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人的问题伦理学的三大核心问题是围绕着以下哪一项而展开的：（）人人的问题以下哪一古希腊学派将物理学定义为一切哲学的基础：（）斯多亚学派人的问题根据西方伦理学的界定，伦理学是对人们使用以下哪一种语言的方式做出最切合的说明：（）道德语言人的问题伦理学主要指的是对以下哪一项的研究：（）善和正当人的问题从内容上而言，伦理学是以下哪一学科的一部分：（）哲学人的问题根据伦理学概论的观点，以下哪一国家的翻译家首次将“ethics”翻译为“伦理”：（）日本人的问题根据西方科学理论的观点，伦理学是一种狭义上的科学。（）否人的问题公元十九世纪之后，西方伦理学传入中国。（）是人的可能的善根据伦理学的观点，以下哪一种“善”是人类无法获得的：（）日出景色的美好人的可能的善以下哪一项属于人的生活的范畴：（）以上都是人的可能的善根据伦理学的观点，人的“可能的善”需要通过以下哪一种途径来获得：（）践行人的可能的善根据伦理学的观点，以下哪一项属于人与动物之间的区别之处：（）更好的交往生活人的可能的善在伦理学研究范围内，“善”与“好”等概念对于人而言是绝对的。（）否人的可能的善人与人之间在精神生活充实的程度上是基本不存在任何区别的。（）否生活者的观点人在经历生活的同时也在经历着内心的以下哪一项事物和感受内心的状态：（）发展生活者的观点根据伦理学的观点，以下哪一项是伦理学研究本源性的生活者的观点观点：（）生活者的观点旁观者的观点是一种彻底脱离于一切对象的观点。（）否实践的研究根据伦理学的观点，以下哪一项是对实践的错误描述：（）源自于理论的构建实践的研究根据伦理学的观点，实践是通过以下哪一项发生的行为：（）交往生活实践的研究与其他内容相比，以下哪一项属于伦理学研究中较为重要的一部分：（）实践实践的研究根据亚里士多德的观点，年轻人不适合研究伦理学和政治学。（）是实践的研究现代伦理学的研究范畴仅仅涉及善的定义。（）否有规范的研究根据伦理学的观点，道德与伦理之间的共同点是（）。都是一种规范有规范的研究根据现有的伦理学观点，以下关于道德与伦理的说法正确的是（）。以上都是有规范的研究根据伦理学的观点，伦理具有相互性。（）是人的生命活动以下哪一项是生命的两重性的表现：（）坚强和脆弱人的生命活动根据论理学的观点，以下哪一项不属于人的生命活动的基本组成部分：（）机械操控的活动人的生命活动根据论理学的观点，以下哪一项活动是专门的人的活动：（）运用理智的活动人的生命活动根据伦理学的观点，实践主要是以下哪一种目的性的活动：（）内在人的生命活动根据亚里士多德的观点，运用理智的活动的表现形式不包括（）。营养人的生命活动根据论理学的观点，以下哪一项活动是生命的基础：（）植物性的活动人的生命活动植物性的活动在所有生命活动中所占比重最小。（）否人的生命活动劳动使人的生活具有了社会性和政治性。（）否实践理智生命的三大原理不包括（）。维度实践理智根据伦理学的观点，以下哪一项需要借助于实践理智的发展：（）实践实践理智以下哪一项生命原理不是与实践直接相关：（）营养实践理智印象观念由内心的感受和感觉的记忆共同组成。（）是实践理智根据伦理学的观点，感情和感觉不存在任何的关联。（）否伦理判断以下哪一项属于伦理判断所包含的内容：（）以上都是伦理判断人与人的不同是基于以下哪一种类型的习惯：（）初步形成伦理判断判断是对以下哪一项做出判别的最基本的思维形式：（）事物的性质伦理判断伦理判断能够影响内心状态，例如影响人的欲望、感情和和行为。（）是伦理判断根据伦理判断的观点，是非判断是一种绝对的善的判断。（）否交往生活赫西俄德认为生活中最好的情况是（）。自己有头脑交往生活人在交往生活中，面对许许多多的意见更倾向于（）。好的意见交往生活人与动物的区别体现在（）。人通过语言进行的交往生活具有开放性交往生活每个人都对生活有自己的观念，并且会不断发展这种观念。（）是交往生活人要通过寻求更好更真实的意见来做到尽善尽美。