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第二单元西方人文精神的起源及其发展①萌芽—西方人文主义思想的起源②发展—文艺复兴和宗教改革（人文主义）③成熟—启蒙运动（理性主义）第5课西方人文主义思想的起源课标要求:了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。导言在人类产生之初，由于生产力水平的低下，人们对很多自然现象不理解，于是产生了很多的神话故事，当有人提出普遍性问题并试图给予超越传统神话传说的解释时，哲学就会应运而生。在古代西方，最先提问的是希腊人，于是便有了古希腊先哲。他们从客观实际出发，上观宇宙，俯查人生，思考的范围几乎包括哲学史上所有重大命题，许多解释闪耀着人文精神的光芒，成为西方人文精神的滥觞。公元前7世纪以前宙斯神殿遗址奥林匹斯山的众神智慧女神雅典娜美神维纳斯宙斯与赫拉宙斯相传是古希腊神系中的主神，掌管雷电，是诸神和人类的主宰。由神话到哲学大约在公元前6世纪，希腊出现了一种新的思考方式。一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界万物的本来面目，提出一系列普遍性的问题。于是，最早的哲学诞生了。泰勒斯雕像万物皆由水生成，又复归于水，大地漂浮在水上面（朴素的唯物主义）脱离了宗教的束缚，开始具有自主意识标志着西方人的精神觉醒公元前7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。“万物皆源于水，又复归于水”——泰勒斯(公元前6世纪)“世界是一团永恒的火”——赫拉特利特(公元前6世纪)“人是万物的尺度”——公元前5世纪中叶上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？神自然人政治:民主政治的发展（公元前5世纪中叶以后，古希腊民主政治发展到顶峰）思想:人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。——《马恩选集》经济:古希腊经济的繁荣（在广大奴隶的劳动基础上，古希腊的文化迅速发展起来）公元前8世纪雅典城邦萌芽公元前6世纪初梭伦改革，雅典民主制度基础奠定公元前6世纪末克利斯提尼改革，雅典民主政治确立公元前5世纪伯利克里执政，雅典民主政治发展到顶峰古代雅典城邦民主政治的形成发展二、人文主义的最初体现——智者学派普罗泰格拉“人是万物的尺度”智者：主要指有偿传授辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师。1、强调人的价值---人是万物的尺度2、反对迷信,强调自由。3、对于社会道德，每个人都有自己的判断标准，不应该强求一律。公元前五世纪关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。——普罗泰格拉人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗泰格拉事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。——普罗泰格拉法律的规定是任意的（人为的）……是人们约定的结果，并非产生于自身……——安提丰人是万物的尺度否定神是一切的尺度人的感觉是判断标准法律是人为产物根据智者学派言论概括其思想：积极:否定超自然力量对人或社会的作用=树立人的尊严和权威=人文主义的最初体现11对智者学派评价局限:忽视认识共性=极端个人主义=道德沦丧智者学派的出现标志着古希腊人的思想开始从对神秘宇宙的探索转向对现实人类社会的关注人真的是万物的尺度吗？这幅漫画说明什么？①②③④三、人文主义的升华——苏格拉底★★★★★知识即美德目的：希望重建人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度背景：（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。（2）雅典社会世风日下、道德沦丧。“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。……你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”——苏格拉底的演讲1）“有思想力的人是万物的尺度”2）“美德即知识”3）善是人的内在灵魂、教育使人认识自己内在的美德。思想主张：隐士和熊有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头狠狠地向苍蝇砸去……善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。没有知识就无法做到道德，美德即知识苏格拉底认识你自己。美德即知识。上天赐给人以两耳两目,但只有一口,欲使其多见多闻而少言语。最优秀的人就是你自己。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。四种美德：智慧正义勇敢节制传世名言:研究人性本身，是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。影响:苏格拉底和智者思想有何异同？相同点：以人为研究对象，肯定人的价值不同点：智者学派认为个人所有的需要都是正确的；强调个人自由，忽视社会道德。