色何?”泉子曰:“今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎?”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!”夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。(节选自《吕氏春秋·慎大览·慎大》)【链接材料二】(隋炀帝)恃其富强，不虞⑤后患。驱天下以从⑥欲，罄⑦万物而自本，采城中之子女，求远方之奇异。宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢⑧。遂以四海之尊，殒⑨于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉!（节选自《贞观政要·君道第一》)注:①[赵襄子]春秋末晋国大夫，赵氏家族首领，战国时期赵国的创始人。②[翟(dí)]春秋时期的国家。③[老人、中人]翟国的两座城池。④[抟(tuán)饭]捏成团的饭。⑤[虞]考虑，防范。⑥[从]同“纵”。⑦[罄(qìng)]用尽，消耗殆尽。⑧[干戈不戢(jí)]战事终年不休。⑨[殒(yǔn)]死亡。答:【答案】12.D【解析】本题考查文言文实词解释，难度易。A.举：被任用/提出/向上抬/行动；B.过：犯错/经过/过错/超过C.虑：思虑/忧虑/思考/思虑D.色：神态13.【答案】【乙】【解析】本题考查文言文翻译与理解，难度中。【甲】中理解错误，理解中的内容相当于把“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”翻译了一遍，其中“行拂乱其所为”，翻译错误，不是有做不完的事，而是扰乱他的行为，使他的行为不顺。故选【乙】。14.【答案】（1）赵襄子一天攻打下来两座城池，非但面无喜色，反而愁眉不展，是担忧赵国没有积累什么德行，很快也会灭亡。是生于忧患的体现。（2）隋炀帝倚仗国家强大，做事不考虑后患，骄奢淫逸，最后国家破灭，身首异处，被天下耻笑，是死于安乐的体现。【解析】不随考查文言文翻译理解，难度适中。结合题干，子找“生于忧患死于安乐”在文中的体现，大致理解两则材料的主要内容，抓住材料一中的“忧”“”空，料二中的“恃其富强，不虞后患”“陨”即可。2.【天津中考】阅读《送东阳马生序》的节选文字，回答9—11题。①今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？②东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？9.下面句子中加点词的解释，不正确的一项是A.父母岁有裘葛之遗岁：岁月B.不必若余之手录若：像，如同C.生以乡人予谒余谒：拜见D.言和而色衰和：谦和10.下面句子中加点词古今意义不同的一项是A.有司业、博士．．为之师B.撰长书以为贽，辞甚畅达．．C.自谓少时用心．．于学甚劳D.诋我夸际遇．．之盛而骄乡人者11.下面对选文的理解分析，不正确的一项是A.第①段写太学生学习条件的优越和生活衣食无忧，与作者当年求学的艰辛形成鲜明对比。B.作者以“其他人之过哉”这一反问句式，鲜明地表达观点，显示出不容置疑的力量。C.因为马生和作者是同乡，且学习勤奋刻苦，所以作者写这篇文章的目的是高度赞美马生。D.“诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉”一句表明作者担心世俗之人对自己的歪曲，从反面强化了本文的主旨。【答案】9.A10.A11.C3.【福建中考】(二)阅读下面的文言文，完成6~9题。(16分)【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨．也;虽有至道，弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反．也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。(节选自《礼记》)【乙】师川外甥奉议①:别来无一日不奉思②。春风暄暖，想侍奉之余,必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕③:“自当用十年之功,养心探道。”每咏叹此语，诚能如是．，足以追配古人。然学有要道,读书须一言一句,自求已事,方见古人用心处,如此则不虚用功;又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。读书先净室焚香,令心意不驰走．,则言下理会。少年志气方强、时能如此,半古之人⑤,功必倍之。甥性识颖悟必能解此故详悉及之。(节选自黄庭坚《与徐甥师川》)[注]①奉议:官名,即奉议郎。②奉思:思念。③前承示谕:不久前你告知我。④外慕:学习之外的各种贪恋。⑤半古之人:花费古人一半的工夫。6.解释下列加点词在文中的意思。(4分)(1)不知其旨．也旨:(2)然后能自反．也反:(3)诚能如是．是:(4)令心意不驰走．走:7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之B.甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之C.甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之D.甥性识颖悟必能解此/故详悉及之8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)(1)虽有至道,弗学,不知其善也。(3分)(2)必能屏弃人事,尽心于学。(2分)9.甲,乙两文都谈到学习,但侧重点有所不同，请简要分析。(4分)【答案】：6.(4分)(1)味美(2)反思,反省(3)这,这样(4)跑说明:意思答对即可。7.(3分)B8.(5分)(1)(3分)虽然有最好的道理,不学习，就不知道它的好处。(2)(2分)(你)一定能抛开人世间的俗事,把全部心思都用在学习上。9.(4分)①甲文侧重论述学和教是相互促进的;②乙文强调学习要独立思考,要专心致志。说明:意思答对即可。4.【重庆A卷】（二）阅读《小石潭记》，完成9－12题。(15分)①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽,似与游者相乐。③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。9．解释下列加点的词语。(4分)（1）潭中鱼可．百许头（）（2）佁然．．不动（）（3）俶尔．．远逝（）（4）以其境过清．（）10．用现代汉语翻译下面的句子。(4分)（1）日光下澈，影布石上。（2）其岸势犬牙差互，不可知其源。11．下列对文章内容和写法分析不当．．的一项是（）(3分)A．这篇短小精美的山水游记，按“发现小石潭一一潭中景物——小潭溪流——潭上感受——交代同游者”的顺序，记录了作者游览的经历。B．文章开篇以环佩相击之音来写水声，表现出水声的清脆，令人愉悦；同时也借水声烘托出环境的幽静。C．第②段写游鱼，先总体写鱼的大体数量和“空游无所依”的状态，接着采用特写镜头写日光鱼影，勾画出一幅生动活泼的游鱼图。D．作者善用正面和侧面的描写方法来写景物，如“斗折蛇行”，就是采用侧面描写的方法写出了溪流的曲折蜿蜒。12．作者感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，这不仅仅是自然环境的冷清所致，还有更为深层的原因。请结合选文和链接材料(作者同时期在永州写给友人的信)，探究其深层原因。(4分)【链接材料】仆[1]闷即出游，时到幽树好石，暂得一笑，已[2]复不乐。何者？譬如囚拘圆土[3]，一遇和景[4]，伸展支体，亦以为适，然终不得出，岂复能久为舒畅哉？（选自柳宗元《与李翰林建书》，有删节）【注】[1]仆：对自己的谦称。[2]已：过一会儿。[3]譬如囚拘圆土：好像被囚禁在圆形围墙之中。[4]和景：温暖的日光。【答案】：9．①大约；②静止不动的样子；③忽然；④凄清。10．①阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。②两岸的形状像狗的牙齿交错不齐，看不出溪水的源头在哪里。11．D12．被贬谪的境遇，让柳宗元时时感到如同被囚禁在“圆土”中无法解脱。面对小石潭的美景，作者也只能有片刻的欢娱，最终还是会泛起“凄神寒骨”的伤感。5.【重庆B卷】（二）阅读下面的文言文，完成9-12题。（15分）桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。9.解释下列加点的词（4分）⑴阡陌交通．．（交错相通）⑵便要．还家（同“邀”，邀请）⑶便扶．向路（沿着、顺着）⑷处处志．之（做标记）10.将下列句子翻译成现代汉语⑴芳草鲜美，落英缤纷。花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。⑵问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。11.下列对文章的理解和分析有误的一项是(C)(3分)A.本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。B.陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。C.“不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。D.本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。12.文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景，春秋时期的老子也有类似的描述，试结合链接材料