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•（2015广东卷）夫夷以近，；险以远，。（王安石《游褒禅山记》）•(2014江西卷)有志矣，不随以止也，__________，____________。（王安石《游褒禅山记》）•(2014天津卷)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，___________？（王安石《游褒禅山记》）•（2012湖南卷）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，___________，而人之所罕至焉，____________。(王安石《游褒禅山记》)•（2004辽宁）世之奇伟、瑰怪、非常之观，，而人之所罕至。（王安石《游褒禅山记》）•（2007天津卷）王安石在《游褒禅山记》中写道：“余于仆碑，，，何可胜道也哉！”•（2008湖南卷）盖余所至，比好游者尚不能十一，，。，。（王安石《游褒禅山记》）•（2008浙江卷）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，。（王安石《游褒禅山记》•（2011天津卷）有志与力，而又不随以怠，__，亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》）•（2011四川卷）有志与力，，，亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》）•1、《游褒禅山记》中表达“峰险景无限，有志方可达”之意的语句是：________，，，。•2、只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔的句子是：“，，?”•3、王安石在《游褒禅山记》中用“，，”，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。•4、“，”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；“，”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。•5、“，，”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。•6、强调“志”的重要作用的句子是：“，，，”。•7、成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现的句子是：“，，，。”•8、成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现的句子是：，，，。•9、有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨的句子是：“，，”。•（2015广东卷）夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（王安石《游褒禅山记》）•(2014江西卷)有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》）•(2014天津卷)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》）•（2012湖南卷）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)•（2004辽宁）世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》）•（2007天津卷）王安石在《游褒禅山记》中写道：“余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”•（2008湖南卷）盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。（王安石《游褒禅山记》）•（2008浙江卷）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（王安石《游褒禅山记》•（2011天津卷）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。•（2011四川卷）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏或而无物以相之，亦不能至也•1、《游褒禅山记》中表达“峰险景无限，有志方可达”之意的语句是：而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。•2、只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔的句子是：尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?•3、王安石在《游褒禅山记》中用“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。•4、“夫夷以近，则游者众”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；“险以远，则至者少”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。•5、“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。•6、强调“志”的重要作用的句子是：“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。•7、成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现的句子是：“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。”•8、成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现的句子是：有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑无物以相之，亦不能至也”。•9、有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨的句子是：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”。