思高读经推广中心

-1-思高讀經推廣中心電子報第三十二期日期：主曆2004年12月23日小編的話主日福音釋義聖家節…………………………………………（專業執筆：林思川神父）聖經人物聖祖若瑟聖經講座保祿書信導論聖誕活動思高家族大會師小編的話就是明天了！聖嬰誕生的日子，準備好了嗎？最後的時刻，讓我們一起等待。願聖誕夜裡，除了喧嘩的舞會、昂貴的聖誕大餐，基督徒們更用力的把一份寧靜的平安，傳報到社會的每個角落，讓熱鬧的聖誕夜，傳遞著一份溫馨，小編也代表「思高讀經推廣中心」全體工作人員，在此祝各位聖誕平安！幸福快樂！聖經人物「天主使一切協助那些愛他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，獲得益處」（羅八28），天主總是有辦法用人們難以理解的方法，成就一切，若瑟的召叫就是如此，讓我們一起去看看他的故事！活動快訊由於元旦當日，是天主之母節，也是世界和平日，大家當然要去參加彌撒囉！為此，「保祿書信導論」順延一週至1月8日，歡迎大家來參加喔！思高家族一起慶祝聖家節！小小提醒：「北投天主堂」位於北投區大業路695號（捷運「新北投站」出口往回走就到了！）我們願意與更多的朋友分享我們的訊息，如果希望親朋好友收到我們的電子報，也請mail告訴我們，願我們的訊息傳達給更多的人！我們的信箱是：[e-mail]厄瑪奴耳小編圈圈敬上-2-主日福音釋義聖家節福音：瑪二13-15、19-23納匝肋人耶穌13.他們離去後，看，上主的天使顯於若瑟說：「起來，帶著嬰孩和衪的母親，逃往埃及去，住在那裏，直到我再通知你，因為黑落德即將尋找這嬰孩，要把衪殺掉。」14.若瑟便起來，星夜帶口嬰孩姓衪的母親，退避到埃及去了。15.留在那裏，直到黑落德死去。這就應驗了上主藉先知所說的話：「我從埃及召回了我失兒子。」19.黑落德死後，看，上主的天使在埃及托夢顯於若瑟說：20.「起來，帶著孩子和衪的母親，往以色列地去，因為那些謀殺孩子性命的人死了。」21.他便起來，帶著孩子和衪的母親，進了以色列地域；22.但是一聽說阿爾赫勞繼他父親黑落德作了猶太王，就害怕到那裏去；夢中得到了啟示後，便退避到加里肋亞境內，23.去住在一座名叫納匝肋的城中，如此應驗了先知所說的話：「衪將稱為納匝肋人。」節日簡介「聖家節」是教會勉勵基督徒家庭，以耶穌、瑪利亞和若瑟所組成的納匝肋的聖家為榜樣，抗拒一切相反基督徒家庭價值觀念的外來威脅，而制訂的慶節。最早於十九世紀在加拿大開始，後來由於教宗良十三世的大力支持，得到了世界性的響應，但直到1920年的彌撒禮儀本出版，才成為教會禮儀日曆中固定的節日，明訂於聖誕八日慶期中的主日慶祝，如果聖誕節恰好是主日，則在十二月三十日慶祝此節日。經文脈絡新約聖經中只有在耶穌的童年故事裡，有聖家三口同時出現的場合，但經文重點仍然是耶穌。這個主日的福音選自瑪二13-15、19-23，內容敘述大黑落德王意圖殺害嬰孩耶穌，若瑟帶領聖家三口逃往埃及避難，以及後來由埃及返回並定居於納匝肋的故事。這段敘述中多次影射梅瑟的故事，因為瑪竇福音刻意地將耶穌表達為比梅瑟更大的先知（參閱：申十八15）。嬰孩誕生與遭難默西亞的誕生帶來正反兩極的結果，首先是賢士們前來朝拜，但緊接著卻是大黑落德王企圖殺害祂，因此默西亞必須逃難。猶太傳統文學作品敘述梅瑟也經歷了類似的遭遇：埃及法老王由於做了怪夢而召來術士為他解夢，他們解說一位以色列嬰孩將要誕生，他將消滅埃及。