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Xici中外经典建筑欣赏第九章古代伊斯兰建筑2007.9Xici伊斯兰国家的建筑伊斯兰国家创造了独特的建筑体系，达到了很高的艺术水平，为世界建筑史谱写了绚丽的篇章。•伊斯兰国家主要分布在：西亚和土耳其、中亚和伊朗东南亚和印度、北非和埃及、南非、南欧和西班牙等地区•伊斯兰国家的主要时期：–7世纪中－8世纪初：阿拉伯帝国时期，版图为叙利亚、巴勒斯坦、两河流域、伊朗、阿塞拜疆、埃及、比利牛斯半岛等广大地区–9世纪初－16世纪：开始逐渐解体–自660年－1258年：阿拉伯国家为统一的宗教王朝•相当于中国的唐王朝——明王朝时期：618年——1683年2007.9Xici2007.9Xici一、范围①7～13世纪的阿拉伯帝国的建筑；②14世纪以后的奥斯曼帝国建筑；③16～18世纪的波斯萨非王朝、印度、中亚等国家建筑。2007.9Xici背景•7世纪中叶，阿拉伯人占领了叙利亚、两河流域、中亚、埃及和北非。在这个广大的幅员内，居民普遍皈依了伊斯兰教。2007.9Xici集中式纪念性建筑•中亚、伊朗的建筑在中世纪独树一帜，乃是因为它普遍采用拱结构和集中式构图。集中式型制首先由陵墓继承。早期的墓比较简单，方形的体积上戴者穹顶，四个立面大致相同。它们的代表是布哈拉的萨马尼墓。这座墓同时也是花式砌筑的代表。2007.9Xici二、结构技术•使用多种拱券，采用大小穹顶覆盖主要空间。纪念性建筑的穹顶位于中央主体上，为求高耸，在其下加筑一个高高的鼓座，起统率整体的作用，为使内部空间完整，在里面鼓座之下另砌穹顶。2007.9Xici伊斯兰国家建筑的艺术特色•宗教、地理原因：–同处于封建早期–教规很严涉及各个方面–地理环境有许多共同点•艺术特色：–普遍使用各式券拱–建筑内外满铺装饰–中亚和伊朗、印度的伊斯兰建筑风格成熟，艺术形式完美，有强烈的独特性。2007.9Xici三、主要建筑类型•清真寺、陵墓、宫殿。2007.9Xici早期的清真寺•阿拉伯人本来是游牧民族，没有自己的建筑传统。他们向外扩张时，先占领了叙利亚，第一个王朝首都建在大马士革，因此，他们就用当地的基督教堂做清真寺，它们是巴西利亚式的（长方形十字）。清真寺的型制，基督教堂的圣坛在东端，而伊斯兰教仪式要求礼拜时面向位于南方的圣地麦加。因此，现成的巴西利卡就被横向使用。长期沿袭，成了定制，以致后来新建的清真寺都采用横向的巴西利卡的型制。早期，最大的清真寺是大马士革的大清真寺，围墙东西385米，南北305米。清真寺在院子正中，东西长157.5米，南北100米，四角有方塔，大殿靠南，净空136×37米。这所清真寺后来成了各地清真寺的范本。2007.9Xici西亚、两河流域的早期清真寺阿拉伯为游牧民族，早期没有建筑传统，向外扩张时吸收各地文化，利用当地原有巴西利卡式的基督教堂改造为清真寺，铸就了伊斯兰文明。•早期的清真寺的形制：–圣地麦加在叙利亚之南，巴西利卡横向使用–大殿面宽大、进深小、东西列柱、连续发券券、南北架梁、两坡屋面、圣龛在南。–殿前开阔大院、其它三面围廊、院中洗礼池或洗礼堂，洗礼堂多为穹顶覆盖的集中式建筑–代表作－埃及的伊本.土伦清真寺、耶路撒冷的圣石庙2007.9Xici早期清真寺的洗礼堂2007.9Xici圣石庙2007.9Xici清真寺•伊朗和中亚中世纪时最重要的纪念性建筑物是清真寺。起初清真寺的型制来自叙利亚，后来受到波斯的影响，形成了新的,适应当地特点的清真寺型制，第1，围绕中央院落，四周布置殿堂.第2，柱网成正方形的间，每间覆一个小穹顶.第3，为了追求纪念性的壮丽形象，把集中式型制中的穹顶引进了清真寺，使得清真寺象是在陵墓左右接建两翼而成。17世纪的伊斯发罕的皇家清真寺也是这样的格局。规模很大，主要穹顶高达54米。大门凹廊覆半个四圆心的穹顶，方圆之间的过度极其简洁。这座清真寺也是伊朗中世纪建筑的最高代表。但是，两百年来，进展很小，同帖木儿时代的相去不远，反映了社会进步的迟缓。