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第1页共10页2014·江西卷(课标语文)一、(18分，每小题3分)1．[2014·江西卷]下列词语中，加点的字的读音全都正确的一组是()A．翌．(yì)日贲．(bēn)张黑魆．(yuè)魆沆瀣．(xiè)一气B．倜(tì)傥和．(huó)面角．(jiǎo)斗士莞．(wǎn)尔一笑C．魑．(chī)魅伛偻．(lǚ)入场券．(quàn)心广体胖．(pànɡ)D．笑靥．(yè)圭臬．(niè)打擂．(lèi)台绿．(lù)林好汉1．D[解析]本题考查的重点是识记现代汉语普通话常用字的字音。A.黑魆．(xū)魆；B.角．(jué)斗士；C.心广体胖．(pán)。2．[2014·江西卷]下列词语中，没有．．错别字的一组是()A．弭乱国粹泊来品入不敷出B.伺候斐声煞风景得鱼忘筌C.日晷陨落挖墙脚纵横捭阖D.萦回撺掇黑黝黝入目三分2．C[解析]本题考查的重点是识记并正确书写现代常用规范汉字。A.舶来品；B.蜚声；D.入木三分。3．[2014·江西卷]依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()(1)时下，概括中国教育病症最流行的________莫过于“应试教育”。(2)你们这样对待远道而来的客人，________太不礼貌了吧。(3)外交部发言人表示中国海监船进入钓鱼岛海域活动________。A．词语不免无可厚非B.词汇不免无可厚非C.词汇未免无可非议D.词语未免无可非议3．D[解析]本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。第一空，“词语”指词和词组；字眼。“词汇”指一种语言里所使用的词和固定词组的总称，也指一个人、一部作品或一个领域所使用的词和固定词组。题目所指的是“应试教育”这个具体的词语，所以不能选“词汇”。第二空，“不免”指免不了，是一种客观现实，只能用于肯定句。“未免”除了表示“不免”外，还指“不能不说是……(表示不以为然)”，是对他人做法的一种带有委婉的语气的批评，可用于肯定句或否定句。本句中是对他人行为的一种评价，表示不以为然，因而用“未免”。第三空，“无可厚非”指不可过分指摘，表示虽有缺点，但是可以理解或原谅。“无可非议”指没有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。根据句意，应选“无可非议”。4．[2014·江西卷]下列各句中，没有．．语病的一项是()A．中心思想是针对文章的整体内容而言的，要求具有较高的分析概括能力和准确的语言表达能力。B．虽然有国家资源做支撑，但面临重重困难，国有企业能取得现在这样的成绩，确实可说堪称不易。第2页共10页C．大庆石化总公司的老少职工们同台竞赛，年轻职工积极踊跃，老年职工更是不让须眉。D．通过捐款、创办公益基金的方式回馈社会，不是企业家的法定义务，可提倡而不宜强制。4．D[解析]本题考查辨析并修改病句的能力。常见的病句类型有搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑等。A项，成分残缺，第二句应在“要求”前加上主语“中心思想的概括”。B项，成分赘余，“可说”与“堪称”语义重复。C项，“老年职工更是不让须眉”不合逻辑，“须眉”指的是男子，是性别概念，与“老年职工”不对应。5．[2014·江西卷]依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()瓦尔登湖“波平如镜”，________________或许，一只燕子飞掠在水面上，低得碰到了湖水。________________________①或许，还会有一只鸭子在整理它自己的羽毛②其时，只有一些掠水虫，隔开了同等的距离，分散在全部的湖面③有时，全部的圆弧展露了，银色的圆弧④在远处，有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来⑤它跃起时一道闪光，降落入水，又一道闪光A．④⑤③②①B．①②③⑤④C．②①④⑤③D．①②④③⑤5．C[解析]本题考查语言表达连贯的能力。备填句中的“或许”(第①句)，与原文中的“或许”可以构成并列，由此能判断出第二空应填①。填在第一空的，只能是②或④，但④句讲的是远处的情景，与语境不协调，所以第一空填②。后三空谈论的是同一个话题。显然，第④句承接前面的两个“或许”所描写的两种景致，故④放在第三空最为合适。③⑤两句是对④句的具体描绘，⑤句的“跃起”衔接④句中的“空中”，③句承接前文具体描绘“圆弧”和“闪光”。6．[2014·江西卷]下列关于名著的表述，正确的一项是()A．觉新是“无抵抗主义”的奉行者。他虽然爱着梅，却接受长辈的安排跟瑞珏结了婚。