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第一课客观实际与人生选择第一单元坚持从客观实际出发脚踏实地走好人生路哲学与人生课堂目标1、了解一切从实际出发的辩证唯物主义的基本观点2、理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。课前目录一、客观实际是人生选择的前提和基础二、物质世界的多样性为人生选择提供了多种可能性人有选择的自由，但是没有不选择的自由。——萨特一、客观实际是人生选择的前提和基础1、人生选择不能只靠主观意志人生选择是人们在人生历程中，在追求人生价值中，根据一定的主客观条件，在多种可能性中所做的选择和确定的活动。人不是仅仅依靠自己的主观意志就能对人生道路做出正确选择的。寓言《西邻五子》，说的是“西邻有五子，一子朴，一子敏，一子蒙，一子偻，一子跛；乃使朴者农，敏者贾，蒙者卜，偻者绩，跛者纺；五子皆不愁于衣食焉”。译：西边邻居家有五个儿子。一个儿子老实，一个儿子聪明，一个儿子瞎，一个儿子驼背，一个儿子瘸。就让老实的务农，聪明的经商，瞎子卜卦（算命），驼背搓麻绳，瘸子纺线，五个儿子都不为衣食发愁。感：物尽其用，人尽其才。这位古代的西邻公对自己的五个孩子，根据其不同的情况，因人而异，安排不同的工作，如此安排，人尽其才，发挥了各人的长处，又避开了各人的短处，可以说是“人尽其才”不同的选择会产生不同的效果，能不能做出正确的人生选择，是影响人一生事业成功和生活幸福的重要因素。情景对话一：春秋时期，越国有一美女，名唤西施，不仅有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，而且就是平时所做的任何一个动作，都是非常美的。有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服时，皱着眉头，用一只手捂着胸口，走在路上虽然非常难受，但旁人看来今天西施却又别有一番风姿。有一邻居容貌长的很丑，却时常效仿西施的衣着、举止。这一天，她看到西施用手捂着胸口，皱着眉头的样子后，感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌、形体都很丑，又皱起了眉头捂住了胸，弄得更加丑陋。2、想问题做事情必须从客观实际出发情景对话二：宋朝时，在河南一著名小镇的集市上，一日，有一位卖枣的老翁高声吆喝：“卖枣啦，卖枣啦，大枣小核，小枣无核！”这吆喝还真灵，一会儿他的枣就卖完了。旁边一位卖核桃的小伙见状之后，也学着老翁大声吆喝起来：“卖核桃啦，卖核桃啦，大核桃小仁，小核桃没仁！”这个小故事告诉我们什么道理？一切从实际出发含义：一切从实际出发，就是人们在任何时候、任何条件下，从事任何工作，都要把客观实际作为出发点、立足点，把客观实际作为我们想问题、办事情的根据。“杀鸡取卵、竭泽而渔”①一切从实际出发，就是要根据客观存在的事实，来绝对我们的主观思想和行动，做到主观符合客观。客观实际，就是指存在于我们意识之外的客观事物及其实际状况，即事物自身的属性和特点，以及事物之间的种种联系和关系。这些都不以人的主观意志为转移。公元前638年十一月初一，宋楚泓水(今河南柘城北)之战。问题：为什么宋襄公会失败？宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，他的护卫官都被杀死了。国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再杀伤已经受伤的敌人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我即使是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。强大的敌人，因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？