著名的猶太歷史學家約瑟夫（JosephusFlavius）也記載：一位埃及經師預言了同樣的事，法老王於是命令接生婆將那嬰孩丟入尼羅河淹死。以色列民族因此陷入完全無助的狀態，但那嬰孩卻在天主的保護下得救。逃難對以色列人而言，埃及一向是他們遭受災難或危險時的逃亡避難之地（參閱：列上十一40；列下二五26等）。「逃難」的主題也出現在梅瑟的故事中，但情況卻不同：梅瑟長大後因為殺害了一個埃及人而-3-逃往米德楊（出二15），並且在「那些想殺害他的人都死了」（出四19-20；參閱：瑪二20）之後又回到埃及。逃難與返鄉關於聖家在埃及停留與生活的情況，福音沒有透露任何具體的資訊。瑪竇福音只敘述了逃難與返鄉，而這段時期的長短以大黑落德王死亡（AD4）為限，因此大約是兩年到三年半之間。瑪二16-18敘述聖家避難埃及的期間，黑落德屠殺嬰孩的殘暴事蹟。這個主日的感恩禮福音跳過這一段，直接敘述他們由埃及返回的情形（瑪二19-23）。瑪二19-23經文分析瑪二19-23首先敘述聖家由埃及返回猶大地區（瑪二19-21）；不過這段經文真正的重點在於第二部分，敘述聖家遷居納匝肋的情形，經文說明聖家基於雙重的原因繼續遷往納匝肋（22-23）：外在原因是由於當時猶大地區的政治情勢（22），內在原因則是若瑟再次在夢中得到新的指示（22），這當然是瑪竇所特別強調的理由（23）。聖家返回以色列地域聖家避難埃及直到大黑落德王去世（AD4），瑪竇首先報導天使托夢給若瑟的話是「那些謀殺孩子性命的人死了」，再一次顯示影射梅瑟的故事（參閱：出四19）。接著敘述「若瑟便帶了孩子和他的母親，進了以色列地域。」（21）所謂「以色列地域」也同樣具有影射梅瑟的色彩，這是上主許諾的神聖之地，就如過去以色列子民由「為奴之地」進入福地（則二十41-42），現在默西亞嬰孩也一樣由「避難之地」回來。梅瑟的「出谷」經驗，新的方式重現於這嬰孩身上。阿爾赫勞阿爾赫勞是大黑落德的兒子，是他的遺囑所指定的繼位人；但是凱撒奧古斯都卻只任命阿爾赫勞做猶太、撒瑪黎雅和依度默亞的分封侯。阿爾赫勞奢華和殘暴的程度比他父親有過之而無不及，主曆六年，凱撒答允猶太長老的請求，將他罷黜放逐他鄉。明顯地，若瑟原本希望帶領聖家回到原本居住之地白冷（瑪二11），但由於害怕阿爾赫勞，又由於上主在夢中派天使指示他，遂前往加里肋亞地區，居住於納匝肋。納匝肋─納匝肋人納匝肋是加里肋亞地區一個毫不重要的地方（參閱：若一46），不論舊約或其他猶太文學作品都未提過這個地名。「納匝肋人」的意思就是「來自納匝肋的人」；由於納匝肋是耶穌的故鄉，因此祂被稱為納匝肋人，這個稱號在福音和宗徒大事錄中一共出現18次。這就應驗了先知們的話瑪竇運用了他慣用的手法評論整個事件：「如此應驗了先知們所說的話：『他將稱為納匝肋人』。」這只是福音作者的文學操作，強調納匝肋成為耶穌的家鄉，因為事實上在舊約中並沒有這句話。瑪竇透過文學的技巧賦予整個事件神性的根源，表達一個默西亞基督論的意義：先知們有關默西亞的言論都在耶穌身上得到應驗。即使耶穌的家鄉是個被猶太人輕視的小地方，但卻隱藏著一個重大的奧秘，默西亞的救援道路正是由這個無足輕重的納匝肋展開的。-4-綜合反省這個故事顯示了天主對其獨生子的領導與保護，人儘管可以設計傷害耶穌，但除非有天主的許可、耶穌的同意，人對耶穌一無所能。