《把栏杆拍遍》导学案

第1页共6页1《把栏杆拍遍》导学案【学习目的】1、解读文本所引辛词，体会“词人本色是武人，武人本色是政人”的意蕴。2、品读文本，引导学生正确认识辛弃疾这个人，感悟其丰富的精神内涵。3、体会联想、比较在再现历史人物形象中的作用，学习运用联想、比较表达自己的感受。【学习重难点】1、感受词人始终不渝的爱国情感。2、辛弃疾成为爱国词人的历程。【学法指导】塑造人物形象的基本方法【知识连接】1、作者简介梁衡（1946——）山西霍县人。1968年毕业于中国人民大学。长期在基层当记者。现任新闻出版署副署长、中国作协全委会委员、全国记协常务理事。主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖；1996年在《佛山文艺》发表的散文《忽又重听走西口》获《美文》、《文学自由谈》、《佛山文艺》三家联合举办的心系中华散文征文优秀奖。2、背景资料辛弃疾（1140－1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论做了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩胄当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为苏辛。第一课时【预习检测】1、给加点的字注音。蹂躏．（）肘腋．．（）押解．（）浑身解．数（）磅．礴（）悲怆．（）汗涔．涔（）驰骋．（）炽．热（）整饬．（）浅尝辄．止（）遒劲．．（）振聋发聩．（）2、名句填空（1）射人先射马，擒贼先擒王。（2）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八日里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。第2页共6页2（3）落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。（4）西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。（5）少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。3、词义辨析爆发暴发暴发：（1）.突然发财得势（多含贬义）。（2）.突然发作：山洪～。爆发：（1）.火山内部的岩浆突然冲破地壳，向四外迸出。（2）.（力量、情绪等）忽然发作；（事变）突然发生：辛亥革命～了。【合作探究】一、自读课文，画出文中一系列核心句，梳理全文思路1、对文本思路的把握。答：2、主体部分（第2—16段），是将对的介绍，与对他诗词创作的评价交错起来写的。3、最后一部分点明以“把栏杆拍遍”为题的原因，回应了开头。本段评说非常形象，什么“九蒸九晒”，什么“水煮油炸”，什么“千锤百炼”，表明。二、文中引述的诗词作品1、《破阵子》：上片描述军旅生活。看宝剑，听号角，分麾下炙，听塞外声，沙场点兵，都是极雄豪、壮美的行事，都是作者曾经经历过而今已失去的生活情景。下片前四句描写战斗场面，充分表达了。最后一句也是壮语，只是它已变雄壮为悲壮，充满了壮志不遂的抑郁、愤慨。2、《摸鱼儿》：上片主要抒发作者惜春之情——写的是春意阑珊，下片主要写美人迟暮。“春将逝”，当然有作者个人遭遇的感慨，更多的是他对南宋朝廷暗淡前途的担忧。下片的“斜阳正在，烟柳断肠处”，旨在点出南宋朝廷，流露出对国事、对朝廷的担忧、怨望之情。第二学时【合作探究】一、品读课文，思考下列问题。1、第2段写辛弃疾的行伍经历——本段介绍充满了神奇色彩，他单人独马追杀偷印贼，跃马横刀突入敌营生擒叛将，活脱脱一个。2.第8段写辛弃疾人生遭际中的为官经历。作者客观地分析了辛弃疾南归后不为朝廷喜欢的种种原因。请归纳出三点原因来。3、文章共选取了辛弃疾的八首词作，连缀成辛弃疾不同时期的心路历程，请用简短的词句概括每首诗所折射的词人的内心世界。第3页共6页34、本文的题目为“把栏杆拍遍”，想像一下，古人凭栏独立时，会一边手拍栏杆，一边干什么想什么？梁衡为什么认为为辛弃疾造像，最贴切的题目就是《把栏杆拍遍》？