路易斯康建筑设计思想LOUIS.I.KAHN路易斯康的设计思想1.Order理论(自然论)2.灵感之家(原型论)3.光(光理论)路易斯康Order不是指秩序(Orderliness)康所说的Oder是某种“存在”,它没有实体,也不具有任何的精神和意志。它无处不在,无所不包,它创造了宇宙万物,一切都在Oder中仅仅有条的运转。它具有永恒的特质,在宇宙产生之前就已经存在,在宇宙毁灭之后仍然不会消失,故而永恒对于它来说也仍然是不存在的。它是如此的有力量,但却不具有意志,一切都在自然而然中,自然的一切是它在宇宙中的“相”。康说:自然无意识,自然不在乎夕阳之美。在路易斯康的眼中,创造的出发点和最终评判的依据不是任何大师的言论或者作品,而仅仅是创造是否遵循“Oder”,一切是否宛如自然所造之物:一种似乎一直存在于那儿,似乎永远存在于那儿,似乎就应该存在于那儿的状态,所有的一切都完美而且和谐,达到精确的平衡的极致灵感之家(原型论)万神庙:宗教建筑的一个原型,它的形式创造了一种通用的宗教空间路易斯康始终追求着万物的永恒,然而探究永恒的存在的过程中,他发现只有不断的追溯建筑的原点,找到一个类型学上的“原型”,才能赋予建筑永恒的气质。用康的话说“Whatwashasalwaysbeen,whatishasalwaysbeen,whatwillbehasalwaysbeen.”这个原型在康的思考中就是寻找到万事万物的本质指学校,修道院,研究中心等集体和个人活动复合的复杂综合建筑。光:存在的给予者建筑的生命体量的问题像建筑的结构问题一样可以用理性的分析得以解决而空间却需要更有生命的力量—光线来界定康对自然光有着执着的追求,他习惯于用光与结构共同界定空间图片为印度管理学院内部空间印度管理学院灵感之家建筑印度管理学院美国·萨克生物研究院SalkInstitute,LaJolla,California(代表性作品)萨克生物研究院(SalkInstitute)设计时间:1959—1969地点:美国加州圣迭戈市拉霍亚(LaJolla,California)北郊悬崖上(设计思想集大成之作)图片为研究所中庭广场路易斯·康和乔纳·萨克(业主)路易斯·康和乔纳·萨克于1959年相识,在设计萨克生物研究所时,路易斯康并没有拿到书面的任务书,设计始终是在他与萨克的讨论之中完成的。仪式感的空间原型:萨克生物研究所最初的灵感来源于意大利阿西西的修道院(MonasteryofSanFrancesco,Assisi)修士的房间环绕着朴素的矩形内院,中央是一口泉水。意大利阿西西的修道院(MonasteryofSanFrancesco,Assisi)三段式空间划分比例接近于古罗马巴西利卡(Basilica)的空间原型,一种综合用作为法庭、交易所与会场的大厅性建筑。圣保罗巴西利卡式教堂内景,罗马中庭广场采用了完全中心对称的空间构成,一道水渠居于轴线的中央,强调了轴线对称和空间指向性。水流始于矩形的源头并指向尽端的太平洋,源头和归处的含蓄隐喻,带来对于生命起始的潜意识联想。中庭广场两侧的塔楼类似于教堂空间中的侧廊,围合出中厅空间,同时保持者中央与两侧空间的联通塔楼扭转角度的实墙形成了广场空间的两面性:一面是科学家的日常生活;一面是坚实的屏蔽,面向天空和大海。角度的扭转暗示着视线的方向,同时形成空间的尺度感和节奏。萨克研究所所有的混凝土墙均为粉刷,显现出强烈粗犷的质感,加上温暖的淡棕色柚木,色彩材质加上光影的变化让体块更显精神勃发,独具魅力。中央庭院两侧的每两个研究院之间都是下挖的采光空间,位于地平一下的实验层借此采光,也作为研究人员的活动下沉庭院,把光线和空间很好地结合在一起。研究院局部图建筑楼梯局部内部空间图内部空间图局部内部空间局部总平图平面空间分布情况空间分布情况