（）否日常观念下面对日常观念的说法不正确的一项是（）。主要在思想层面讨论日常观念下面存在于思想层面而不太可能出现在日常观念中的是（）。仁日常观念一种伦理传统有三个层面，其中不包括（）。社会层面日常观念交谈是获得日常观念的最重要的方式。（）是日常观念日常观念是伦理观念的一种。（）否常识道德“天地良心”体现了常识道德的什么特点？（）肯定德性常识道德下面关于常识道德的说法不正确的一项是（）。是最高的道德常识道德（）是常识道德的根源。日常观念常识道德不同的交往社会具有相同的相对稳定的常识道德。（）否常识道德出于常识道德的每个称赞都是真诚并且真实的。（）否自然的共同体家庭在当今人类的社会生活中是哪一种生活共同体：（）自然的自然的共同体家庭在以下哪一方面并没有起到十分重要的作用：（）学习与人工智能交往自然的共同体根据我国现有的法律法规，以下哪一种家庭模式没有违反法律规定：（）丁克家庭自然的共同体在现代社会环境下，以下哪一项是人在私人交往生活中最牢固的交往共同体：（）家庭自然的共同体以下哪一项是现代社会中的家庭观念中最为核心的因素：（）亲情因素自然的共同体相比于东方家庭，西方家庭在现代社会中并没有发生任何边缘化的现象。（）否自然的共同体家庭是现代社会所有人生活的主要场所。（）否三大事实家庭对于人的生活起点的影响具有以下哪一种特征：（）自然的三大事实以下哪一项是家庭共同体的核心部分：（）父母与子女构成的生活与交往关系三大事实以下哪一项影响了一个人调整期社会生活地位的努力程度：（）政治社会三大事实家庭对每个人而言是可选择的。（）否三大事实在家庭共同体中，血缘关系确定了人伦次序。（）是自然的不平等在健全的家庭生活环境下，家庭中的自然不平等与家庭成员感情交流之间的关系是（）。不妨碍自然的不平等以下哪一位著名社会学家将“家庭子女成为父母后创造费孝通新的家庭”这一现象称之为“社会缔接过程”：（）自然的不平等家庭中的自然不平等是自然形成的。（）是互爱互助家庭互爱与互助之间的关系是（）。互爱自然地倾向互助互爱互助相互吸引的家庭共同生活的基本特点和首要德性是（）。互爱互助互爱互助根据健全家庭的定义，家庭在以下哪一种条件下能够使得生养者与子女处于良好的共同生活环境中：（）正常发挥抚育与教养功能互爱互助解体的家庭仍然具备基本的家庭功能。（）否互爱互助根据家庭生活基本德性的观点，子女在某种程度上而言是父母的一面镜子。（）是亲情之爱以下哪一组是亲情之爱对子女所表现的内容：（）身体与心灵亲情之爱根据中国教育历史的发展轨迹，以下哪一项是中国“早期教育”的名称：（）蒙学亲情之爱以下哪一项属于健全的家庭品质教育的内容：（）善观念和良好行为习惯亲情之爱以下哪一项是家庭共同生活的亲情之爱中必然存在的部分：（）父母对子女的爱亲情之爱健全家庭的品质教育不会关注子女欲望的适度调节。（）否亲情之爱在父亲提供关爱而母亲冷漠以对的家庭环境中，子女也能够获得健全的家庭感情发展。（）否感恩之心以家庭为单位，以下哪一项是感恩之心的主要主体：（）子女感恩之心根据健全家庭的概念，感恩之心产生于（）。亲情之爱感恩之心感恩之心的产生仅仅是个人经历，对于人生轨迹并没有任何的影响。（）否信任“信者信之，不信这亦信之，得信也”语出以下哪一经典：（）《老子》信任“友谅，友直，友多闻，益矣”《论语》语出以下哪一经典：（）信任信任的两重性格是（）。寻求和难得信任治友的方法不包括（）。果敢断交信任根据朋友交往的基本德性，信任一个朋友时并不需要珍视这份信任。（）否信任根据《西塞罗三论》的观点，我们选择朋友应该选择那种坚定、稳健、忠贞不移、直爽、友善且富有同情心的人。（）是友爱以下哪一组能够使人获得一个好的朋友：（）交什么样的朋友和怎么交朋友友爱根据朋友交往的基本德性，友爱所具备的因素不包括：（）主体只有一个人友爱友爱是朋友之间基于以下哪一种生活而发展的一种亲密的友好情感：（）共同生活友爱以下哪一项是人过人的生活时最必要的一种交往德性：（）友爱友爱根据朋友交往的基本德性，友爱隶属于婚姻关系。