苏格拉底强调个人的要求必须满足一定的道德规范，强调美德对人的重要性。孔子与苏格拉底“希腊的孔子”第一、生活的时间接近，时代状况相似。第二、都主张美德和教育。第三、都是伟大教师的典型。都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中。“苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。”——哲学家西塞罗罪名：不敬神和败坏青年资料搜集：苏格拉底之死的真正原因？1、针砭时弊，批判雅典的政治领袖。2、否定传统的神，而宣扬自己的思想。问题探究:苏格拉底之死体现了什么人文精神？其思想有何影响？体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严等人文精神.对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究人的学问。苏格拉底之死三、柏拉图和亚里士多德(前5-前4世纪)1、柏拉图Plato(427-347B.C.)柏拉图（前427—前347），是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。其著作和思想对后世产生十分重要影响。代表作《理想国》《理想国》第一等级：“贤哲”，具有智慧的品德，国家的统治者第二等级：武士，具有勇敢的品德，国家的捍卫者第三等级：农民、手工业者，具有节制的品德，国家的劳动者和供养者（1、思想主张①关注人类社会，鼓励人们独立思考；②认为理念是万物的本原（唯心）（2、意义：鼓舞人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。对雅典民主制度彻底失望；个人利益的存在,人们没有办法正确认识真理。2、亚里士多德亚里士多德（前384—前322）古希腊哲学家、科学家，柏拉图的学生。曾就学于雅典，学业精进，后来被马其顿国王腓力一世聘为太子亚历山大的教师。数年后，他回雅典开办学校，边教学边著述。他的著作丰富，内容广泛，大多已经散失，现存47部著作。他解剖过50多种动物，开辟了动物学的新领域。他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。（1、思想主张：（依据教材内容归纳）①真理高于一切。②自然界中人类是最高级的。③以科学调查的方式研究自然界。“亚里士多德似乎是属于另一个时代，另一个民族和不同思想形式的人，他在任何时代都应该是独一无二的，而且不能用希腊人的视角去看代他，他即被他的崇拜者也被他的诽除武装谤者所误解”。——福各特亚里士多德伸出右手，手掌向下，好象在说明：现实世界才是他的研究课题。柏拉图则右手手指向上，表示一切均源于神灵的启示。这两个对立的手势，表达了他们思想上的原则分歧。柏拉图和亚里士多德吾爱吾师,吾尤爱真理哲学流派代表主要观点领域体现的人文精神自然哲学泰勒斯智者学派思想解放普罗泰格拉三大古典哲学思想家苏格拉底柏拉图亚里士多德万物由水生成人是万物的尺度所有人都是平等自然与人类生活人类社会人性理性主义奠基人1哲学=“人”2崇尚知识和自由探索的理性精神强调人的价值和尊严—人的本质体现打破传统神学的束缚，人的觉醒自然重视道德伦理“知德合一”重视教育贤人治国1真理高于一切2“人”是自然界最高级人与社会不断追求真理，了解未知走进高考1．（2010·广东文综19）“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是（）A．“信仰即可得救”B．“人是万物的尺度”C．“要有勇气运用你自已的理智”D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”C2．（2010·浙江文综12）论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是（）A．孔子B．墨子C．普罗塔戈拉D．亚里士多德1．（2009·广东历史15）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的（）A．民主思想B．无神论思想C．科学思想D．人文主义思想DD2．（2009·福建文综20）“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是（）A．英国人是古代希腊人的后裔B．英国文化缺乏原创性C．希腊文明对西方文明影响深远D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系1.（2008·江苏单科12）孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是（）A.重视道德的意义B.肯定人的价值C.强调知识的作用D.推崇君主权威CD2.（2008·上海单科B组9）以下对雅典学园的描述，最能体现亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”的是（）A.努力探索自然的奥妙B.系统学习哲学C.自由探讨和追求真理D.自由选择科目1．（2007·海南单科24）中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是（）A．孟子和苏格拉底B．关汉卿和达尔文C.王阳明和哥白尼D.曹雪芹和孟德斯鸠