2007.9Xici伊斯兰清真寺的塔•一般伊斯兰清真寺均建塔、设在院落一侧•塔顶设亭、供召集信徒和阿訇授教时使用•塔体单纯而富于变化、稳重雄浑但具有动势2007.9Xici早期的伊斯兰塔2007.9Xici伊斯兰的塔2007.9Xici伊斯兰的塔2007.9Xici伊拉克萨莫拉清真寺螺旋塔2007.9Xici伊斯兰清真寺的塔2007.9Xici四、建筑的一般特征•清真寺与住宅型制相似；普遍使用拱券结构，拱券式样富有装饰性，喜用满铺的表面装饰，题材与手法大致一样，装饰纹样受《古兰经》制约。2007.9Xici五、清真寺的主要型制•封闭式庭院，周围有柱廊，院落中有洗池，朝向麦加方向加宽做成礼拜殿。西亚的清真寺大都采用横向的巴西利卡型制。中亚一带引进了集中式型制。寺内建有数量不等的光塔。成为外部体量构图的重要因素。2007.9Xici•11世纪之后，渐渐开始强调一个过面，并且形成了中亚和伊朗纪念性建筑最重要的特征之一，正面中段掩口升高，正中设一个通高的大凹廊，上面是拱顶，凹廊底上深处是门洞。再后，穹顶下有了鼓座。撒马尔罕城外沙赫-辛德陵园里的大多数陵墓属于这一类。这种陵墓的最杰出作品之一，是撒马尔罕的帖木儿墓。2007.9Xici六、各地的代表性建筑实例•耶路撒冷的圣石庙(奥马尔礼拜寺)，集中式圆顶建筑。大马士革的大礼拜寺，早期最大清真寺。开罗的伊本．土伦礼拜寺。西班牙的科尔多瓦大清真寺，是伊斯兰最大的清真寺之一。格兰纳达的阿尔罕布拉宫。伊斯法罕的皇家清真寺。伊斯坦布尔的阿赫麦德清真寺型制模仿圣索菲亚大教堂。印度的泰姬陵，号称“印度的珍珠”，世界建筑精晶之一。2007.9Xici伊斯兰教和基督教的共同圣地－耶路撒冷2007.9Xici圣石庙•叙利亚自古以来，就有集中式的穹顶建造物，阿拉伯人在耶路撒哈为纪念穆罕默德升天而造的圣石庙，采用了这种型制。八角形的平面，中央是一个直径20.60米的穹顶，本来是木构的。11世纪用石材重建，架在八柱上。外墙分担着侧推力。塔：清真寺都有塔，顶上有小小的亭子，是为阿訇们授时并召唤居民礼拜用的。初时在大殿前院落的一侧，大多是方的。清真寺一般不高，外观十分简朴，所以塔就成了它的外部构图重点，甚至是一个居民区的垂直构图中心。塔的形成因此受到了重视，并且逐渐高大。2007.9Xici帖木儿墓（1404-1405年）•造在一所清真寺的圣龛后面，凿开圣龛作为墓门。墓室是十形的，外廊作八角形。正面正中作高大的凹廊，抹角斜面上作上下两层凹廊。鼓座大约8-9米高，把穹顶举起在八角形体积之上，穹顶外层高在35米以上，显得格外饱满。由两层薄薄的钟乳体同鼓座显著分开，通体灿烂的琉璃砖贴面又赋予它华丽的外衣，性格十分热烈。帖木儿从全国征集建筑师和工匠，征得各种材料，建设首都撒马尔罕。人才的集中和巨大的物质财富，造成了中亚建筑高涨。纪念性建筑的型制终于在几百年的不懈的探求中成熟，帖木儿墓正是这一时期建筑的代表之一。2007.9Xici•穆罕默德生前将周围划为禁地，即禁止非穆斯林入内和狩猎杀生、斗殴等行为，故名禁寺。位于阿拉伯半岛麦加城（今沙特阿拉伯境内）中心，是全世界穆斯林礼拜朝向“克儿白”（天房）的所在地。伊斯兰教第一大圣寺麦加禁寺（卡巴神殿）Kaba2007.9Xici麦加禁寺历史背景•当时只是一块东西宽、南北窄的露天礼拜场所，除“克儿白”外无其它建筑。638年，第二任哈里发欧麦尔扩大了院落，并修建了围墙。646年，第三任哈里发奥斯曼又进行了扩建并增修了廊檐。656年，阿巴斯王朝哈里发艾卜·加法尔·曼苏尔在扩建禁寺过程中，增加了黄金装饰和各种雕刻，还修建了第一座宣礼塔。后经历代哈里发和当代沙特阿拉伯政府扩建，禁寺面积已达18万平方米，可同时容纳50万人礼拜。禁寺建筑风格独特，布局严整。2007.9Xici麦加禁寺al-Masdjidal-Haram一万多平方米的广场中心有一长方形的圣殿“克儿白”（天房）。2007.9Xici卡巴神殿Kaba•建筑平面为10m*12m的长方形，高约15m，基台高2m，室内的顶棚用3根本柱支撑。