若瑟隨從天主使者的指示行事，善盡保護聖家的職責，他的表現再次顯示他是基督徒的模範。整段敘述顯示豐富的猶太人生命經驗：天主曾將以色列（祂的兒子）由埃及救出，現在祂也將耶穌（祂的真正兒子）由埃及召回。基督徒團體常常回憶以色列子民由埃及奴伇得到釋放的事蹟，每年在復活前夕守夜禮中更是以感恩與慶祝的心情重溫這些經歷，這個禮儀的慶祝幫助我們明白，「聖家逃亡埃及和返回」的事件已是耶穌基督逾越奧蹟的象徵。讀經人物班聖祖若瑟若瑟是雅各伯和辣黑耳的第一個兒子，生於美索不達米雅，這個名字的意思就是「願上主繼續增添（其他的兒子）」（創三十23-25）。由於若瑟特別受到父親的喜愛，並做過許多夢，夢境都預言他將擁有光輝的未來，因此遭到其他兄長們的嫉妒與憤恨（創三七）。他被哥哥們賣到埃及，最初嚐盡極度的屈辱，不但成為奴隸、並被關在監牢裡（創三九）；但在這個充滿術士與預言者的國家中，他很快地便顯示自己擁有超越一切的智慧，首先在獄中為埃及王的侍從（創四十），然後為法老王解夢（創四一1-32）。在對抗飢荒乾旱的時期，他也顯示出卓越的農業政策領導能力（創四一46-57；四七13-26）。這位純樸的牧羊人因此而榮登最高的尊位，成為法老王朝廷的總管，法老王不但賜給他一個埃及名字「匝斐納特─帕乃亞」，「又將翁城的司祭頗提斐辣的女兒阿斯納特給他為妻」（創四一45），使他因此和埃及最高層的貴族產生聯繫。阿斯納特給若瑟生了兩個兒子默納協和厄弗辣因（創四一50-52），他們後來被雅各伯領養（創四八1-23）。若瑟的故事和他的哥哥們密不可分，他們由於飢荒而和其他埃及人一樣「來到若瑟面前」（創四一55），若瑟在和他們相認之前（創四五1-15），先試探了他們（創四二–四四）。在若瑟的安排下，他的父親雅各伯和兄長們遷往埃及，並被安置在哥笙地方（創四五9-四七12）。雅各伯去世後，若瑟將他的遺體帶到客納罕地方安葬（創五十1-14），這個行動是後來「出谷事件」的預像（創四八21；五十24-25）。若瑟寬恕他的哥哥們過去對他的一切惡行，創世紀的敘事者在故事結尾時透過若瑟的口解釋整個事件：「你們原有意對我做的惡事，天主卻有意使之變成好事，造成了今日的結果：挽救了許多人民的性命。」（創五十15-21；四五5-8）若瑟110歲時去世，根據埃及的智慧作品，這是最理想的壽數（創五十22-26）。-5-聖經講座下期預告：1月15日格林多前書、後書1月29日迦拉達書、費肋孟書主題：保祿書信導論時間：1月8日（六）早上9：30～12：00（請準時出席）地點：108台北市昆明街96巷8號4樓費用：自由奉獻對象：對讀經有興趣、讀過保祿書信的朋友報名方式：電話、傳真、E-mail報名，每場限25名電話：[phone]周小姐傳真：[phone]E-mail：[e-mail]網址：報名截止：當梯次前三天-6-聖誕活動思高家族大會師思高讀經推廣中心思高家族大會師時間：12月26日（聖家節主日）早上10：30地點：北投天主堂北投天主堂（北投區大業路695號）（捷運「新北投站」出口往回走就到了！）對象：願意與我們一同慶祝歡樂的朋友費用：500元（含餐費）大優待：可以邀請一位朋友來，免費喔！＊神秘精美小禮物等你帶回家！活動流程：10：30報到11：00彌撒12：00午餐及慶祝活動16：00結束報名方式：電話、傳真、E-mail報名電話：[phone]周小姐傳真：[phone]E-mail：[e-mail]網址：報名截止：12月22日（三）