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12010年1月24日～29日中国渖阳双灵寺禅修开示壹、禅修第一天开示（2010年元月24日）今天能够在这里承办这么庄严殊胜的禅修，也印证了心想事成，一切唯心造。两个月前，我第一次来到双灵寺，当时传悟大和尚对我们亲切招待，且表达对解脱道的法的重视，以及希望尽早承办禅修的心愿…。说实在的，由于当时我们在大陆这边已经进行几个月的活动了，于是跟传悟大和尚讲说希望明年下半年再安排，也就是今年的年底，但由于传悟大和尚热切希望大家能够早日学习到原始佛法、四念处的修行方法，很诚恳的期盼尽早举办专修班…。当时在大和尚陪同我回渖阳的途中，我都还在慎重的考虑中，但真的是被大和尚的真诚真心所感动，因为他发大愿希望这所道场可以让大家来用功、修行，期以早日有成。所以，被他的诚心所感动，就答应说两个月之内会再回来，跟大家共结善缘。大家要知道，这些善因善缘，主要就是因为大和尚的发大心，我们好好的感恩他。在跟大和尚几次的沟通情况下，觉得我们有很多的默契、很多的共识。在北传佛教地区的一位名山古剎住持、大法师，能够没有南北传之见诤而平等对待、重视的，并不是很多。当我一跟大和尚相谈，真的就是呈现一种宽阔的胸襟，广纳南北传的优点，而且在他的世界里面他觉得没有必要去区分那些，大家有优点就是互相学习，能够对众生有益的，我们就把它实现出来，让大家学习获益…。由于有这些共识，而且他也跟我讲：你就不用客气，来这里你觉得要怎么样规范，对大家有益，你就好好去做，不用考虑我大和尚…。他的这一种胸襟、气度，一切为众生，也很让我佩服。就是具足这样的因缘，我们在短暂期间内，又再回到东北来，在冰天雪地的世界里面，跟大家结法缘、结善缘。所以，这是要酝酿很多的善因善缘，你们才能够来这里参加，希望大家好好珍惜。能够参加「四念处」的禅修，让自己好好的放下万缘、脱胎换骨，真的也是需要具足善根福德因缘，希望大家不要辜负龙天护法的协助，不要辜负众多菩萨的协助，不要辜负我们大和尚的期许。你们越精进用功，就是越具体的回馈。大和尚对大家无所求，就只盼望大家早日有所成就，能为法作见证，让正法久住、利益人天。严格遵守禁语在我们禅修开始之前，有几件事情先跟大家来作一些宣布、沟通。第一件事情，大和尚刚才特别强调，禅修期间要严守规范、规定、戒律，而且希望大家能够跟执事人员完全的配合。我们所有的规定，没有要为难大家，没有刻意要刁难折磨你，绝对不会！所有的规定、再严格的规定，都只为成就大家的道业，尤其是在禅修时间，越严格的规定，对大家越好。从等一下开始，就要严格执行禁语的规定，各楼的楼长也要负起责任，尤其是回到寮房。一般很容易回到寮房之后，就在那里窃窃私语。禁语的规定要严格执行，禅修到最后一天，我们才解除禁语，其他这几天，请大家严格遵守禁语。如果执事人员跟你规劝，而你不服从，我们就要考量你的去留。如果三次，你还没办法配合，就表示你没办法适应这样的禅修，就只能够请你离单。希望大家在禁语方面要严格遵守，这是为大家好。不要忘了我们的禅修，不是现场几百位而已，外面还有很多人在看你们怎么做。如果大家做的不好，给别人的印象不好，以后还有谁敢来参加、想要参加？！如果大家能够作出模范、表率出来，同样的，你们的精进用功，可以让更多人越有信心，越想要来学习。所以，希望大家遵守纪律，配合我们执事人2员的规定，一切都是为大家好。禁语方面，请大家严格禁守。你们配挂「禁语」这个牌子，不是挂假的，要挂真的。再来，手机方面，除了执事人员之外，不但不可以带入禅堂，而且这一个礼拜内，全部都要关机。如果还没有联络好的事情，今天上午之前全部要联络好。这个礼拜，希望你要好好让自己大死一番，万缘要放下。真正要有所得，一定要万缘放下。如果没有放下万缘，你有所操心、担心，就没办法深入。你的心没办法真正宁静、沈淀，就没办法见法、没办法开悟。所以，为了大家成就道业，除了我们执事人员必要的沟通之外，其他的全部都关机，更不可以带入到禅堂。如果不是法工人员，还有人带入到禅堂，就算是严重的违规。