高老太爷病了，觉新又催觉民开门让巫师进房捉鬼。(《家》)B．高老头租住到伏盖公寓后，伏盖太太见他似乎很富有，就希望接近他，和他结婚，便请另一房客德·昂倍梅尼伯爵夫人去试探高老头，结果却无功而返。(《高老头》)C．季氏已十分富有，作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富，孔子因此评价冉求说：“非吾徒也，朽木不可雕也。”(《论语》)D．贾母带刘姥姥等人来到院中，黛玉拿出珍贵的五彩泥金小盖盅，奉上茶。品罢茶，黛玉命人将那茶杯另外收了，宝玉知道，是因为刘姥姥用过，黛玉嫌脏，不要了。(《红楼梦》)6．B[解析]A项，觉新是催觉慧让巫师进房捉鬼，而不是觉民。当时觉慧紧闭房门，不让巫师进入，并痛骂陈姨太和众人请来巫师闹得鸡犬不宁。C项，孔子对冉求的评价是：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也！”“朽木不可雕也”是评价白天睡觉的宰予的。D项，此题内容出自《红楼梦》第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗虫”。贾母带刘姥姥等人来喝茶的地方是妙玉所在的栊翠庵，而不是怡红院，因此“黛玉”应改为“妙玉”。二、(9分，每小题3分)[2014·江西卷]阅读下面的文字，完成7～9题。新石器时代前期的母系氏族社会大概相对说来比较和平安定，其巫术礼仪、原始图腾及其图象化的符号形像也如此。仰韶型和马家窑型的彩陶纹样，其特征恰好是这相对和平安定的社会氛围的反照。你看那各种形态的鱼，那奔驰的狗，那爬行的蜥蜴，那拙钝的鸟和蛙，特别是那陶盆里的人面含第3页共10页鱼的形象，它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质，具体含义已不可知，但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识，却可以清晰地使人感到：这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张，而是生动、活泼、纯朴和天真，是一派生气勃勃、健康成长的童年气派。仰韶彩陶的特点，是动物形象和动物纹样多，其中尤以鱼纹最普遍，有十余种。据闻一多《说鱼》，鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义，但闻一多最早也只说到《诗经》《周易》。那么，我们是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢？像仰韶期彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面，它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福？社会在发展，陶器造型和纹样也在继续变化。和全世界各民族完全一致，占居新石器时代陶器的纹饰走廊的，并非动物纹样，而是抽象的几何纹，即各式各样的曲线、直线、水纹、旋涡纹、三角形、锯齿纹种种。其实，仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明，它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。由再现(模拟)到表现(抽象化)，由写实到符号化，这正是一个由内容到形式的积淀过程，也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。即是说，在后世看来似乎只是“美观”“装饰”而并无具体含义和内容的抽象几何纹样，其实在当年却是具有非常重要的内容和含义，即具有非常重要的原始巫术礼仪的图腾含义的。似乎是“纯”形式的几何纹样，原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感，而具有复杂的观念、想象的意义在内。巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案(符号)，它的原始图腾含义不但没有消失，并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身，这种含义反而更加强了。可见，抽象几何纹饰并非某种形式美，而是抽象形式中有内容，感官感受中有观念，这正是美和审美在对象和主体两方面的共同特点。这个共同特点便是积淀：内容积淀为形式，想象、观念积淀为感受。(节选自李泽厚《美的历程》，有删改)7．下列关于“有意味的形式”的表述，符合原文意思的一项是()A．“有意味的形式”是一个经由再现到表现，再到写实，最后到符号化的积淀过程。B．“有意味的形式”在母系氏族社会时期以动物形象和动物纹样居多，尤以鱼纹最为普遍。C．