初中文言文历年真题

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.山东泰安(一)阅读下面的文字,完成——题。(分)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。、解释句中词语。(分)①二者不可得兼得:②所识穷乏者得我欤得:③是故所欲有甚于生者是故:④蹴尔而与之蹴尔:.翻译下面的句子。(分)()生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。()万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!、我们很熟悉的一个成语就源自文章第一段,这个成语是:;简要概括作者在第三段中阐述的观点:。(分)、[答案].得:能;.得:同“德”,恩德,这里是“感激”的意思。.是故:“因为这个缘故”或“因此”。.蹴尔:踩踏食物的样子。[评分]分。每小题分。、[答案](可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事。优厚的物质待遇,如果不考虑是否合乎道义而去轻易接受,那么这种优厚的物质待遇对我有什么好处呢?[评分]分,每小题分,意思对即可。、[答案]舍生取义;人不能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”。(或人在接受优厚的俸禄时也要讲“礼义”)[评分]分。每问分,意思对即可。.天津阅读《送东阳马生序(节选)》一文,回答~题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒或有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敞衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。.下面选文中加点词语的解释,不正确的一项是.走送之,不敢稍逾约走:步行.余立侍左右,援疑质理质:询问.俟其欣悦,则又请焉俟:等待.媵人持汤沃灌,以衾拥覆汤:热水.下面选文中的句子是省略句的一项是.余幼时即嗜学.又患无硕师名人与游.穷冬烈风,大雪深数尺.盖余之勤且艰若此.下面对选文的分析,不准确的一项是.选文开篇即点出作者“家贫”和“嗜学”的矛盾处境,由此引出求学的艰难。.选文将富家子弟的奢华和作者的贫寒加以对比,表现了作者求学意志的坚定。.作者写这篇文章的目的,是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。.作者通过现身说法表明:知识的积累,精神的充实,是学子读书的必备条件。阅读文言文,回答~题。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志①在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨②兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋③兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒④逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操⑤,更造《崩山》之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”(选自《列子•汤问》)【注释】①志:志趣、心意。②峨峨:高耸的样子。③洋洋:宽广的样子。④卒:通“猝”,突然。⑤操:琴曲。.解释文中加点词语的含义。(分)()伯牙善鼓琴善:()善哉,峨峨兮若泰山善:.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(分)子之听夫志,想象犹吾心也。译文:.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?请结合文意,谈谈你对“知音”的理解。(分).()擅长()好(分。每空分).你听琴时所想到的,就像我弹琴时所想到的。(分。意思对即可).“伯牙所念,钟子期必得之。”或“曲每奏,钟子期辄穷其趣。”真正的“知音”是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。(分。第一问分;第二问分,意思对即可).湖北省恩施自治州(一)文言文阅读得道多助,失道寡助《孟子》天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(选自《义务教育课程标准实验教科书•语文》九年级下).解释下面句子中加点词语的意思。()亲戚畔之畔:()攻亲戚之所畔亲戚:()委而去之去:()域民不以封疆之界域:.翻译下面两个句子。()天时不如地利,地利不如人和。译文:()得道者多助,失道者寡助。译文:.为了证明“天时不如地利,地利不如人和”的论点,作者主要运用了哪些论证方法?.本文“天时不如地利,地利不如人和”的观点与《曹刿论战》中“小大之狱,虽不能察,必以情”蕴含的观点有相同之处。其相同之处是什么?你从中获得的最大启示是什么?.(分)()通“叛”,背叛()内外亲属()离开()限制说明:每小题分。.(分)()有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。()能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。说明:每小题分,意近即可。.