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“老舍”知多少老舍(1899—1966)，原名舒庆春，字舍予。满族。现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。生于北京一个城市贫民家庭。代表作：小说：《骆驼祥子》、《四世同堂》话剧：《龙须沟》、《茶馆》散文：《济南的冬天》旧北京人力车夫的辛酸故事１、走进《骆驼祥子》，了解故事情节。２、初步学习阅读小说的具体方法和技巧。３、祥子的人物形象分析。4、了解名著阅读考试题型及做题的方法。深入探究一、小说怎样读１、读题目，思考含义２、读故事，梳理情节３、读语言，体验特色４、读人物，分析形象５、读背景，总结主旨题目“骆驼祥子”主要包含哪些含义？（一）、读题目，思考含义深入探究（1）点明小说的主人公——祥子总共三层含义（3）概括著作的一个主要情节——“骆驼祥子”称号的得来。（2）揭示主人公的性格——像骆驼一样吃苦耐劳,勤劳、沉默憨厚。1、一流车夫：祥子十八岁带着乡下的青壮与诚实来到北平，成了当时一流的人力车夫。他立志要买一辆属于自己的车。2.祥子买车：经过三年努力，祥子终于凑足了100块钱。他马上用其中96块钱买上了自己的新车。（一起）3.丢车：不到半年，军阀乱兵就抢走了祥子的车并让他做苦力。（一落）4.卖骆驼：后来祥子趁军营混乱逃出来并顺手牵走了部队丢下的三匹骆驼，用它们换了35块钱回到了北平。由于生病在梦话中透露了自己的这段经历，从此人们开始叫他“骆驼祥子”。（称号由来）（二）、读故事，梳理情节5.二次奋斗：祥子回到了人和车厂，老板刘四爷家三十七八岁的闺女虎妞十分喜欢祥子。祥子租了他家的一辆车，又开始为自己第二次买车而没命的赚钱。后来在杨宅拉车，整天紧得发昏，受不了折磨后又回到了人和车厂。回来受到虎妞的诱惑做了错事，为躲避虎妞，祥子到曹先生家拉包月，拼命攒钱想再买车。（二起）6.被敲诈钱空:曹先生因为学生阮明陷害，被迫离开北平。也是因为这件事，祥子被孙侦探勒索，积蓄一空。在虎妞的威逼利诱下，他只好再一次回到了人和车厂。（二落）7.被迫结婚:虎妞谎称怀孕，骗祥子结婚。可刘四爷并不肯“便宜了这个臭拉车的”招他做女婿。于是刘四爷在与虎妞激烈争吵后，把女儿也一同赶出家门。虎妞靠着自己的私房钱与祥子在一个大杂院里租房完婚。8.再次买车：和虎妞结婚，进而忍受家庭生活的牵系与精神上的痛苦。虎妞终于拗不过祥子，为祥子买了一辆二手车，可是祥子想做一流车夫的信心已被不愉快的婚姻生活所磨灭。（三起）9.妻死卖车:虎妞因为难产而死。祥子为了办丧事，无奈又卖了车。同时因为生活的压力，又拒绝了心爱的小福子再次和祥子组建家庭的请求。(三落)10.彻底堕落：虎妞去世后，祥子对拥有一辆自己的车已经失去信心。特别是在小福子吊死以后，祥子对生活的最后一线希望也破灭了。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖人命，彻底堕落成一具行尸走肉，由“人”变成了“兽”。用简练的语言介绍小说围绕祥子讲述的最主要情节？三起三落①祥子苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车，但很快被大兵抢走了。②祥子卖了骆驼，拼命拉车，准备买新车。但辛苦攒的钱被孙侦探敲诈了去。③虎妞以低价给祥子买了辆二手车，但好景不长，虎妞难产而死，为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。《骆驼祥子》的取材：作者在老北京的大杂院中长大，有丰富的北京生活经验，这些都为《骆驼祥子》的写作提供了丰富多彩的北京画卷。《骆驼祥子》的语言有鲜明突出的“京味儿”。老舍创造性地运用北京市民的口语，“把顶平凡的话调动得生动有力”，给通俗朴素的文字又增添了“亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”，使人一读就能感受到小说的民族风格和地方特色。如祥子的语言，厚实而朴拙，他在第一次买车时，由于心情激动，只会说：“我要这辆车！”卖车的车主夸耀车好，希望加价时，祥子还是那句话：“我要这辆车！”从祥子的语言中，透露出祥子的憨厚和淳朴。再如高妈劝祥子放钱：“告诉你，祥子，搁在兜儿里，一个子儿永远是一个子儿！放出去呢，钱就会下钱？没错儿，咱们的眼睛是干什么的？瞧准了再放钱，不能放秃尾巴鹰。当巡警到时候不给利，或是不归本，找他的巡官去！一句话，他的美事得搁下，敢不给钱！打听明白他们放饷的日子，堵窝掏；放给谁，咱都得有个老底；好，放出去，海里摸锅，那还行吗？你听我的，准保没错！”这番话，干脆利落、生动鲜明，是典型的北京方言。而儿化语“没错儿、一个子儿、兜儿”，北京方言中狭隘的四字语“秃尾巴鹰、海里摸锅”以及北京的重口味方言“搁下”等，都从侧面反映出老舍对自己所生活的地方语言的熟悉和了解的透彻。