（）否友爱根据朋友交往的基本德性，友爱是互助的。（）是过渡公共事件在家庭领域属于以下哪一种事件：（）外部性事情过渡在一个家庭中，公民关系成为主要关系意味着（）。家庭的解体过渡与家庭生活领域相比，朋友之间交往活动关系具有更大程度的双重性。（）是教化的需要以下哪一项不属于交往方式的间接中介：（）物理交往教化的需要“洞穴之喻”是以下哪一位希腊哲学家提出的著名概念：（）柏拉图教化的需要以下哪一项不属于交往德性传递所存在的基本问题：（）知识在何种场所表达教化的需要根据论理学的观点，伦理学始于形而上学。（）否教化的需要教育制度是社会交往活动的中介之一。（）是规训与蒙学以下哪一组是中国传统早期教育的主要内容：（）学和行规训与蒙学西方早期教育的践行包括（）。矫正和锻炼规训与蒙学以下哪一先秦诸子学派尤为注重早期教育：（）儒家规训与蒙学根据论理学的观点，早期教育包括（）。幼年期的教育与成年期的教育规训与蒙学根据西方教育学的观点，“早期教育”在西方又被称之为（）。规训规训与蒙学根据中西方对早期教育的阐述，以下哪一项不属于一般文化知识教育的内容：（）量子物理规训与蒙学根据孔子的思想，“行”等同于践行。（）否规训与蒙学让·雅克·卢梭是英国著名启蒙思想家、教育家和哲学家。（）否从“别人伦”到“制礼”以下哪一项是中国古代具有准法律性质的生活规范系统：（）礼从“别人伦”到“制礼”从儒家思想的义理角度而言，以下哪一项是伦理的源泉：（）道和德从“别人伦”到“制礼”根据伦理学的观点，“别人论”的方法是（）。辩伦理从“别人伦”到“制礼”根据儒家思想的阐述，人可以通过实践功夫而在伦理当中领悟道的真谛。（）是从“别人伦”到“制礼”道德觉解并不存在于儒家的伦理思想体系中。（）否合礼化与习惯化合礼化和习惯化的共同点不包括（）。把宗教作为重要的教育场所和主体合礼化与习惯化古希腊哲学家所看重的四德不包括（）。吝啬合礼化与习惯化根据亚里士多德的观点，古代西方以“做”来培养习惯的教育模式被称为（）。习惯化教育合礼化与习惯化相比于东方社会，西方社会是以家族聚居的形式逐渐形成的。（）否合礼化与习惯化根据《中庸》的观点，教化者必须处于“诚”的状态才能够是进行有效的教化活动。（）社会制度与正义原则罗尔斯的正义原则包括（）。平等的自由原则和差别原则社会制度与正义原则以下哪一项是美国著名政治学家约翰·罗尔斯的代表作：（）《正义论》社会制度与正义原则以伦理学为视角，社会合作体系的正义原则包括（）。平等分享原则和差别原则社会制度与正义原则根据罗尔斯的观点，并非所有人都有同样的不可剥夺的权利。（）否社会制度与正义原则根据伦理学的观点，在公平分担合作的负担条件下，所有人都可分享一份同所有人相同且充分完整的公共善。（）是社会正义与正义德性社会的正义倾向于支持以下哪一种人：（）正义的人社会正义与正义德性根据伦理学的观点，以下哪一项是正义的人所倾向于肯定的他人事物：（）以上都是社会正义与正义德性根据伦理学的观点，以下哪一项属于正义的人所倾向于肯定的社会事物：（）社会进步朝向社会正义与正义德性他人的正义行为以及表现出的正义德性，并不能影响一个正义的人的正义感。（）否社会正义与正义德性一个正义的人，其正义的行为、正义德性和正义感三者是圆融一体的。（）是政治商谈与重叠共识政治商谈存在的复杂问题包括（）。儿童和丧失理智能力的人政治商谈与重叠共识根据政治商谈的界定，以下哪一项是一种重要的社会合作观念：（）重叠共识政治商谈与重叠共识以下哪一组是制度正义原则所包含的内容：（）处理公共善和处理负担政治商谈与重叠共识根据伦理学的观点，论证是社会合作观念中最重要的环节。（）是政治商谈与重叠共识根据现代社会的结构体系，所有儿童都可以自主地系统地表达其政治意见。（）否人的道德觉解以下哪一项是对通过实践生活逐渐获得一种具有合理综道德觉解合性的伦理学观点的这一过程的正确概括：（）人的道德觉解“觉解”这一概念出自于以下哪一中国近现代哲学家的著作：（）冯友兰《新原人》人的道德觉解根据伦理学的观点，以下哪一项是内在于实践的善的