《谏太宗十思疏》文言知识整理

1《谏太宗十思疏》文言知识整理一、掌握下列重点词语1、浚：必浚其泉源（）2、当：当神器之重（）3、景：承天景命（）4、董：虽董之以严刑（）5、克：克终者盖寡（）6、作：将有作（）7、牧：则思谦而自牧（）8、敬：则思慎始而敬终（）9、黜：则思正身以黜恶（）10、简：简能而任之（）二、古今异义①必固其根本（古：（）今：事物的根源或最重要的部分。）②则纵情以傲物（古：（）今：尽情。）③则思虚心以纳下（古：（）今：谦虚的美德。）④则思三驱以为度（古：（）今：认为。）⑤傲物则骨肉为行路（古：（）。今：走路。）三、词类活用①貌恭而不心服（）②江海下百川（）③人君当神器之重（）居域中之大（）惧谗邪（）择善而从之（）则思正身以黜恶（）简能而任之，择善而从之（）居安思危（）④智者尽其谋（）源不深而望流之远（）塞源而欲流长者（）能克终者盖寡（）⑤必固其根本（）知止以安人（）正身以黜恶（）思虚心以纳下（）宏兹九德（）何必劳神苦思（）四、一词多义1、安：①思国之安者，必积其德义（）②燕雀安知鸿鹄之志哉（）③项王曰：沛公安在？（）④衣食所安，弗敢专也（）2、信：①信者效其忠（）②愿陛下亲之信之（）③小信未孚，神弗福也（）④忌不自信（）3、求：①求木之长者，必固其根本（）②予尝求古仁人之心（）③客之美我者，欲有求于我（）④不求闻达于诸侯（）4、治：①文武兼用，垂拱而治（）2②医之好治不病以为功（）③不效则治臣之罪（）5、当：A、dāng①盛夏之时，当风而立（）②当场（）③人君当神器之重（）④各当时而立法（）⑤当高罪死（）⑥苍天已死，黄天当立（）B、dàng①安步以当车（）②岂非用赏罪当邪（）6、克：①能克终者盖寡（）②然操虽能克绍（）③公乃与克日会战（）④克己复礼为仁（）7、以：①盖在殷忧，必竭诚以待下（）②虽董之以严刑（）③将有作，则思知止以安人（）④则思无以怒而滥刑（）⑤故临崩寄臣以大事也（）8、盖：①善始者实繁，克终者盖寡（）②盖在殷忧，必竭诚以待下（）③朕闻，盖天下万物之萌生，靡不有死（）9、而：①源不深而望流之远（）②则思谦冲而自牧（）③垂拱而治（）④子产而死，谁其嗣之（）五、句式1、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也（）2、虽董之以严刑，振之以威怒（）六、积累成语（1）卑以自牧：指以谦卑自守。牧是养性之意。（2）垂拱而治：君王不做什么，而使天下太平。（3）载舟覆舟：老百姓可以拥戴统治者，也可以推翻统治者。（4）择善而从：挑选其中的好的采纳。（5）善始善终：有好的开头，也有好的结尾。（6）居安思危：处在安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。七、难句翻译1、善始者实繁，克终者盖寡。32、怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。3、念高危，则思谦冲而自牧。4、何必劳神苦思，代百司之职役哉？【同步达纲训练】一、基础知识1．下列句中加粗的字，注音不正确的一项是（）A．臣闻求木之长者（ｃｈáｎɡ）必浚其泉源（ｊùｎ）B．况于明哲乎（ｚｈé）塞源而欲流长也（ｃｈáｎɡ）C．盖在殷（ｙīｎ）载舟覆舟，所宜深慎（ｚàｉ）D．虑壅蔽（ｙōｎɡ）则思正身以黜恶（ｃｈù）2．下列句中加粗的字，解释不正确的一项是（）A．凡百元首，承天景命景：大B．盖在殷忧殷：深C．则思谦冲以自牧牧：放牧D．简能而任之简：选拔3．下列句中加粗的词，与现代汉语词义相同的一项是（）A．求木之长者，必固其根本B．既得志，则纵情以傲物C．傲物则骨肉为行路D．乐盘游，则思三驱以为度4．下列句中加粗的词，活用情况与其他三项不相同的一项是（）A．求木之长者，必固其根本B．将有作，则思知止以安人C．惧谗邪，则思正身以黜恶D．惧满溢，则思江海下百川5．对下列句中的“以”字，说法正确的一项是（）①斯亦伐根以求木茂②振之以威怒③则思知足以自戒④董之以严刑A．①②用法不同，③④用法相同B．①②用法相同，③④用法不同C．①③用法不同，②④用法相同D．①③用法相同，②④用法相同6．下列句子，与“振之以威怒”句式相同的一句是（）A．不念居安思危，戒奢以俭B．董之以严刑C．则思知止以安人D．则思三驱以为度7．从句间关系看，与其他三项不同的一项是（）A．臣虽下愚，知其不可，而况明哲乎B．诚能见可欲，则思知足以自戒C．忧懈怠，则思慎始而敬终4D．乐盘游，则思三驱以为度8．下列句子的翻译，不正确的一项是（）A．人君当神器之重——皇帝掌握着帝位的重权。B．将有作，则思知止而安人——有所作用，就想一下适可而止使人得到安定。C．虽董之以严刑——即使用严酷的刑罚监督人民。D．罚所及，则思无以怒而滥刑——将惩罚施加于人，就想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。二、阅读理解读下面一段文字，完成9～10题。贞观初，太宗与黄门侍郎王圭宴语，时有美人侍侧，本庐江王瑗之姬也，瑗败，籍没入宫。太宗指示圭曰：“庐江不道，贼杀其夫而纳其室。暴虐之甚，何有不亡者乎！”圭避席曰：“陛下以庐江取之为是邪，为非邪？”太宗曰：“安有杀人而取其妻，卿乃问朕是非，何也？”圭对曰：“臣闻于《管子》曰：齐桓公之郭国，问其父老曰：‘郭何故亡？’父老曰：‘以其善善而恶恶也。’桓公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡？’父老曰：‘不然，郭君善善而不能用，恶恶而不能去，所以亡也。’今此妇人尚在左右，臣窃以为圣心是之，陛下若以为非，所谓知恶而不去也。”太宗大悦，称为至善，遽令以美人还其亲族。9．解释文中加粗的词语。（1）安有杀人而取其妻安：（2）以其善善而恶恶也以：（3）恶恶而不能去去：（4）称为至善至：（5）遽令以美人还其亲族以：10．运用“字字落实法”翻译下面的句子。（1）贼杀其夫而纳其室。（2）善善而恶恶。（3）齐桓公之郭国。（4）臣窃以为圣心是之。12．郭氏灭亡的原因是什么？（用原文回答）13．王圭引用“恶恶而不能去”这句话是针对什么说的？5参考答案一、1．A．（长ｚｈǎｎɡ）2．C（牧：养）3．C（古今都指父母兄弟子女等亲人）4．D（名词作动词，其余为使动用法）5．D（①③为表目的的连词，②④为介词“用”）6．B（振—震）7．B（介词结构后置）8．A（递进，其余为假设）9．B（作：建造、兴建）二、10．（1）哪里（2）因为（3）除去、除掉（4）极、最（5）把11．（1）残害了那男人而收留了他的老婆。（2）喜欢好人，厌恶坏人。（3）齐桓公到郭国去。（4）我私下认为陛下是肯定这种做法的。12．善善而不能用，恶恶而不能去。13．王圭引用这句话，针对的是太宗认为“贼杀其夫而纳其室”“不道”而自己却做着同样的事——把美人留在自己身边。