至于执事人员，手机一样改为震动型的，如果有必要联络的时候，原则上以不要让禅修学员听到的情况之下，到其它地方去做一些沟通联络。在禅堂内、寝室内，就是要很宁静、很庄严，在五观堂内也是一样，都是很宁静、很庄严。在禅修期间，我们会逐渐把「四念处」的修行方法，一一跟大家介绍，让大家能够学到活生生的修行方法，不管在禅堂内、禅堂外，寝室内或是在大寮，或是在五观堂，处处都是在修行，处处都在开发明觉。如果我们前面没有扎扎实实、一步一脚印的深入，后面你就会慌张，觉得跟不上进度。我们的进度不会很快，会让大家都有机会去练习，每一天上午、下午都有进度，跟大家讲了之后，大家就要认真的去做，认真的去练习。你也不用怕你学不会，不用担心你跟不上，这些都不用担心。我们每天会有进度、有方法协助大家，把身心安顿下来，把身心宁静、净化下来。只要一步一脚印的跟着每天的进度去做，自然的就能够逐渐的深入。不用担心，自己的闻思基础还不够，或是觉得没有参加过禅修，怕跟不上来…。都不用担心，只要一步一脚印的跟着做，这样就好。大家在练习禅修的方法，如果有不会的、不了解的，每天上午跟下午都各有安排两位小参老师来协助大家。在后面几天，我一样会承担小参方面，跟来自各处的学员见面，我所服务的对象，是以出家众为优先，想跟空海小参的，或是有意见要反应的，一样我们都会有机会让大家可以见面。有一点请大家配合，就是禅修期间，你们在途中遇到空海，你可以继续用功、继续摄心，不必跟空海打招呼。我知道很多学员，看到空海都会很兴奋，但是我希望大家不要有人相的执着，你们是为法而来，不是为看空海而来。所以，希望大家一定要收摄六根，一心一意放在法上面用功。在途中、在路上或是在其他地方看到空海，一样继续用功收摄六根，好好开发明觉，不要跟空海打招呼，我不会怪你没有礼貌。在禅修期间，就是要让大家收摄六根，大家就继续的保持用功。遵守五戒大家来到双灵寺，尤其是在禅修期间，我们要严格遵守五戒。比较具体一点，是要遵守八戒。最基本的五戒，一定要严格遵守。当然也不是说禅修之外就不用，而是在禅修期间，就要特别严格要求。大家来自四面八方，要有共同的生活公约、规范，一切也都是为大家好。基本的五戒，就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不打妄语、不喝酒，包括不可以抽菸，刺激性的兴奋剂也不可以用。现在解析一下，第一个「不杀生」，不要去伤害生物。由于大家来这里修行，会去伤害别人、杀害其他众生的这一种机率几乎是没有，但是我们很容易去恼怒别人，干扰别人的精进用功，这是不可以的。所以，「不杀生」包括不去恼怒、不去干扰别人，不去伤害别人，更不可以有那些殴打怒骂。第二，大家一定要严格遵守「不偷盗」，不是我们的东西，绝对不可以有任何的偷盗之心，只要你有偷盗行为，这就严重的犯戒，我们会看情况来处理。大家是为法而来，这方面应该是可以严格遵3守，只是要强调、要规范。如果我们不小心错拿东西了，该负责的、该还的，我们就要还，千万不可以有偷盗的行为。第三，不邪淫。包括夫妻一同来的，不可以住同一个寝室，这严格规定都是为大家好。第四，不打妄语。原则上我们是严格要求要禁语，执事人员有时候因为要说话，但是记得要从慈悲心、柔软心出发。一旦有所开口，我们要真诚真心。我们有所开口，那是在利益众生。以利益众生，从慈悲心出发为原则。如果我们讲话，会恼怒众生的，会造成分裂的，会造成冲突的，这些就变成我们在造口业。不打妄语，也是让大家不要造口业，不要伤害自己，也不要去伤害别人。我们在打妄语，我们在造口业，这是在损耗我们自己的福报。如果我们在损耗自己的福报，你的福报不够，就没办法顺利参加禅修。因为你的善根福德因缘不具足，你的因缘就会让你往忧悲恼苦的方向走。所以，点点滴滴都要修福，累积善根福德因缘。记得！只要我们一有所开口、要讲话，一定是对众生有益，在帮助众生，帮助众生减少忧悲恼苦，从柔软心从诚心，从慈悲心出发。千万不可以展现我是、我能、我很行、我很厉害…，千万不可以制造任何的冲突分裂，我们本身就是要来到祥和、和谐、慈悲、大爱，这些都不是用嘴巴讲的，是需要透过我们真正的具体力行，以身作则实现出来。