第6课《文艺复兴和宗教改革》

阿格德罗斯和他的儿子波利佐罗斯和阿典诺多罗斯三人于公元前一世纪中叶制作,1506年在罗马出土,震惊一时,被推崇为世界上最完美的作品.米开朗琪罗赞曰:“真是不可思议!”《拉奥孔》第6课文艺复兴和宗教改革知道:但丁、彼特拉克、薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德的主要思想。认识:文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。人性的复苏——文艺复兴运动西方人文主义思想主要表现起源人是万物的尺度；“美德即知识”等阶段古代希腊西方人文主义思想主要表现起源人是万物的尺度；认识你自己阶段中世纪古代希腊中世纪宗教神学束缚下的欧洲神学阴影笼罩下黑暗的中世纪基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。人是神的附属，为信仰而生活。注:中世纪是指从西罗马奴隶制帝国灭亡到1500年左右的欧洲历史,是古代希腊罗马文明消亡与近代资本主义社会产生之间的一段历史,被西方史学家称为“中世纪”。阅读：中世纪之所以黑暗，那时人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……—布克哈特《意大利文化》随心所欲禁欲苦行无拘无束压抑人性张扬个性麻木顺从思想开放愚昧迷信以人为本言论自由神权至上追求享乐下面哪些词汇可以反映中世纪人们的精神状态?禁欲苦行压抑人性麻木顺从愚昧迷信神权至上下面哪些词汇可以反映中世纪人们的精神状态?核心今日佛罗伦萨文艺复兴时期的佛罗伦萨新兴的资产阶级经济的发展资本主义萌芽的出现首发地—意大利(约14世纪)追求财富、现世享乐关注人的本身的发展新兴的资产阶级经济的发展资本主义萌芽的出现首发地—意大利(约14世纪)①经济基础：资本主义萌芽资产阶级壮大追求财富、现世享乐关注人的本身的发展以“神”为中心祈求来世幸福基督教矛盾工商业发展首发地—意大利(约14世纪)丰厚的文化遗产和众多人才人们在希腊、罗马的文化中找到了充满活力的思想和人性的光芒1、文艺复兴发生的背景经济根源：意大利（威/佛）资本主义萌芽出现阶级基础：新兴资产阶级形成，要求打破教会权威实现自己的政治、经济利益，希望创造财富，追求现世享乐，要求改变现状文化渊源：意大利保留大量古希腊、罗马文化典籍直接原因：黑死病的流行激起人们的反省西方人文主义思想主要表现起源人是万物的尺度；认识你自己阶段中世纪古代希腊压制禁欲苦行神权至上文艺复兴时期人性的复苏拉斐尔《雅典学园》1、但丁与《神曲》梦幻长诗1265-1321《地狱》《炼狱》《天堂》14000多行。但丁对教皇尼古拉三世说：“你留在这里(指地狱)吧，因为你受的刑罚是公正的……因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升……你们把金银作你们的上帝，你们和偶像崇拜者有什么不同？”《地狱》《炼狱》《天堂》1、但丁与《神曲》梦幻长诗1265-1321率先抨击教会腐败文艺复兴的先驱14000多行。2、薄伽丘与《十日谈》一位父亲丧妻后带着两岁的儿子隐居山间,皈依天主教。儿子十八岁时,父亲第一次带他去佛罗伦城，儿子见到了皇宫、街道、车马等许多新鲜的事物。前面走来了一群美丽的姑娘,儿子问:“这是什么?”父亲怕儿子起邪念,骗到:“它们叫绿鹅,是祸水,不可接近”。儿子默然,走了很久冷不丁的说：“父亲,如果你爱我的话,看在主的份上,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!”《十日谈·第四天·故事一》3、“人文主义之父”——彼特拉克彼特拉克热爱生活，热爱美丽的大自然，反对中世纪教会长期以来宣扬的禁欲主义。他喜欢游览，尤其喜欢登高远眺，领略自然风光。在风景秀丽的地方，在远离城市喧嚷的田园山庄中，彼特拉克挥笔写下了许多著名的诗作。他一生的创作很丰富，其中《歌集》对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久的影响，彼特拉克因此被授予“桂冠诗人”称号。他成为享誉整个欧洲的著名作家。彼特拉克4、拉斐尔与圣母图中世纪圣母图•他是一位思想深邃，学识渊博、多才多艺的画家、天文学家、发明家、建筑工程师。他还擅长雕刻、音乐、发明、建筑，通晓数学、生理、物理、天文、地质等学科，既多才多艺，又勤奋多产，保存下来的手稿大约有6000页。他全部的科研成果尽数保存在他的手稿中。5、达芬奇与蒙娜丽莎(达芬奇自画像)83%开心+9%厌恶+6%恐惧+2%愤怒专家对《蒙娜丽莎》的解读“对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。”——傅雷《世界美术名作二十讲》《最后的晚餐》：耶稣从神坛上走下，坐在门徒们中间，讨论着共同的话题。自由平等《最后的晚餐》：取材于圣经，而且所有人物都变成现实生活中的人，形态与常人无异。人为中心解剖人体是宗教大忌，他常和尸体睡在一起，抱怨尸体腐烂得太快，在未做完记录前就开始发臭。正是这种崇尚科学、不辞辛苦的探究精神，使其取得了不同凡响的成就。达芬奇自画像真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中。米开朗基罗是一位多才多艺的博学的艺术大师。他集雕刻家、画家、建筑家、诗人于一身。他的艺术创作以现实主义方法和浪漫主义的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和斗争精神。6、“市民英雄的创造者”中年的作《大卫》雕像，被认为是象征着为正义事业而奋斗的力量。又在西斯廷教堂八百玉方米的天花板上，连续工作四年，独立完成了《创世纪》的巨型天顶画。瓦萨里在为他做传记时，把他描述为等同于上帝创造力的“神人”。雕像充分体现了一种顽强、坚定和正义的精神气质。他双眉紧锁，目光炯炯，全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武姿态。是雕塑史上最杰出的作品之一。