中国戏曲文化中国戏曲中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞,是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋,今才形成比较完整的戏曲艺术,它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成,约有360多个种类。中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化。五大剧种:京剧评剧豫剧越剧黄梅戏“南柔北刚是我国南北戏曲的主要旋律特色”此外,比较著名的戏曲种类还有:昆曲、秦腔、皮影戏、花鼓戏、采茶戏、河北梆子、川剧、粤剧等等。戏剧起源于民间歌舞和祭祀礼仪。戏曲的产生发展历程•▪起源•▪先秦(萌芽期)•▪唐代中后期(形成期)•▪宋金(发展期)•▪元代(成熟期)•▪明清(繁荣期)•▪近代(革新期)•▪现代(争辉期)看戏情景(元)综合性、虚拟性、程式性,是中国戏曲的主要艺术特征。这些特征,凝聚着中国传统文化的美学思想精髓,构成了独特的戏剧观,使中国戏曲在世界戏曲文化的大舞台上闪耀着它的独特的艺术光辉。中国戏曲是以唱、念、做、打的综合表演为中心的戏剧形式,它有丰富的艺术表现手段,它与表演艺术紧密结合的综合性,使中国戏曲富有特殊的魅力。它把曲词、音乐、美术、表演的美熔铸为一,用节奏统驭在一个戏里,达到和谐的统一,充分调动了各种艺术手段的感染力,形成中国独有的节奏鲜明的表演艺术。综合性舞台艺术不是单纯模仿生活,而是对生活原形进行选择、提炼、夸张和美化,把观众直接带入艺术的殿堂。是中国戏曲中最重要的一点特征是。“三五步行遍天下,六七人百万雄兵”“顷刻间千秋事业,方丈地万里江山”虚拟性程式化•(1)剧本创作的程式化:•第一,事件情节的雷同化。•第二,人物性格的类型化。•第三,结构形态的定型化。•(2)舞台演出的程式化:•第一,动作的规范化。•第二,脸谱的模式化。•第三,服装的同一化。表演特性:1、综合性(唱、念、做、打)2、写意性•舞台布置的写意──一桌二椅•人物化妆的写意──戏曲脸谱•人物服饰的写意──长袖善舞•舞台行动的写意──有话则长,无话则短3、程式性•用程式动作表现生活──生活动作的舞蹈化4、虚拟性•对空间、对周边环境、对时间、对动作对象的虚拟唱念做打水袖椅子功耍素珠京剧的角色行当:生旦净丑—老生、小生、武生—青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦—俗称花脸,依据脸谱颜色来区分—文丑、武丑等小生老生武生花旦老旦武旦正净副净武净文丑武丑•京剧脸谱是中国戏曲独特的造型艺术,它以夸张的手法,运用各种不同的色彩和图案勾勒脸部来表现人物的忠奸、善恶、美丑及其性格特征,并形成了基本固定谱式。•脸谱色彩分为红、黄、蓝、白、黑、绿、紫、粉、金、银等。红为忠,白为奸,黑为正,黄为残暴,蓝、绿多为草莽义侠,金、银多为神妖。蓝脸的窦尔敦盗御马蓝花三块瓦脸,盗御马剧中的主角,此剧取材于施公案。窦尔敦是连环套寨主,盗太尉梁九公由皇帝所赐御马——金鞍玉辔追风赶月千里驹。红脸的关公战长沙红整脸,华容道一剧中主角,京剧赤壁之战中的一折。关羽攻打长沙,收黄盖、魏延同降刘备。黄脸的典韦典韦,陈留人。曹操名将。使一双铁戟,勇猛过人。曹操与张绣交战时,典韦驻守曹操大寨,奋力迎敌,终因铁戟被盗,受围断而死。在这一战中,曹操的长子和侄子也都战死了。事后,曹操亲自祭奠,痛哭失声。他对众将领说:“吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也!”。白脸的曹操黑脸的张飞叫喳喳南曲柔美优雅,这与南方的山清水秀、鸟语花香的自然环境有关。在自然节律更替明显的南方环境熏陶下,南方人的感情相对细腻、丰富,故而委婉动听、优雅柔美的南方戏曲也适宜情感柔弱细腻、性格内向的南方人的审美情趣。北曲苍凉悲壮、激越而又热情奔放。正如铿锵的鼓声、高亢的唢呐。其慷慨激昂、高亢明快、清丽奔放,与秦地风物的大气、雄壮相符相配,它也兼容了淳朴厚道的西北民风。•湖南不仅山川秀丽,而且文化传统悠久。湖南地方戏剧以其奇异的风姿,高耸于中华艺林。主要有花鼓戏、湘剧、祁剧、辰河戏、衡阳湘剧、武陵戏、荆河戏、巴陵戏、湘昆、阳戏、花灯戏、傩戏、苗剧、侗戏等地方戏剧剧种,如同19朵艺术奇葩,绽开在祖国的剧坛。湖湘戏曲白兔记湖南戏曲与湖南人:•湖南的花鼓戏文化从侧面折射出了湖南人经邦济世、忧国忧民的社会责任感,坚毅执着、卓越敢为的气势风度,还有胆识智慧、灵巧活泛的行为方式,以及沉稳务实、朴实敦厚的风土民情。湖南人与湖南的地理环境•楚文化与湖湘文化交织。•湖南东、南、西三面环山的地形(罗霄山脉、南岭山脉、雪峰山脉)延缓了异域文化的大举入侵,有利于本地文化在历史长河中保存异质。•湖南中北部开阔的地形(洞庭湖平原),赋予了湖南人开阔的视野、博大胸襟,这片热土向北方敞开了家门,在民族融合的中虚心地接纳发达的异域文化。