明耻以鼓舞战斗的勇气，教战使掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用以鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”②一切从实际出发是做好各项事情的基本要求、前提和依据。每个人的情况不同，就象兔子会跑，但不会爬树。鱼儿会游泳，但不会走。猴子会爬树，但不会飞。各人都要根据自己的实际，来想问题。故事-----子不同命传说古代鲁国一位姓施的人，他的两个儿子，大儿子懂学问，小儿子通兵法。大儿子以仁义的道理去劝说齐国国君，齐国国君用他做公子的老师；小儿子到了楚国，用兵法去劝说楚王，楚王很高兴，就用他做执法将军。两个儿子的俸禄，使他家很快就富足起来，邻里无不羡慕。施氏的邻居孟氏，也有两个儿子，也是大儿子好学问，小儿子好兵法，但家境很穷，因此，他便向施家求教致富的方法，施家便把实情告诉了孟氏。于是，孟氏的大儿子去秦国，拿仁义之理去说服秦王。秦王却说：现在诸侯们激烈斗争，最需要的是练兵和筹饷。你要用仁义来治理我的国家，是招致灭亡的道路！遂给他用了宫刑，然后放他回家。孟氏的小儿子到了卫国，用兵法来劝说卫侯，卫侯说：我们是个很弱小的国家，而且夹在很多大国的中间，大国我要顺从他们，小国我要安抚他们，这才是求得安全的办法。要是依靠兵法权谋，那我国的灭亡就在眼前了。要是让你好好地回去，再到别国去干事情，我国就可能受到灾难。于是砍断了他的脚，把他送到鲁国。孟氏全家含悲忍愤，怨恨施家没出好主意。③从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。——毛泽东有一家养着一只母牛，平时都是每天挤奶一次以供自用。一天，主人决定要宴请客人，便想每天挤奶积攒着，这样等到请客那天，就会有足够的牛奶。可是又一想，离请客还有一个月呢，如果奶挤下来放着，不都要变酸了吗？还不如在牛肚里储藏着，到时候有多有新鲜，岂不是更好！注意拿定了，他就不再天天挤奶，也不让小牛吃奶。请客的日子到了，宾客纷纷入座，主人兴冲冲跑去挤奶，结果一滴奶也挤不出来。黄莺思考：秃鹰的问题到底在哪里?秃鹰VS①进行人生选择，走好人生路，要从客观实际出发。3、根据客观实际选择人生道路一只秃鹰飞过王宫，看见王宫中的一只黄莺十分受到国王的宠爱，于是就问黄莺：“你是怎么得到国王宠爱的？”黄莺回答说：“我到王宫后，唱歌十分动听，国王非常喜欢听我唱歌，于是十分喜欢我，就经常拿珍珠来打扮我。”秃鹰听了，心中很是羡慕，它想：“我也应该学学黄莺，这样说不定国王也会喜欢上我的。”于是它就飞到国王睡觉的地方，开始叫起来。正好国王在睡觉，听了秃鹰的叫声，感到十分恐怖。就叫属下去看看是什么东西在叫。属下去了回来报告说是一只秃鹰不知道为什么在叫。国王感到十分愤怒，就吩咐手下去把秃鹰抓了来，并命令拔光秃鹰的羽毛。秃鹰浑身疼痛，满是伤痕地回到鸟群中，它恼羞成怒，到处对别的鸟儿说：“这都是黄莺害的，我一定要报仇！”人生不同阶段还有不同的实际客观实际在变，人在变（身高、器官、知识、才能都在变），想法也在变，所以人生不同阶段，必然有不同的实际，也有不同的选择。从发展心理学的角度出发，人的一生可以划分为婴儿期、幼儿期、童年期、青春期、青年期、中年期和老年期七个阶段。人生的客观实际（一）社会历史条件（前提）（二）自身主客观条件（根据）（三）人生不同阶段具有不同特点②正确把握自己的过去、现在和将来子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”---《论语·为政》人生只有三天，昨天，今天，明天。昨天毫无牵挂地朝明天走去，明天转眼便成记忆中的昨天。在明天和昨天的夹缝中，总有一个过不完的生动但并不浪漫的今天。有很多人活在昨天，沉湎于往事当中，生活在回忆中。也有的人活在明天，就是陶醉于未来，生活在幻想里。昨天、今天、明天二、物质世界的多样统一性为人生选择提供了多种可能性在多种可能性面前，人生道路不止一条，这就要求我们必须做出选择，但是，并非所有的人生发展的可能性，都能转变为现实。这就要求我们必须根据客观实际，选择适合自己的人生路。现实物质世界发展的多样性和人生未来的不确定性，为人生道路选择提供了多种可能性。