“有意味的形式”并非某种形式美，而是抽象形式中有内容，感官感受中有观念。D．在“有意味的形式”中，原始的图腾含义逐渐消失，抽象的几何纹饰则逐渐增多。7．C[解析]此题考查理解文中重要概念的含义的能力。A项，“再到写实，最后到符号化”错误，原文第五段第三行中说的是“由写实到符号化”。“由再现到表现”和“由写实到符号化”是对同一个过程的不同角度的表达。B项，对应的原文是第三段第一句话，此句说的是“仰韶彩陶的特点”，而不是“有意味的形式”。D项，对应的原文在第五段，原文说“它的原始图腾含义不但没有消失……反而更加强了”。8．下列对文本内容的理解，不恰当．．．的一项是()A．母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。B．仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。C．闻一多先生把鱼的生殖繁盛的祝福含义追溯到《诗经》《周易》。D．仰韶陶器器身上的某些几何纹饰比动物形象更多，其原始图腾含义得到加强。8．A[解析]此题考查理解文中重要句子的含意的能力。A项，主客颠倒，由第二段的第一句话可知，应是仰韶型的彩陶纹样是社会氛围的反照。9．从全文来看，下列表述符合作者观点的一项是()A．母系氏族社会的巫术礼仪、原始图腾及其图象化符号形像是相对和平安定的。B．仰韶彩陶中的鱼纹多达十余种，鱼纹意味着先民对氏族子孙“瓜瓞绵绵”的祝福。C．由图腾形象抽象化而来的几何纹饰，一般包含着形式、想象等观念内容。第4页共10页D．新石器时期的仰韶彩陶上的动物形象呈现出生气勃勃、健康成长的童年气派。9．D[解析]A项，文章开头说的是，“新石器时代前期的母系氏族社会”选项表述的是“母系氏族社会”，范围扩大了。B项，对应的原文在第三段，鱼意味着“瓜瓞绵绵”的祝福，闻一多先生最早只说到《诗经》《周易》，是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶，在文中并无定论。C项，“由图腾形象抽象化而来的几何纹饰”本身就是一种形式，不能说它“包含着形式”。三、(9分，每小题3分)[2014·江西卷]阅读下面的文言文，完成10～12题。截冠雄鸡志李翱翱至零口①北，有畜鸡二十二者，七其雄十五其雌，且饮且啄而又狎乎人。翱甚乐之，遂掬粟投于地而．呼之。有一雄鸡，人截其冠，貌若营群②，望我而先来，见粟而长鸣，如命．其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。既来，而皆恶截冠雄鸡而击之，曳而逐出之，已而竞还啄其粟。日之暮，又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉，而仰望焉，而旋．望焉，而小鸣焉，而大鸣焉，而延颈喔咿，其声甚悲焉，而遂去焉……翱异之曰：“鸡，禽于家者．也，备五德者也。其一曰：见食命侣，义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶？又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶？岂不食其利背其惠耶？岂不丧其见食命侣之一德耶？且何众栖而不使偶其群耶？”或告曰：“截冠雄鸡，客鸡也，予东里鄙夫曰陈氏之鸡也。死其雌，而陈氏寓之．于我群焉。勇且善斗，家之六雄鸡勿敢独校．焉。是以曹恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇，亦不胜其众，而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉。彼众鸡虽赖其召，既至反逐之，昔日亦由是焉。截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉。”翱既闻之，惘然，感而遂伤曰：“禽鸟微物也，其中亦有独秉精气，义而介者焉。客鸡义勇超乎．群，群皆妒而尚不与俦焉，况在人乎哉？况在朋友乎哉？况在亲戚乎哉？况在乡党乎哉？况在朝廷乎哉？由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状，其可以逃乎？”吾心既伤之，遂志．之。将用警予，且可以作鉴于世之人。(选自《李文公集》卷五)【注】①零口：地名。②营群：寻其群体。10．对下列句子中加点的词的解释，不正确．．．的一项是()A．见粟而长鸣，如命．其众鸡命：指挥。B．而仰望焉，而旋．望焉旋：回头。C．家之六雄鸡勿敢独校．焉校：较量。D．吾心既伤之，遂志．之志：记载。10．A[解析]“命”是“召唤，招呼”的意思。11．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是()A.遂掬粟投于地而．呼之庄宗受而．藏之于庙B.鸡