如果我们光只是嘴巴讲，而身体实际没有做出来；或是嘴巴一开口，就在制造分裂冲突、展现我慢，我们本身带给别人的，就是不好的印象，这样不管你讲的再怎么好，那都完全无益，给别人是负面的印象。至于口行、口德怎么修？这几天会陆续跟大家做具体的解析。在禅修期间禁语的情况之下，我们的起心动念，更容易观察得到。在日常生活中，我们常常在打妄语，或是讲话在伤害众生，自己都观察不到。因为一般众生的觉性，处在比较粗糙、处在无明、处在不知不觉的情况之下，常常在跟众生结恶缘、种恶因，自己都看不到。我们看不到，就没办法福慧增长。这一次「四念处」的禅修，就是协助大家开发明觉，让我们逐渐来到「明心」的阶段。当你能够开发明觉，「明心」之后，后面的见法、开悟、开启智慧就容易。如果「四念处」方面，没有脚踏实地扎扎实实的用功，你说要开悟见法，那只是头脑里面的观念知见。所以，希望大家要扎扎实实，一步一脚印的去做，收摄六根，随时回来反观。第五点就是「不喝酒」，包括不抽菸，不吃那些刺激物、兴奋剂，毒品更是不可以沾。这方面请大家要严格的遵守。还有一点，女众方面，在禅修期间，一律不要涂抹有香味的化妆品，涂抹一些润肤的保养品是可以，但是不要有散发出香味的那些化妆品，包括口红那些都不要，越简单、越朴实越好。以上是做一些简单的规范，等一下我们就要正式开始，代表禅修正式开始，要执行禁语。禅堂就是让大家好好的精进用功专修，在禅修期间不搬动椅子，让大家可以更宁静、更摄心，所谓「宁动千江水，莫扰道人心」，一切是为了大家而着想。所以，早上的打太极拳时间，我们就改为打坐。对于大寮及五观堂行堂的人员，真的要多感恩他们、多体谅他们，我们原则上是希望大家有因缘，多进禅堂、多用功、多聆听。有时候他们为了成就大家，因此要牺牲时间去承担一些工作。如果他们在进出的情况之下，有对大家造成一些干扰，要用爱心来感恩他们，不要起烦恼。如果你起烦恼的话，就换你去做吧！所以，鼓励大家一有时间，不用客气！你们就到禅堂来，打坐也好、听讲也好，一方面请大家多感恩他们、多体谅他们，一方面也请我们执事人员在进出的时候，大家尽量轻声、轻柔，轻、柔、明、觉。4＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊贰、四念处的修行方法现在外面是冰天雪地，东北这里冬天的气候，像我们这边常常是降到零下十几度、二十几度。在这么寒冷的季节里，大家不远千里从四面八方过来，有来自全国十几个省份的学员，甚至从南方过来的都有。几百人齐聚在这里，为的是什么？就是要修行、要解脱、开启智慧。看到大家这么精进用功、珍惜，呈现如此强烈的道心，也鞭策空海为大家多付出、回馈。如果你们懈怠、不用功，就算我想把宝送给你们，你们也得不到，我也就随缘吧！现在看到大家这么的珍惜、精进用功，会让我更想回馈大家越多。不是我吝啬，不是我刻意保留一手，而是你准备得越好，我就能够回馈大家越多。你的身心越柔软，就能够得到越多。我所讲的「回馈大家越多」，并不是说我有具体的什么东西可以给你，那是个权说。所谓的「回馈大家越多」，就是协助大家去开启你们每个人的无尽宝藏。当你越精进用功、越珍惜，空海就越能够协助大家去开启每个人的无尽宝藏，因为这些是你本自具足、你本来就有，只是你遗忘了、埋没掉了。所谓的「修行」，事实上就是让你逐渐的醒过来，去发现我们本自具足。当你能够发现自己「本自具足」，所有的贪心、瞋心，自然的就会消失。贪、瞋～三毒，最初是需要透过一些「方便法」、「有为法」来修，包括说遇到强烈境界冲击的时候，本来瞋心生起、愤怒生起，这时候需要透过一些「有为法」来转换、转变，甚至该忍的时候就要忍下来。但是这些有效的「方便法」，未必能够根本解决你的忧悲恼苦，这一次能够让冲击平息下来，下一次又会再重犯。人的贪心、瞋心，常常在历缘对境，就会一直的冒出来。很多人修行了一、二十年，还是在忧悲恼苦，只能感叹：为什么我修行了一、二十年，还是这么样的傲慢，还是这么多的贪心、瞋心？！我也很认真在修，我也很认真在唸佛、在持咒、在