5、“他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液”有几层深刻的含义？6、本文多处运用对比，从文中筛选出来，分析其对表现人物形象的作用。二、体会文章“联想丰富”的写作特点——或由辛弃疾的事迹，联想到他的词作；或由他的词作，联想到他所处的时代、他的事迹和内心世界，等等。请你举例略作说明。三、讨论课后练习【检测】1、本文揭示的是古代文学大家的心路历程。仅靠占有史料和作家本人的作品是不够的，还必须要有大胆的联想和想象。下列对作者的联想和想象的理解中不正确的一项是（）A、本文或由辛弃疾的事迹，联想到他的词作；或由他的词作，联想到他所处的时代、他的事迹和内心世界等等。B、从辛弃疾南渡后被迫脱离战场的遭遇，联想到他的词《破阵子》《水龙吟》，真实揭示出辛弃疾胸怀壮志而无法实现的苦闷心情，把一个热切盼望重返沙场痛杀贼寇，而又壮志难酬的爱国将军的悲愤形象展现在读者面前。从《摸鱼儿》联想到宋孝宗看到这首词后不高兴的传说。又联想到朝廷闲置他二十年的做法；从《水调歌头》联想到词人闲居时的生活。C、作者从辛弃疾的姓联想到辛弃疾自嘲的《永遇乐》，由“弃疾”这个名。联想到他忧国的心病，联想到他表达这种忧思的词作。D、作者从有人说辛弃疾是豪放派，联想到苏东坡，并通过对比，指出诗词应该作为政治的代言人才有词魂词威。2、有人认为辛词的风格是豪放派，继承了苏东坡的豪放；也有人认为辛词的风格是婉约派。请你选出属于婉约派的一句。（）A、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。（《清平乐·村居》）B、把吴钩看了，栏杆拍遍。（《水龙吟·登建康赏心亭》）C、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）D、天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。（《南乡子·登京口北固亭怀古》）3、“酒”文化在我国源远流长，古人常常借酒来抒发自己的情怀。上文中就有“醉里挑灯看剑”的词句，表达了辛弃疾渴望建功立业的壮志。请结合你的阅读积累谈谈下列诗词中的“酒”寄托了作者怎样的感情。材料一：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游材料二：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维【拓展延伸】有有人人曾曾把把梁梁衡衡称称之之为为““苦苦吟吟派派””，，他他写写《《把把栏栏杆杆拍拍遍遍》》用用了了三三年年，，写写《《觅觅渡渡，，觅觅渡渡，，渡渡何何处处》》前前后后用用了了66年年，，创创作作《《大大无无大大有有周周恩恩来来》》甚甚至至用用了了2200年年。。这这使使人人想想起起了了一一句句话话，，““呕呕心心沥沥血血，，方方出出精精品品。。””据据说说，，他他是是活活着着的的作作家家中中作作品品入入选选教教材材最最多多的的人人。。为为何何要要““苦苦吟吟””？？主主要要是是被被他他自自己己逼逼的的，，因因为为他他对对散散文文创创作作的的要要求求是是““背背””，，就就是是写写出出的的东东西西是是要要拿拿来来给给人人背背诵诵的的。。11220000多多年年前前的的杜杜甫甫说说过过““语语不不惊惊人人死死不不休休””。。梁梁衡衡顺顺着着他他的的意意思思说说：：语语不不惊惊人人死死不不休休，，篇篇无无新新意意不不出出手手。。著著书书必必求求传传后后世世，，立立事事当当作作空空前前谋谋。。梁梁衡衡的的散散文文主主要要是是人人物物散散文文，，写写的的大大多多是是““人人杰杰鬼鬼雄雄””，，其其中中不不乏乏周周恩恩来来、、瞿瞿秋秋白白、、居居里里夫夫人人、、韩韩愈愈、、范范仲仲淹淹、、柳柳永永等等名名垂垂宇宇宙宙、、家家喻喻户户晓晓的的伟伟人人或或文文惊惊当当世世、、传传之之百百代代的的文文人人。。在在散散文文界界，，梁梁衡衡也也是是响响当当当当的的人人物物。。第4页共6页4作者对韩愈非常推崇。在《读韩愈》一文中，谈到韩愈被贬到偏远的潮州当地方官时，没有因个人身处逆境而沉沦。