(分)举例论证、对比论证、类比论证(道理论证)。说明:答对两种即可得满分。.(分)相同之处:两句话都强调了人心向背的重要性。启示只要围绕人心向背来谈。说明:每问分,符合题意即可。.辽宁省朝阳市(一)阅读[甲][乙]两篇选文,回答—题。(分)[甲]世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(选自韩愈《马说》)[乙]有人卖骏马者,比①三旦立市,人莫知之。往见伯乐曰:“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还②而视之,去而顾之,臣请献一朝③之贾。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦④而马价十倍。(选自《战国策》)【注释】①比:副词,接连地。②还:通“环”,环绕。③朝:早晨。④一旦:一天。.解释下列加点词语的含义。(分)()才美不外见。见:()执策而临之。临:()愿子还而视之。子:()去而顾之。顾:.翻译选文中划“”的句子。(分)()策之不以其道,食之不能尽其材。()比三旦立市,人莫知之。.[甲]文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?(分).当今社会,商家请名人作广告已成时尚。请结合甲、乙二文相关内容,简要谈谈“名人效应”的利或弊。(分).(分)()见,通“现”,表现。()临,面对。()子,你。()顾,回头看。.()不能用正确的方法使用它,不能按千里马的标准喂养它。(分,直译、意译均可。)()连续三天在集市上卖马,没有一个识马的。(分).(分)多出人才,人尽其才。(意思接近即可).(分)联系“伯乐”、“马”(分),“名人效应”的利或弊(分析言之有理即可得分).山东省威海市(一)阅读下面语段,完成~题。(分)亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”.下列句中加点词语意思相同的一项是()。(分).①时人莫之许也②先生不知何许人也.①将军宜枉驾顾之②顾不如蜀鄙之僧哉.①孤不度德量力②度已失期.①遂用猖蹶,至于今日②贤能为之用.下列句中加点词语意义和用法相同的一项是()。(分).①谓为信然②必以长安君为质.①诸葛孔明者,卧龙也②其文理皆有可观者.①凡三往,乃见②羲之之书晚乃善.①而智术浅短②中峨冠而多髯者为东坡.用现代汉语翻译文中划线句子。(分)然志犹未已,君谓计将安出?.上文从哪些侧面烘托了诸葛亮的才能?请简要概括。(分)(二)阅读下面语段,完成~题。(分)苏秦游秦,秦不用之而归,金尽裘敝。至家中,妻不下机,父母不与言。秦及夜出书读之。夜深欲睡,以锥刺其股。一年而学成,遂为六国相。.用现代汉语翻译文中划线的句子。(分)秦及夜出书读之。夜深欲睡,以锥刺其股。.你如何看待苏秦在学习方面“夜深欲睡,以锥刺其股”的做法?(分)二、文言文阅读(分)(一)(共分).(分)(分).然而我的志向到现在还没有罢休,你说该采取怎样的办法?(意思对分,语句通顺分,共分).崔州平、徐庶与诸葛亮交好,认可其才能;徐庶的赞语;“将军宜枉驾顾之”的建议;刘备总共去了三次。(每点分,答对两点分,意思对即可,共分)(二)(共分).苏秦连夜翻出书本苦读。到了深夜(读书疲倦)想睡觉的时候,就用锥子刺自己的大腿。(意思正确分,语句通顺分,共分).要合理安排学习与休息的时间,熬夜学习不利于身体健康,同时以锥刺股也是对身体的伤害,但苏秦奋发图强、勤奋学习的精神是值得我们学习的。(意思对即可,分).山东省滨州市(二)阅读下面两段文言文,回答文后问题。(分)(甲)十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”判曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安。弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”——(节选自《曹刿论战》)王者何贵(乙)齐桓公问管仲①曰:“王者何贵?”曰;“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰:“所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也。君人者②,以百姓为天。百姓与③之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。”——(选自刘向《说苑》)注释:①管仲:齐桓公的贤相,名夷吾,辅佐桓公成霸业。②君人者:给人民当君主的人。③与:亲附,拥护爱戴。.解释下列句中加点词语的意思。(分)()又何间焉间:()小惠未徧徧:()战则请从从:()非谓苍苍莽莽之天也非:.下列句中加点的“之”相当于“的”的一项是()(分)、.肉食者谋之.非谓苍苍莽莽之天也.长跪而谢之曰.辍耕之垄上.翻译下列句子。(分)()忠之属也。可以一战。()百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。.(甲)(乙)两文段表达了相近的思想观点。请结合文意加以阐述。(分)二、阅读(分).怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。评分:共分。.诗人以“沉舟”“病树”自喻。表达了对自己不幸遭遇的愤懑和惆怅,同时也表达出豁达的情怀。现在人们赋予它新意,常用来说明新事物必将取代旧事物。评分:共分。只答出诗作的本意或新意,即可得满分。.()参与(

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