建筑四角的方位分别为东、西、南、北四个方向，入口位于面向东北的一边。建筑的东角嵌有高约1.5m的伊斯兰世界的圣物“黑石”。2007.9Xici麦加禁寺•面对“克儿白”黑石方向有一圆顶小阁子，四周围以表铜栅栏，据传是易卜拉欣修建天房时的立足处。另有“渗渗泉”等，均被认为禁寺内圣迹。2007.9Xici卡巴神殿Kaba•由于整个神殿建筑一直被罩在刺绣华丽的黑色帐幔之中，所以除底部深色石砌墙壁以外，建筑的外观鲜为人知。但据学者推断，神殿延续了古代阿拉伯世界偶像崇拜时代神殿的形制。2007.9Xici麦加禁寺•环绕禁寺的是分为上下走道的拱廊。计有64道大门，其中有三道主要大门，即阿布杜勒·阿齐兹国王门、欧麦尔（副朝）门和赛拉姆（和平）门。2007.9Xici6座高达92米的尖塔分别树立在三道大门的两侧；塔基宽达7.7米；塔顶装有包金青铜月牙，与耸立在萨法山项另一座尖塔相望。20米高的围墙将64道大门和7座尖塔连接起来，并建有用大理石砌成的多层阶梯。禁寺周围有大理石圆柱892根，圆顶建筑500多个。麦加禁寺2007.9Xici伊斯兰教第二大圣寺麦地那圣寺（al-Masjidal-Nabi）•位于沙特阿拉伯麦地那城，又名先知寺。622年穆罕默德由麦加迁徙至麦地那时始建，初以椰树杆为梁，用泥巴、干草和树枝搭制而成，围墙高不足2米。经不断扩建，至穆罕默德逝世时面积已达2475平方米。现有规模是1848年奥斯曼帝国苏丹阿布杜勒·麦基德费时12年扩建的。1955年沙特政府再次大规模扩建，使圣寺面积达16326平方米。2007.9Xici麦地那圣寺•现有5座尖塔，其中两座高70米；5道大门：西面为和平门和慈爱门，北面为光荣门，东面为妇女门和哲布利勒（天仙名）门。大殿和走廊由232根圆柱、474根方柱及689道拱门联成一体。2007.9Xici麦地那圣寺•殿内的宣讲台有12层台阶，全由大理石砌成。穆罕默德陵墓位于寺内东南角。艾卜·伯克尔和欧麦尔二位哈里发及圣女法蒂玛的陵墓也在寺内。每年都不得有许多朝觐者来此瞻仰。2007.9Xici麦地那圣寺2007.9Xici安那比清真寺•清真寺南北长260M，东西宽91M，大部分是沙特王室扩建的产物。建筑的最初部分约50M见方，包括清真寺和住宅，据说为穆罕默德所建。现建筑南部建于公元707年，东南角有穆罕默德以及其女儿的陵墓。多柱式礼拜堂的风格基本上采用了奥托曼土耳其时代的风格。2007.9Xici安那比清真寺•622年沙特阿拉伯.Medina2007.9Xici麦地那圣寺2007.9Xici伊斯兰教第三大圣寺耶路撒冷远寺（al-Masjidal-Aqsa）又名阿克萨清真寺。位于巴勒斯坦耶路撒冷城内。寺名源于《古兰经》载穆罕默德一夜之间“从禁寺行到远寺”。相传在穆罕默德圣人复兴伊斯兰教以前，先知苏莱曼始建。穆罕默德传播伊斯兰初期确定为穆斯林礼拜朝向。638年，第二任哈里发欧麦尔征服耶路撒冷后重修。705-709年，伍麦耶王朝哈里发阿卜杜勒·马立克·本·麦尔旺及其子瓦利德再一次大规模修建，1099年，十字军占领耶路撒冷时将其一部分改作基督教堂，另一部分当作神庙、营房及武器库。1187年，埃及穆斯林萨拉丁·阿尤布从十字军手中收复耶路撒冷，随下令修复该寺，重建了殿内“凹壁”并用彩石镶嵌，同时修饰了圆顶。1948年阿以战争发生后，以色列占领耶路撒冷并陆续拆毁了周围的大部分建筑。1969年8月被焚，远寺许多建筑均遭到严重破坏，属于历史文物的宣讲台也化为灰烬。2007.9Xici寺殿高88米、长90米、宽36米，有大理石圆柱53根，方柱49根。耶路撒冷远寺2007.9Xici耶路撒冷远寺2007.9Xici耶路撒冷远寺2007.9Xici耶路撒冷金顶清真寺又名圣岩清真寺,但有別於阿嘉撒清真寺或远寺。2007.9Xici耶路撒冷金顶清真寺•平面由外墙和双重柱廊形成中心对称型八角形平面，正中央上方为圆形穹顶。穹顶直径20.5m，高35.3m，内外双层木结构，外表面为镀金铜板