在短短的八个月任职时间内，为当地办了四件兴利除弊的好事，深受百姓爱戴，其事迹流传至今。为此，当地修了一座韩公祠来纪念他，并将一座山更名为韩山，将一条江改名为韩江，使其流芳百世。写韩愈的文章不少，但作者善于发掘，写出新意。就同是处于逆境而言，他将韩愈同屈原、李白进行比较。谈到，“就凭这一点来说，韩愈要比屈原、李白要多一层高明，没有只停留在蜀道叹难、江畔沉吟上”。“一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。”进而指出，在韩愈上任之前，面对这些弊端，一任又一任的地方官都做了什么呢？回望历史，面对现实，作者的发问，令人深思，使人警醒！同时，使我们对韩愈的崇高境界不禁肃然起敬。除了使用多种修辞手法，梁衡还善于联想，想象，使文章生动，传神。《读韩愈》中这样描写主人公前往谪居地，“长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘴在悄悄地徘徊，历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海边天涯。”作者丰富的想象力，加之形象地描绘，使读者仿佛看到了当年韩愈在路上孤寂的身影。我透过他深沉的目光，努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。我看到他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中；我看到他初出茅庐，羽扇轻轻一挥，八十三万曹兵灰飞烟灭；我看到他在斩马谡时那一滴难言的混浊泪；我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。记得小时候读《三国》，总希望蜀国能赢，那实在不是为了刘备，而是为了诸葛亮。这样一位才比天高，德昭宇宙的人不赢，真是天理不容。但他还是输了，上帝为中国历史安排了一处最雄壮的悲剧。我看到一个个的后来者，他们在这了扼腕叹息、仰天长呼或沉思默想。他们中有诗人，有将军，有朝廷的大臣，有封疆大吏，甚至还有割据巴蜀的草头王。但不管什么人，不管来自什么出身，负有什么使命，只要在这个天井小院里一站，就受到一种庄严的召唤。人人都为他的凛然正气所感召，都为他的忠义之举而激动，都为他的淡泊之志所净化，都为他的聪明才智所倾倒。人有才不难，历史上如秦桧那样的大奸也有歪才；有德也不难，天下与人为善者不乏其人，难得是德才兼备，有才又肯为天下人兴利，有功又不自傲。古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死而后已；一种人为理想而生，鞠躬尽瘁死而后已。一个人不管他的官位多大，总要还原为人；不管他的寿命多长，总要变为鬼；而只有极少数人才有幸被百姓筛选，历史擢拔而为神，享四时之祀，得到永恒。——《武侯祠——一千七百年的沉思》梁衡写人物，善于洞悉其内心世界并多角度审视。在《觅渡，觅渡，渡何处》一文中，作者对瞿秋白临刑前写的《多余的话》重新解读，“当我们只看他的事业，看他从容赴死时，他是一座平原的高山，令人崇敬；当我们再看他对自己的解剖时，他更是一座下临深谷的高峰，风鸣林吼，奇绝险峻。”作者设想，“如果秋白是一个如李逵似的人物，大喊一声：你朝爷爷砍吧，20年后又是一条好汉。也许人们早已把他忘掉。”只因为“他觉得自己实在藐小，实在愧对党的领袖这个称号，于是用解剖刀，将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。”“他觉得探索比到达更可贵。”作者感慨，“如果他一开始就不闹什么革命，只要随便拔下身上的一根汗毛，悉心培植，他也会成为著名的作家、翻译家、金石家、书法家或者名医。”“一个人无才也就罢了，或者有一分才干成了一件事也罢了。最可惜的是他有十分才只干成了一件事，甚而一件也没有干成，这才叫后人惋惜。”在作者的笔下，一个伟岸的襟怀坦白的瞿秋白形象矗立在读者面前，人们不禁为其喟然叹息。瞿秋白的女儿在看了《觅渡，觅渡，渡何处》之后，感叹作者是最为了解他父亲内心世界的人，其文章所达到的境界甚至超过了他父亲的传记。著名学者季羡林说道：“梁衡是一个肯