1、人生道路不是只有一种选择思考：下面故事中的这位青年为自己选择了什么样的人生发展道路？为什么？台湾作家林清玄当年做记者时，曾经报道了一个小偷，作案手法细腻，犯案上千起，第一次被捉到。他在文章的最后，情不自禁的感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格那么独特的小偷，又是那么斯文有气质，如果不做小偷，做任一行都会有成就的吧！”没想到，他二十年前无心写下的这句话，却影响了一个青年人的一生。如今，当年的小偷已经是台湾几家羊肉店的大老板了！在一次邂逅中，这位老板真诚地对林清玄说：“林先生写的那篇稿件，打破了我生活中盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正业呢？”从此他脱胎换骨，重新做人。近代德国著名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学。莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全相同的东西。国王不信，马上命人在花园里找两片完全相同的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东西后，他又继续说世界上没有两个彼此完全不同的东西。国王又不信，马上要人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间的相同地方。2、物质世界的多样性和统一性•世界上没有两个彼此完全相同的东西。（树叶、沙子、手掌。）•世界上没有两个彼此完全不同的东西。（任何东西也有其相同点）概括起来，世界上事物和现象千差万别，丰富多彩，但又有物质的统一性。选择是多种多样的，但又有规律性的。物质世界的多样性为人生选择提供了多种可能性的客观基础。---条条大路通罗马可能性，指包含在事物中的、预示着事物发展前途的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西，当某种事物或现象还没有成为现实之前，只是一种可能性。可能性分现实的可能性和抽象的可能性。现实的可能性指具备了充分的根据和必要的条件，目前就可以实现的可能性。抽象的可能性指虽有一定的根据，但根据还不充分，尚不具备必要条件，当前无法实现的可能性。现实性，是指一切实际存在的事物。毛毛虫的悲剧法国科学家法伯曾利用毛毛虫做过一次不寻常的试验。法伯把他们安排在花瓶边缘，走成一个圆圈。花瓶旁边放了一些松针，这是毛毛虫喜欢的食物。毛毛虫前后盲目的追随，绕着花瓶一圈一圈，一连七天七夜，直至筋疲力尽而死去，却不知去觅食。说明它们只会随着同类，糊里糊涂地走下去，不会选择自己的目标。3、人生总有一条道路适合你张家界有一座天子山，这个山有两个有名的地方：第一个是山上有一个洞，曾经有战斗机穿过那个洞的表演；第二个是上山的路，这个山的坡度接近50度，原则上好象不可能上得去，但是修了一条世界闻名的路，是全世界拐弯最多、最陡的一条路，可以把中巴和中巴以下的小车全部送到山顶。人的成长也是这样的，是一个曲折但不断升高的过程，成长的道路从来不是笔直的，也不是一帆风顺的。懂得根据地形灵活上山的人，就一定能够到达顶峰。思考：上山之路给你的人生选择以怎样的启示？爱的秘诀：记者：“请问你们夫妻为什么能相处得这么久？”救火员：“我们不让星星之火酿成燎原之势。”木匠：“基础稳固是最重要的。”老师：“彼此还在研究及了解对方。”出版商：“我们把彼此的优点做了最精确的拷贝。”电器工：“时而会有火花，但我们接了安全地线。”旅馆老板：“温暖的环境，愉悦的气氛，注重私密性。”牙医：“早上醒来第一件事及晚上睡前最后一件事：一个动人的微笑。”药剂师：“爱是万灵药。”货车司机:“经常想到，不能成为好伙伴，这段行程会变得艰辛孤独而遥远。”邮递员：“勤于做沟通工作。”立足个人现实，选择适合自己的人生道路。在现实生活中，我们每个人都要根据客观实际，在人生发展的多种可能性中选择适合自己的人生道路。决定成败的在于你所选择的道路是否符合自己的客观实际，再好的选择，与自己的实际情况