米开朗基罗的《大卫》米开朗琪罗广场大卫塑像意大利文艺复兴的成就人物代表作思想内容文学三杰(先驱)(人文主义之父)最早提出以”人的学问”代替”神的学问”薄伽丘美术三杰打破呆板的宗教气息崇尚自由的人文气息意大利文艺复兴的成就人物代表作思想内容文学三杰但丁(先驱)《神曲》表达对教会的憎恶彼特拉克(人文主义之父)《歌集》最早提出以”人的学问”代替”神的学问”薄伽丘《十日谈》抨击禁欲\宣传平等\张扬个性美术三杰达芬奇打破呆板的宗教气息崇尚自由的人文气息拉斐尔米开朗琪罗巧记:“特级假日听神曲”1、时间:14~17世纪(意大利兴起,16世纪传至欧洲其他国家)2、成就:意大利\欧洲(莎士比亚)莎士比亚哥白尼16世纪以后：高潮文学艺术科学意大利欧洲各国文艺复兴的扩展莎士比亚《哈姆雷特》莎士比亚莎士比亚（1564—1616），英国大文豪，创作了许多脍炙人口的悲剧喜剧作品，《哈姆雷特》是莎士比亚最优秀的悲剧作品之一。诵读莎士比亚的经典独白《哈姆雷特》第二幕第二场哈姆雷特：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理想！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么象一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！《哈姆雷特》书影哥白尼（波兰）——“太阳中心说”布鲁诺（意大利）——发展哥白尼学说“宇宙是无限的”为科学献身的布鲁诺培根（英国）——唯物主义哲学家“知识就是力量”探究：阅读教材思考文艺复兴的核心内容是什么？文艺复兴时期人文主义的含义是什么?人文主义中世纪神学VS人文主义神性神学束缚来世/禁欲蒙昧主义→←人性→←现世/幸福→←人权自由→←理性/经验要求现实享乐。肯定人，注重人性。宣扬人的自由意志和个性自由。崇尚科学，追求知识。随心所欲禁欲苦行无拘无束压抑人性张扬个性麻木顺从思想开放愚昧迷信以人为本言论自由神权至上追求享乐下面哪些词汇可以体现上述文艺复兴时期作品的人文主义思想?随心所欲无拘无束张扬个性思想开放以人为本言论自由追求享乐下面哪些词汇可以体现上述文艺复兴时期作品的人文主义思想?1、时间:14~17世纪(意大利兴起,16世纪传至欧洲其他国家)2、成就:意大利\欧洲(莎士比亚)3、核心:人文主义(人为中心\反对教会\追求真理)复苏人性文艺复兴：指14世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，表面是思想文化界对希腊罗马古典文化的复兴；实质是资产阶级反封建的思想解放运动。探究:阅读教材思考为什么把这场运动“文艺复兴”？其实质是什么？1、时间:14~17世纪(意大利兴起,16世纪传至欧洲其他国家)2、成就:意大利\欧洲(莎士比亚)3、核心:人文主义(反对教会\人为中心\追求真理)4、实质:新兴资产阶级的思想解放运动5、影响:P28第3、4段材料一：文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。文艺复兴解放了人们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远镜观察天体等。材料二：在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。道德心与利己主义混杂起来，文艺复兴时期的意大利人无法清晰的将荣誉感和对于荣誉的渴望区别开来。大多数的意大利城市国家都频繁的发生篡夺或谋反事件。阴谋，武装，联盟，行贿和背叛构成这一时期意大利的政治历史。在这里再也看不到用来支持西方合法君主的那种带有宗教色彩的忠诚，而是个人的声望，才能和心机组成的叛乱。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。（1）积极方面：①思想：文艺复兴冲破了基督教神学束缚，把人从封建愚昧中解放出来，是一场思想解放运动；唤醒人的自我意识，更多关注人及人生活的世界，为启蒙运动打下基础，为资本主义发展开辟道路。②文学艺术：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的的宝贵财富。③自然科学：人文主义提倡科学实验，注重实践，催生了近代自然科学。（2）局限性：对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。梵蒂冈·圣彼得大教堂与上帝的直接对话探究：结合材料思考宗教改革是在什么样的背景下进行的？材料1：路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521)，生活豪侈淫佚，而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！”那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！”材料2：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的”——教皇英诺森三世经济特权：裁决各国纠纷法律的废止、帝王的废立思想文化的控制垄断罗马天主教会---封建统治制度的精神支柱政治特权霸占欧洲三分之二的土地.征收什一税教会最高行政权司法权•中世纪的欧洲，德国皇帝亨利四世在冰天雪地里站在教皇的门前乞求宽恕，这反映了•A．国王需定期到教皇门前祈祷•B．教权凌驾于王权之上•C．教皇是最高的世俗统治者•D．王权与教权是统一的1、宗教改革的背景（1）文艺复兴影响，人们思想解放，要求改革教会的愿望日趋强烈（2）随着资本主义发展，日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展（3）天主教会在欧洲尤其在德意志残酷压迫和掠夺，罗马教皇在德意志兜售“赎罪券”---直接原因----根本原因马丁·路德（1483—1546）德国宗教改革的推动者，亦是基督教路德宗（又称信义宗，LutheranChurch）的创立人。他提出最有力的论点是“基督教的最终权威是《圣经》而非教皇”。他是第一位将圣经翻译成德语的人。加上活版印刷的推波助澜，各地开始将《圣经》翻译成当地语言，将《圣经》平民化和普及化。与上帝直接对话——宗教改革第27条有人说