再看虎妞：“不出臭汗去心里痒痒，你个贱骨头！我给你炒下的菜，你不回来吃，绕世界胡塞去舒服？”这些都是老舍创造性地运用北京市民俗白、浅易的口语，用简单有力的具有北京味儿的语言写出的值得世人读的而且美好的句子，干净利索，平易近人而不粗俗。试结合祥子的相关事例分析其形象，看看他性格前后有着怎样的变化？（四）读人物，分析形象他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰①（注释：①〔杀进腰〕把腰部勒得细一些。）去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严!杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚!是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿②（注释：②〔一边儿〕即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。脚好了之后，他敢跑了。这使他非常的痛快，因为别的没有什么可怕的了：地名他很熟习，即使有时候绕点远也没大关系，好在自己有的是力气。拉车的方法，以他干过的那些推，拉，扛，挑的经验来领会，也不算十分难。况且他有他的主意：多留神，少争胜，大概总不会出了毛病。至于讲价争座，他的嘴慢气盛，弄不过那些老油子们。知道这个短处，他干脆不大到“车口儿”上去；哪里没车，他放在哪里。在这僻静的地点，他可以从容的讲价，而且有时候不肯要价，只说声：“坐上吧，瞧着给!”他的样子是那么诚实，脸上是那么简单可爱，人们好像只好信任他，不敢想这个傻大个子是会敲人的。即使人们疑心，也只能怀疑他是新到城里来的乡下老儿，大概不认识路，所以讲不出价钱来。以至人们问到：“认识呀?”他就又像装傻，又像耍俏的那么一笑，使人们不知怎样才好。这几段文字生动形象地展现了祥子的外貌特征及性格特点，将老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳、充满生机的祥子活生生地呈现在我们面前。祥子的生活多半仗着这种残存的仪式与规矩。有结婚的，他替人家打着旗伞；有出殡的，他替人家举着花圈挽联；他不喜，也不哭，他只为那十几个铜子，陪着人家游街。穿上杠房或喜轿铺所预备的绿衣或蓝袍，戴上那不合适的黑帽，他暂时能把一身的破布遮住，稍微体面一些。遇上那大户人家办事，教一干人等都剃头穿靴子，他便有了机会使头上脚下都干净利落一回。脏病使他迈不开步，正好举着面旗，或两条挽联，在马路边上缓缓的蹭。可是，连作这点事，他也不算个好手。他的黄金时代已经过去了，既没从洋车上成家立业，什么事都随着他的希望变成了“那么回事”。他那么大的个子，偏争着去打一面飞虎旗，或一对短窄的挽联；那较重的红伞与肃静牌等等，他都不肯去动。和个老人，小孩，甚于至妇女，他也会去争竞。他不肯吃一点亏。打着那么个小东西，他低着头，弯着背，口中叼着个由路上拾来的烟卷头儿，有气无力的慢慢的蹭。大家立定，他也许还走；大家已走，他也许多站一会儿；他似乎听不见那施号发令的锣声。他更永远不看前后的距离停匀不停匀，左右的队列整齐不整齐，他走他的，低着头象作着个梦，又象思索着点高深的道理。那穿红衣的锣夫，与拿着绸旗的催押执事，几乎把所有的村话都向他骂去：“孙子！我说你呢，骆驼！你他妈的看齐！”他似乎还没有听见。打锣的过去给了他一锣锤，他翻了翻眼，朦胧的向四外看一下。没管打锣的说了什么，他留神的在地上找，看有没有值得拾起来的烟头儿。体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！反映出祥子已经堕落了，变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。他曾经老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般，他自尊好强，吃苦耐劳，梦想能拥有一辆属于自己的车；经历过人生的“三起三落”，到小说结尾，祥子已经变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。结合《骆驼祥子》的背景，总结小说的思想主旨。（五）、读背景，总结主旨背景：上世纪20-30年代正是中国现代史上最黑暗、最混乱的多灾多难的年代。新旧军阀不断的争权夺势的混战，城市买办阶层，乡村土豪劣绅的压迫，再加上各种自然灾害的横行，使得中国农村迅速走向破产。而成批破产的农民，为了谋求生路便纷纷涌入城市。祥子就是这些涌入城市的破产农民中的一个典型。（五）、读背景，总结主旨小说以祥子的“三起三落”为线索,通过描写祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对当时黑暗社会的批判,以及对像祥子一样社会最底层的劳动者苦难命运的同情和关怀。